当時(🤒)の函館(🕊)あ(🌹)たりはま(🐚)だ「蝦夷地えぞ(💲)ち」と言い(🌙)まして、(🏍)開(🏳)け(🚉)たば(😸)かり(🍲)のさみしいと(🤾)ころでしたが(🕶)、先(🅾)生は六年(🍋)もそのさみしいとこ(🐫)ろにしんぼうして、病(bìng )院(♋)(yuàn )や医学所(🛳)(suǒ )を(💠)建てたり、(🌁)薬(🐿)草(📷)園を開い(🔞)たり、(📺)松杉まつすぎ(🛂)その他の木の苗を内(🤯)地(dì )から移し植(zhí )えさせたりし(💛)まし(🏚)た。その「蝦夷地」(🐙)に緬羊(🐑)めんようや牛を飼い、養蚕の業につく(🔴)もの(🤨)ができたのも(🚰)、先生(🏨)の(🛸)監(🏅)督ではじめたことなのです。疏水(🐡)の工事を(🎞)起(qǐ )して久(🌶)(jiǔ )根別川(chuān )く(🎺)ね(🎓)べつが(🈯)わというと(🐱)こ(📃)ろか(🛢)ら(🎳)舟(zhōu )を(👬)函館へ通(tō(🎋)ng )すようにした(🎹)のも先(xiān )生(🥑)でし(👨)た。
「(🍃)それは(🤷)うらやまし(🌦)い(🚰)。わ(⭕)たしは十(shí )の年に郷里(♉)(lǐ )くにを出たも(🍙)のですから、久しぶりにここ(👰)を通(🎸)ります。でも、山育ちは争わ(✔)れないも(📗)の(🕞)とみえて、わたしの顔(👿)(yá )を見(jiàn )ると、山ざる、山(shān )ざるという人がよく(🖐)あります。」
佐久さくあ(🕕)たりでは、(🥛)ほ(📌)かの地(🔍)方ともちがって、夕方のあ(🌛)いさつ(🀄)に(🐃)「こんば(🔊)ん(👷)は」とは言いません。「おつかれ」と言い(🥧)ま(👅)す。日暮(mù )れがたの道で行(🍢)き会う人(rén )ごとに聞くものは(➕)そのあいさつです。町で働い(🌲)た(🍗)人(📍)(rén )はそれを言(🤬)っ(🥔)てたがいに(🏹)一日(🔌)のつかれをねぎら(🃏)い(📬)、野で(👩)働(📶)いたもの(😶)はそれを言ってた(🖐)がいに(🚄)鍬(qiāo )く(🅿)わ(🗣)を(💎)肩(jiān )に(🌫)しながら帰って行(🎇)きます。冬(📅)が長ければ長いだけ、春から秋へ(🛠)かけては活動(🆘)の時(🐸)期(🎈)ですから、そ(🤷)こ(😂)から(🎎)「おつかれ」(💢)のよ(🏦)うな(🌟)佐久(⛄)ことばも生ま(➕)れてきた(🔂)のでしょう。こうした土地に住み慣(guà(😊)n )れてみれば、黄(huáng )ばんだほおずきちょう(🌟)ちん(🥗)を空に(🤩)掛けたような名月(yuè )までが、「おつか(🏕)れ」と(🍇)言って、遠い(😦)森(sēn )の(🍾)上へ登って行くよう(🐪)に見えます(⛄)よ。
(🎧)野(🕙)菜や(🍱)草花(🍣)をそ(🕗)だてるこ(🚻)との好(🔋)き(📌)な姉はその裏(🆔)庭(tíng )つづきの畑にうりを植え(🍻)たり、夕(xī )顔のたなを造ら(😚)せ(🤟)て(😆)おいた(🖖)りして(🛐)、(🐦)毎(🥥)朝の(💡)畑の見回りが何よ(👄)りの楽しみであ(✉)ったよ(🎒)うで(💅)す。そのへんから裏(🧢)山へか(📧)けては(📚)、なだらかな傾斜(xié )に(🚰)なってい(🕺)ましたから、わたしも(📌)細い道を(📛)楽し(💸)みにして(🚂)、枝のたれさが(🎭)った(🏢)夏(🦏)なしのかげ、(🚌)ぶどう(💌)だ(🌵)なの(🧓)もと、またゆり畑の間(🖨)などを歩き(🙋)回(🍽)り、年とった百姓を相手に木(🏻)曾福島の風(fēng )俗、祭の夜(yè(🍮) )のにぎやかさ、耕作の(☔)上のこ(🔧)となどを語(yǔ )り(🧣)ながら(🥟)いなか(🍭)のふぜいを味わいました。
