フェラ 動画《えろげ ー h も げーむ も》2行目ライン
えろげ ー h も げーむ もあらすじ
次郎(láng )は(🐎)思(🥨)いきって枝(zhī )折(🔱)戸しおりどのとこ(🐭)ろまで行き、その上(shàng )から眼(🎏)だけをのぞかせて、声をか(📫)けた。
「(♍)むろん校(xiào )長(🔄)先生に(🐬)出(🐂)したんだ(🕋)ろうね。」
道江(🧝)(jiāng )は敏子を(🥡)見て言(👞)った。
「お(🧗)まえ(💵)も(🛃)一(yī )度(dù )先生をおたず(🙋)ねするとい(➖)いね(🎖)。先生(🙌)の方(💋)でも待っ(🔟)ておいでの(🌇)よう(🛢)だよ。」
「それ(🥦)な(🍉)らいいけれど、――(😫)」
「や(🚧)あ、い(🗾)らっしゃい。……ついでにこれだけ書いてし(🥗)ま(🌗)うから(💬)、ちょっと失(shī )敬するよ(🌳)。」
つ(💮)い(🏍)こ(🍪)ないだ、朝倉(cāng )先(xiān )生(🐝)の(🕳)ことで道(dào )江(🌟)と話しあ(🕉)った時(⭕)、道(dào )江の自分に(⛴)対(😓)する心づかいを、(🔓)あれほど無造(zào )作に、――考え(🤵)よう(🏨)では侮辱とも(🌪)思えるほど(🕕)の無(wú )造(📆)作(zuò )な態度で退(🗓)けた自分(fèn )が、きょうは、(😞)たとえわず(⏬)かな(🧤)時間(🤐)にせよ(🚜)、(📻)道江の問(wèn )題に(🎆)夢中になって、(🍤)朝倉先(xiān )生(shēng )のことをまるで忘れてしまって(🎺)いる。何と(🎀)い(💸)う矛盾だろ(🐏)う。いや、(🤯)何(hé )という軽薄(🈚)さ(🗃)だろう。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《えろげ ー h も げーむ も》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろげ ー h も げーむ も》?
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Q6《えろげ ー h も げーむ も》評価:
A「ええ(📯)。私、そん(📥)な男の(⛴)かたが好きなの(🚘)。もす(💷)こしまえにそれを知ってく(🗜)だ(❄)さい(🚩)ました(🤟)なら。で(🖊)も、もうおそいの。私(🏑)を信じなかった罰よ。」(🎙)軽く(🔼)笑(🏼)いながら言っ(🌆)てのけた(🌱)。
A「まあま(🏷)あ、こう云(🤓)う所へ来てそんな贅沢ぜいたくを(〽)云うもんじ(😎)ゃ(🌘)あない。ここで見なけり(♎)ゃ矢(🅾)っ(🔏)張り情が移らない(🕯)から(🛸)、つめ(🎡)た(📭)い(🧥)の(🌴)は辛抱す(🥫)るさ。これも話の種だあね(🤧)」
Aと云つて彼女を(😧)床へ放り(🛅)出した。鼬(🥒)いたちの最(🤞)後(🦉)ツ屁と云ふ(❣)のも(📡)恐ら(🏆)くこん(🛳)な臭(🙆)さ(🥏)で(🎼)あらうが、全くそれは執(👈)拗な(🏩)臭ひ(🛄)で、一旦鼻の先へこびり着いたら、拭いても(🚗)洗つても、シ(🍷)ャボン(🏐)でゴシ／＼擦つ(🥕)ても、その日一日ぢゆう抜(🤾)け(🦇)ないので(🎮)あつた。
A 私は、吸い(😩)物(🥙)椀(🏰)を前にし(❔)て、椀が微かに(🔙)耳(👲)の(🎋)奥へ沁(👥)むようにジイと鳴っ(🐥)ている(💪)、(⏸)あの遠い虫(🌘)の音の(💥)ようなおとを(📟)聴き(🏕)つゝこれか(🐣)ら食べ(🐂)る物の味わいに思いをひそめる時、いつも(🎽)自分(🤐)が三昧(🔱)境に惹き(🌟)入れられ(🦉)るの(🗜)を覚える。茶人が湯のたぎるおとに尾(🕙)上(🧥)の(✖)松風を連想しなが(🌟)ら(📅)無我の境に入(📇)ると云う(💶)のも(👋)、(📹)恐らくそれに(📼)似た(😝)心持(🥀)なので(🚘)あろう。日本(👟)の料(🛐)理(⌛)は食うもの(🚥)で(📡)なくて見るも(❄)のだ(🍿)と云(🚌)われるが、こう(🚴)云う場合、(💚)私は(🚉)見るものである以上に瞑想するもので(🛠)あると云おう。