曾先(🌗)生が病床に(💏)あ(🙈)られた時、(🙏)大(🦍)夫(🥝)の孟敬子が見(jiàn )舞(🤜)に行っ(🌌)た。すると、曾先生がいわ(📌)れた。――
「そういうことをしてもいいものかね。」
「無(🥐)知で(🐳)我流の(👂)新(🈺)(xī(🐯)n )説を立てる者(zhě )もあるら(⏫)しいが、私は(🤹)絶対にそん(⏲)な(🎙)ことは(🕉)しない。私はな(🍮)るべく多(duō )くの人の考(🖤)え(🥓)を聞(🍙)いて取捨選(👇)択し、なる(🎏)べく多(duō )く実際(😴)を見てそ(🤝)れを心(xīn )に(🌑)とめておき、判断の材料(lià(🚺)o )にするようにつとめてい(🔇)る。むろん、(🍭)それ(🕳)ではまだ真知(📠)とはいえないだろう(📔)。しかし、それが真知に(🔨)いたる途(🖲)みちなのだ。」(🚺)
「無知(🔆)(zhī )で我流(🦔)の新説(🐦)を立(🎤)て(👎)る者(🤨)もあるらしいが(🐢)、(🗄)私(😷)は(🔭)絶対にそんなことはしない。私(✊)(sī )はなる(🏎)べく多く(🍖)の(🔚)人の考(🛂)えを聞いて(🏢)取(qǔ )捨選(xuǎn )択し、なるべく多く実際(📔)を見(jià(📬)n )て(⬆)それを心にとめて(😇)おき、判断の材(🧖)料にす(🍮)る(🙅)ように(🚝)つと(💮)めている。むろ(😿)ん(🥖)、それで(🏈)はまだ真(🍹)(zhē(🐄)n )知とはいえ(🍧)ないだろう。し(🈹)かし、(🐎)それが真知にいたる(💮)途みちな(🏴)のだ。」
七(一九(jiǔ )一(🛣))(🕺)
「売ろうとも(🍎)、売ろ(🔱)うとも。私はよい買手を待(🧚)っているのだ。」
先師は、喪(😈)服(fú )を着(🚡)た人や、衣(yī )冠束帯(dà(💭)i )をした人や、盲人(rén )に出会われると、相(❓)手(🌴)が(🥖)ご自分(📊)より年少者(zhě )のもので(🏟)あっ(🍒)ても、必ず起(🎼)って(🏍)道(dà(🏂)o )を(⤵)ゆずられ、ご自分がその(🗜)人たちの前を通(tō(💋)ng )られる時(shí(🍤) )には、必ず(🐱)足(🚗)を早め(💎)られた(🍆)。
「孔(kǒng )先生は(💖)すばらしい先(xiān )生(shēng )だ(🔔)。博学(xué )で何ごとにも通じてお出(chū )でなので、(🍙)これと(🚃)い(😽)う特長が(❇)目立たず、そのために、(🙆)却って有(🤦)名(🌰)におなり(🎭)に(📁)なるこ(🚪)とがない(🎦)。」
二六(liù )(一(🚷)七三(🖋))
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