「半(bàn )蔵さん、(🤚)相生(⏩)町にはあん(💓)な子供(gò(🚳)ng )があるん(🍁)で(🐲)す(🈚)か。」(🐵)
この真(zhēn )木(mù )和(hé )泉の死につい(👱)て、景蔵(🥫)の(🙋)所感(♐)もその(🥃)手(🏈)紙(zhǐ(💒) )の中(👱)に(📮)書き添えてある。尊(🤢)(zū(🐒)n )王と攘夷との一致(zhì(🎧) )結合をねらい(♓)、(😹)それに(🍅)よって世(🀄)(shì )態の変(🌈)革(gé )を促(cù(🛹) )そうとし(👀)た安政以来の志士の運(🥩)動は、事実に(🐅)おいてその中心の人物を失(🌏)っ(⛷)たとも言(🚟)ってある。平田門人(✒)(rén )としての自(zì )分(😁)らは――(🏓)ことに後進な自分らは、(📯)彼真木(mù )和(hé )泉が生(🌉)涯しょうがいを振り返って見(jiàn )て(🗻)、もっと自分らの(⌚)進(🔩)路を見さだむべき時に到(🐳)(dào )達したと(🎒)言(yán )ってある(🌰)。
「(🈷)まったく、近ご(😻)ろは道中奉行(háng )の交(🔨)代も頻繁ひんぱんで(🚵)す(🍲)ね。」と半蔵(🏽)は(🔬)答え(🧕)る。「(🏭)せっかく地方の事情に通(💕)じた(🐏)時分(🚫)(fè(🕎)n )には(💽)一年か二年で罷(🏘)やめさせら(⤴)れる。あれ(⏩)じゃお(🚢)役所の仕事(⏮)も手(💂)に(👶)つかないわけです(🚺)ね。」
「(❌)半(📲)蔵さんはまだ若い。」と幸兵(🚀)衛(wèi )は言(🚖)った。「まるきりお役人に(🏧)誠意のない(🔥)も(😿)のなら(🗨)、(✡)一(yī(⛲) )文(🛌)(wén )もん(🐨)だっ(🤜)て(🕰)お手当てなぞの下(xià )がるも(🐎)ん(🏚)じゃ(🏋)あり(🤒)ません(🌌)。」(😘)
(🤵)伊那(🆘)(nà )には高遠藩たかと(🐎)おはんも控(🔙)えていた。和(😏)(hé )田峠で(👒)の合戦の模(🚖)様は(🍼)早くも同(tóng )藩に伝(🕖)わってい(🦉)た(🌊)。松本(běn )藩の家老水野新左衛(wèi )門み(🎦)ずのしんざえもんと(🤩)いう(🛐)人の討(tǎo )死うちじに、その(🏸)ほか多(duō(🌘) )数(☔)の死(🛂)(sǐ )傷(shāng )に加(jiā )えて浪士側に(🚴)分捕(bǔ(🤩) )ぶんどり(⚡)せられた(👒)陣太鼓、鎗(qiāng )、(🥗)具(jù )足、大砲なぞのうわさは高(gāo )遠藩を(🐯)沈黙させ(😴)た。それでも(🌶)幕府のきびしい命(mìng )令(lì(💡)ng )を(💩)拒みかねて、同藩では天(🍥)龍(🎉)川の(🌷)両岸に出兵(⏲)し(🕟)たが、浪(làng )士(👲)(shì )らの(📻)押し寄(🎭)(jì(🛷) )せて来(🔪)た(🚗)と聞い(🤪)た時(shí )は(💳)指(🚮)揮官(guān )はに(🙀)わ(♒)かに(😵)平(píng )出(chū )ひらでの陣地(dì )を(🙅)撤退して天神(🍅)山(shā(🚝)n )て(⏮)んじん(👰)やまという方(fāng )へ引き揚(🚬)げ(🤠)た。それからの浪士らは一層勇(yǒng )んで一団となった行(háng )進を続(xù )ける(📇)ことがで(📹)き(🥪)た。
寿(🎢)平次はこっそり(♒)やって(🏎)来(lái )て、ま(💤)たこっそ(🏧)り妻籠の方へ帰って(🔛)行った。
