一六(liù )(二二一(🎁)(yī ))
三(sā(🕧)n )〇(👔)(一七七(qī ))
「苗にはな(🕋)つても、花が咲(🗑)かないもの(🌸)が(㊙)ある。花(👨)は咲(xiào )いて(🙀)も実を(❗)結ばないもの(🐚)が(🥙)ある。」
「詩(🖊)によ(🆖)って(😡)情(qí(🔂)ng )意(🧖)を刺戟(✴)し(✈)、礼によって(🛄)行動に基(⛷)準を与え、楽がくによって生活を(🚙)完(🛢)(wá(📽)n )成(😹)する。これが修徳の道(dào )程(⏮)だ。」
一(yī )九((🈚)二(🔁)二四)
先(xiān )師(shī )が匡き(🏌)ょうで(📆)遭難(🌍)された時(🌃)いわれた。――
○ (👷)孔子自(📴)(zì )身(🙎)が当時(⬆)第一流(🐶)の音楽家(jiā )であつ(🥑)たこと(🏘)を(🎈)忘(📍)れては、この一章(zhāng )の妙味は(➕)半減(☕)する。
「その地位(🌘)に(♏)いな(🕹)くて、みだりにそ(🚇)の職務のことに口(🏟)出しすべ(📛)きではない。」
○ 以上の(💥)三(sā(🔩)n )章、偶然か、論語(⌛)の編(📜)纂者(zhě )に意あつてか、孔子の門人中最(zuì )も目(🍯)立(😰)(lì )つている顔(🗜)渕と子路と(🐯)子貢の三人をつぎつぎにとらえ来(🌴)つて、その面(miàn )目を(🖍)躍(yuè )如た(💾)らしめている。この三章を(👷)読む(📚)だ(😆)けでも、すでに孔(🛌)門(mé(🎾)n )の状況(kuàng )が生き生きとうかがわれる(🐢)では(🕦)な(❕)いか(🕣)。
(🥅)先師(⛄)(shī )はこれを聞(🙆)かれ、門人たちに(🤠)た(👙)わむれていわれた。――
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