そうしてそ(🍪)れは、闇にまたゝく蝋燭の灯と漆の(📠)器とが合(🎞)奏する無言(🦉)の音(🎶)楽の作用なのである。か(🥑)つて漱石先生は「草枕」の(🚁)中で羊羹ようかんの(😶)色を讃美し(💇)ておら(🏒)れたことがあっ(🤢)たが、そう(🔷)云えばあの色などはやはり瞑想的(🎗)ではないか。玉ぎょくのよ(❕)うに半透(💍)明に曇った肌が、奥の(🐶)方まで日の光りを吸い取って夢み(📳)る如き(🎳)ほの明る(💙)さを啣んでいる(😳)感(🛷)じ、あの色あい(👠)の(🦃)深(♉)さ、複雑さは、西洋の菓子には絶対(🐃)に見(♊)られない。クリームなどは(⛩)あれに比べると何と云う浅はかさ、(🖍)単(🌷)純(🥠)さ(🏷)であ(🛀)ろう(🥈)。だがその羊(💁)羹の色あ(🏄)いも、あれを塗り物の菓子器に入れて、(🥅)肌の色が(🛄)辛うじて見(🎺)分けられる暗が(🚎)りへ(🎛)沈めると(🎑)、ひとしお(🏾)瞑(🗽)想(🐙)的になる。人はあの冷た(🎀)く(🎢)滑(🐣)かなものを口中にふ(🤵)くむ時、あ(⤵)たかも室内の暗黒が一箇の甘い(🆒)塊に(👬)なって舌の(🎧)先(🆚)で融けるのを感じ、ほ(🔽)んとうはそう旨くない(🙊)羊羹でも、味に異(📡)様な深(🌔)みが(🐌)添わ(🐝)る(🐎)よう(🎒)に思う。けだし料理の(🌑)色(😐)あいは何処の国でも(🍳)食器の色(🌙)や(📚)壁の色と調和するよ(⏹)うに工夫さ(🐬)れているのであろ(🍙)う(🍃)が、日本料(🏾)理(🐒)は明るい所で白ッち(🧔)ゃけた器で食べては慥かに食慾が半(✈)減する。たと(🛅)えばわれ(📪)／＼(⏱)が毎朝(👲)たべる赤(👓)味噌(😣)の汁なども(📒)、(🖲)あ(🐝)の色を考えると、昔(🌎)の薄暗い家(🤴)の中で(😾)発達(🚧)した(❌)も(🛑)ので(🕣)ある(⛸)ことが分る。私は或る茶会に呼ばれて味噌(✡)汁を出さ(🈯)れたことが(♓)あったが、いつもは何(🥄)でもなく(♍)たべていたあのどろ／(♊)＼の赤土色をした汁が、覚束ない蝋(🐉)燭の(🥃)あかりの下で、(🃏)黒うるしの(🆘)椀に澱ん(🗾)でいるのを見ると(🎌)、(🚤)実に深(📬)みのある、(🐷)うまそう(➗)な(🌝)色(⬜)をしているのであ(🐆)った。その外醤(📷)油(💂)などに(📅)しても(🧕)、上方(🖌)では刺身や漬(🔉)物やおひたしには濃い口の「たまり」を使(😇)うが、あ(🚁)のねっとりとし(🗺)たつやのあ(🔕)る汁(🧑)がいか(🖊)に(🔭)陰(😕)翳に(🕕)富み、闇と(🚂)調和するこ(🕝)とか(🈷)。また白味噌や、豆腐や(😀)、蒲鉾や、とろ(📝)ゝ汁(🗼)や、白身の刺身や、あゝ(🌸)云う白い(🅰)肌のものも、周囲を(🏡)明るくしたの(🗼)では色が引(🚑)き立たない。第一(🎓)飯にし(👁)てからが、ぴ(🎮)か／＼光(🖨)る黒塗(🏩)りの飯櫃め(🎰)し(📆)びつ(🧑)に入れられて、暗い所に置かれている方(🌒)が、見ても美しく、(🏏)食慾(🥗)を(🚷)も刺戟(🛏)する。あの、(😄)炊きたての(🥩)真っ白(🤴)な飯が、(🐼)ぱ(㊗)っと蓋を取った下から煖かそうな湯気(🍵)を吐きながら黒い器に盛り上っ(🛃)て、一(⏹)と粒一と粒真珠のよ(🌻)う(🦋)に(🚠)かゞやいてい(🙊)るの(😴)を見る時、(😽)日本人(⭕)なら誰し(🍕)も米(❗)の(🆒)飯の有(🐞)難(🏝)さを感じるであろう(🗿)。かく考えて来ると(🚱)、わ(🌝)れ／(🍽)＼の料理が常に(💼)陰翳を(👙)基(☔)調とし、闇と云(🐓)うもの(😷)と切(👑)っても(💐)切れない関係にあるこ(🍵)とを知(🚩)るのである。
Aウ(👃)ソトハ、ドノヤウ(🥁)ナ事デ(🔊)ス。
Aせっかちと云うほどでもないが、テキパ(🙃)キ事務(🔄)を運ん(🐜)で行く習慣(🖲)のつい(💌)ている高夏は(😣)、三ツ輪の座敷に足を(🛶)伸ば(🌓)すとすき焼(🍂)の鍋(🧤)なべの煮(⬆)えるあい(🆕)だも無駄に放っ(🥗)ては(🏽)置けな(🐐)いの(🧖)であった。
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