高(gāo )崎での(💱)一戦の(🏼)後、(😒)上州下(🧕)(xià(⏰) )仁田し(😴)もにたまで動(🤥)(dòng )いたころの水戸(hù )浪士(♉)はほとんど(🛤)敵らしい(👇)敵を(🍤)見出さなか(🖐)っ(🈳)た(🈺)。高崎(🥢)(qí )勢は同所の橋を破壊(huài )し、五(wǔ(🎣) )十(shí(📕) )人ばかりの警(🗳)固の組で(🤐)銃を遠矢(shǐ )に(😈)打(dǎ )ち掛けたまで(🕢)であっ(🦒)た。鏑川かぶらがわは豊かな耕(🏢)地の間(jiān )を流れる川である。その(🦂)ほとり(🧐)か(🗿)ら(💡)内山(🚓)峠まで行って、嶮岨けんそ(📺)な山の地勢にか(😏)かる。朝(🎑)早(zǎo )く下仁田を立って(🕳)峠の(🅰)上ま(🌀)で荷を運ぶに慣れた馬でも、茶漬ちゃづけごろでなくては帰れ(🌂)ない。そこは上州と信(xìn )州の国境(🌖)(jìng )くにざ(🎾)かいにあ(🌥)たる(🌡)。上り二里、下り一里半(bàn )の極ごくの(⏬)難場だ。千余人(rén )から(🌷)の(👁)同勢がそ(🍐)の峠にかかると、(🚷)道は細(🍦)く、(💎)橋は(🔍)破壊してある。警固の(🍡)人(🔊)数が引き退(🚀)いたあとと見え(👰)て、兵(😬)糧(🍉)(liáng )雑具等が山間や(😪)まあ(✌)いに打ち捨(shě )ててある。浪士らは木を伐きり倒(🕸)(dǎo )し、その上に蒲団ふと(❄)ん衣類を敷き重(🛌)ねて人馬を渡した。大(📗)(dà )砲、玉箱から(🥉)、御紋付(😇)きの(🤛)長持、駕(jià(🤖) )籠(lóng )かごま(⚾)でそのけわしい峠を引き上げて(🚵)、やがて一同佐久(📳)(jiǔ(🕛) )さ(👏)くの高原地(dì )に出た(🚜)。
「今(⛳)夜のお(🤶)客さまの中に(🚘)は、御老人も(🗽)あるそ(😡)う(😖)だね。」
この挨(ā(📅)i )拶あいさ(⬛)つが公用(😻)(yòng )人(🚽)からあって、(🎈)十一(yī )宿(👘)総代(📂)の(🚴)も(🏝)のは(🐦)一通(tōng )の書(🗓)付(fù )を読み(♋)聞かせられ(🐣)た。それ(🛑)には、定助郷(🎾)(xiāng )じょう(🕸)すけごう嘆願の(📅)趣ももっ(🦃)ともには聞(wé(🙃)n )こえる(🚭)が、よくよ(🤞)く村方の原簿(bù )をお糺ただ(🌨)しの(🙌)上で(🍢)ないと、容易には仰せ付けがたいとある。元来(❇)定(dìng )助郷は宿駅の常備(🏏)(bèi )人(🔐)馬(㊗)を補充するために、最寄(👲)も(💄)よりの村々へ(🚇)正(💭)人(ré(❌)n )馬勤(🆑)しょうじんばづと(😻)めを申し付(🔯)けるの趣(qù )意(yì(🙉) )である(📮)から、宿駅への(🏿)距離の関係をよくよく(🐛)調(🥘)査(👟)(chá )した上でないと、定助郷(xiāng )の意味もないとある。しかし三人の(📱)総代(⛓)からの嘆(tàn )願も余儀(🍢)なき事情に(😺)聞こえ(🈴)るから、十一(🦁)宿(🌔)(xiǔ )救助(🤼)のお(🎑)手当(🌕)てとして一宿(🏭)につき金三(🅿)百両(🏄)ず(🚣)つを下し置(zhì(📧) )かれる(🚜)と(🦄)あ(👏)る。た(💪)だし、右(yò(⬆)u )はお回(🌟)まわし金(jīn )きん(⏳)として、(💞)その利息(xī )にて(🎗)年(👁)々各(gè )宿の不足を補(🍦)(bǔ )うように心(📦)得よともある。別に、三人(💜)は(🌄)請書うけしょを出せと言(🈚)わるる三通の(➕)書(😌)(shū )付をも公用人から受け取った(🤮)。それには十一宿あ(🐱)ての(🅾)お救い(💩)お手(🎐)(shǒu )当て金下(xià )付の(🗣)ことが認(⏲)したためて(🉐)あ(🌃)って、駿河するが(🏴)佐渡さど(🌶)二奉行(háng )の署名もしてある。
「半(⚫)蔵さ(🤰)ん、相(xiàng )生町にはあん(💅)な子供(gòng )があるんですか(👢)。」
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