富津(🦆)(jīn )ふっつに滞(zhì )在(zài )し(🦈)ている(👌)知(zhī(🐀) )り人(🐽)の安否(📙)(fǒu )を尋ね(🐤)たあと、(⏭)そ(🔧)の漁(🚑)村から歩(🛡)いて行(háng )けば(⛷)房州ぼうしゅう(💞)のほうへ出られる(📷)道のあることを(💼)知(zhī )りました。鹿野山(shān )かのう(💭)ざんという山一(yī )つ越せば、(🕞)日蓮にち(👞)れん(🚱)の誕生寺た(🦊)んじょうじで(🥖)知られた小(xiǎo )湊こみなとへ出(🈂)られることをも知(zhī )り(😤)ま(👎)した。かね(🐰)てわたしは日(🎠)蓮の(🕕)『高祖(🐈)遺文録こうそい(😕)ぶんろく』(😴)という(🤕)本(🛤)を読み(📘)まして(💵)、あ(🕋)の鎌(lián )倉かまくら時代に名(🎎)高い坊さんの生まれた地方を見(🚨)たい(🆔)と思って(🗝)いたの(🛑)です。それにあの書(👾)物を(👻)わ(🐒)たしが手に入(👋)れた(😊)のは普通の本屋(wū )でも(🚯)な(🌞)くて、東京日本(💔)橋人(📊)形町(dīng )の(📋)袋(dài )物(🌂)屋でした。藤(🎮)掛ふじかけな(🙀)にがし(🐠)とい(🗿)う日(rì )蓮宗にちれん(🎶)しゅうの信者で、(🤪)頭のは(😮)げた(✝)隠(🥧)居さんが一そろい(🛺)九冊(cè )ばかりの、あい(🚤)色の表(biǎo )紙のついた、こころ(✳)もち(⛴)小形(xíng )の和本(😆)を奥(💐)の戸(📫)だなからさがしだしてきて、それをわた(🕤)しに売っ(🚁)てくれまし(🚡)た。そ(🤷)んな(🛢)思(sī )い(🍗)出までが手伝(🏡)って(🎴)、わたしの足を小(xiǎ(📐)o )湊(🍍)(còu )のほ(🤮)う(📒)に(🐭)向(xià(🎸)ng )けさ(🏕)せた(🕚)のです。山越(🥚)し(🏯)はかなり寒い時だとも聞きまして、白い毛(máo )布(🎇)にくるま(🤗)りそれにきゃはん、わらじばきというおもし(👦)ろ(💹)いなりで出かけました。
(🧦)老人(rén )はわた(🅱)しのよう(🚬)な年の(🔮)ち(🚖)がったものを(😳)も(🕟)よろこんで迎えて(📈)く(🙀)れ、いろ(👡)いろな話(huà(🖱) )をして(🔫)く(🤗)れました(🦗)。刀剣(jiàn )のこと(👘)を書いた本な(🗳)どをも出して見せてくれまし(🔂)た(🥃)。その中(🐸)(zhōng )には古刀(📨)と新(🚤)刀(dāo )の歴史が図でわか(📔)るように説き明かしてあり(🛥)ましたが、(😲)それ(♏)ぞれの流(liú )儀のちがいと言(🍎)いま(🕝)すか、図(👠)にあらわれた(🌍)焼(😢)(shā(🐂)o )き刃の模様がちょうど(🐩)海の岸(🚫)に(🤑)寄(🍮)せてはか(❗)える潮(🦅)の(🔏)花(🥛)の紋のように見(jiàn )えました。焼(shāo )き刃の模(mó )様ほど刀鍛(👖)冶の気(😍)(qì )質を(⚡)よくあらわすものもありま(🌆)せん。あ(🎫)るものはすなおに、あるもの(🎱)はするど(🤩)く(📶)、(🕉)あるものは花やかに(👼)というふうに。
九 涼し(🚣)そ(🌖)うなもの(🥊)
六(🙆) 帰郷の日
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