日本《えろ 家事》2行目ライン
えろ 家事あらすじ
彼の(😹)ために(🔧)多分用(🕝)意されていたであろう午(📵)飯を、彼の帰ったあと、陽貨(🛥)がどんな顔(👙)(yá )をして、どう仕(shì )末した(💅)かは、孔子(👡)(zǐ )自身(💵)の関(wān )するところではなかった(📤)のであ(🛴)る。
樊(🤞)(fán )遅は思わず御(yù )者台からふりか(🔺)えって、ちら(🕜)りと孔子(zǐ )の顔を見(❄)た。孔子の顔に(🖐)は、別に変ったところは見(jiàn )られなか(💬)っ(⛱)た(♍)が、(👏)そ(🐠)の声(🍡)には、ますます(🙎)力がこもって来た。
「見(📌)事(shì(🎳) )な牛じ(🚍)ゃ。あれな(🎉)らきっと神様の思(⛓)召に叶いそう(🏛)じ(🍛)ゃ(🚨)のう。」(🐊)
仲弓(👋)は寛仁(rén )大度で(🤘)、もの(㊗)にこせつかない、しか(❕)も、徳行に秀(xiù )で(➕)た(🔑)高(🚘)弟の一人なので、それがまる(♋)で(😱)当(dā(🤖)ng )って(🚮)いないとは(🛰)いえなかっ(🕺)た。しかし、それ(🐅)にし(🕐)ても、讃めよ(⛱)う(🔱)が少(🌩)(shǎo )し大袈裟すぎはしない(🏓)か、(🐡)と(🏾)いった気(🚫)分(👶)(fèn )は、(🏽)門人(rén )たち(🌒)の(🔙)誰の(🚷)胸にもあった。
(🔥)彼(bǐ )は(🥏)、(👕)消え去った孔子の眼を追い求め(🖐)るよ(🕑)うに、何もな(🏄)い青(qīng )空を、い(🙇)つま(🐿)でも(🏻)見(🚳)つめて(🔛)い(💏)た。
「(🔉)し(🌶)かし、そんな意(yì )味なら、今(🐡)更(🌓)先(xiān )生に云われなくても、孟懿子もわかって(🈸)いられるでしょう(👢)。も(🆚)う(🅿)永(yǒng )いこと礼(lǐ )を学んで(🧐)い(🍨)ら(🛵)れる(🔧)のですから。」
彼は、使を遣わして(🐆)、いく度(😔)とな(🚋)く孔(🕜)(kǒng )子(zǐ(🤢) )に会(👀)見を申(🧛)(shēn )しこんだ。孔子(🚭)(zǐ )は、しか(🕝)し(🕤)、(🎱)頑(😑)と(🎧)して応(yīng )じ(😲)なかった。応じなければ応じな(😚)い(🌗)ほど、陽貸として(🚷)は、不安を(🛅)感(🍉)じるのだった。
２(🏷) 子(🚀)曰(🏨)く(🌩)、吾甞(cháng )て(〽)終日食(shí )わず、終(🏪)夜(🧞)寝ねず、(⬇)以て思う(😦)。益(🔷)無し。学(xué )ぶに(🛴)如(rú )かざ(🐬)るなりと。（衛(wè(🍿)i )靈(líng )公(gōng )篇）
陽(yáng )貨(huò(🆖) )は(〽)、魯の(🌑)大(dà )夫(🔡)季平子(zǐ )に仕(🌖)え(🤥)てい(😼)たが、季平子が死(👳)んで季桓子(🈂)きかんし(😷)の代になると、巧みに彼を自家(🕡)薬籠(lóng )中のものとし、遂に彼を拘禁して、魯の国(🔍)政を専らにしていた。孔(kǒ(🐻)ng )子(zǐ )は、その(🍀)頃(🛌)(qǐng )、すでに五十の(⛓)坂をこしていたが、上(shà(🔇)ng )下(🚹)こ(💓)ぞ(🎸)って正道(dào )を(📨)離れ(👡)ているのを嘆いて、仕官(🏾)の望(wàng )み(💗)を絶(jué )ち(👌)、ひたすら(🎥)に詩書礼楽の研鑚(zuān )と、(〽)青年子弟の教育(🚱)とに専念(🐛)し(🥀)てい(🎖)た。陽(yáng )貨(🎌)と(🍈)して(📩)は、孔子が野(yě )にあって(💫)、厳(✴)然(rán )として道を説(shuì )い(🚫)ているのが、何よ(🍣)りも恐ろしかった。で、出来(🎙)(lá(👦)i )れば(📈)彼(🗜)(bǐ )を自分の味方(🤬)に引き入れたい、少くとも一度(🎞)(dù )彼に会(🚸)って、自(🎠)分が(🎚)賢(🤨)(xián )者を遇する道(dào )を知(zhī(💢) )っている人間で(🏓)ある(🍃)こ(😝)とを示して置き(🚙)たい、と(⭕)思って(🚦)いた。
という(🛫)のであった。これも子游に対するのと大同小(🏍)異で(🏓)、少々怒りっぽい子夏に対(💰)する答え(🏪)としては、先ず当(🤮)然だ。
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