(🕴)と言(yá(💙)n )ったぎり、平助も口(🌖)(kǒ(✌)u )をつぐんだ。水戸は(🌂)どんなに騒いで(🎰)いる(🚻)だ(🌵)ろ(🗡)う(🆔)かとも、(🍥)江(❤)戸(🐡)詰(🤨)めの(🤡)諸藩(💴)の家中や徳川の(👈)家の(🍯)子郎党(😱)なぞ(🎄)はどんな心持ちで筑波の(🛴)方を(🕚)望みながらこの(💷)橋を渡る(🍲)だろ(⏱)うかとも(💳)、そんな話は出なかった。ただた(🚨)だ平助は(🗽)昔(xī )風の庄屋(wū(🐔) )気質しょうやかたぎから、半蔵と(🚄)共(gòng )に旅の心(xīn )配を分(fèn )わ(🎶)かつのほかはなか(⛲)った。
父と子は互い(🌺)に顔を見(jiàn )合わせた(👰)。
時も時(shí(📋) )だ。西にはす(😵)で(🗄)に(❤)大(😹)(dà )和やまと五条(🍔)(tiáo )の乱があり、続いて生野銀山いくのぎんざ(🖍)んの乱があり、それがよう(🗄)やくしずまったかと思うと、今度(dù )は(✖)東(🦑)の筑(🙋)波(🧘)山(shān )つくばさん(🕤)の(🚮)方に新しい時(shí )代(dài )の(🚲)来るのを(🗾)待ち切(qiē )れないような第三(🆓)の烽火(💹)(huǒ )のろしが揚(📳)がった。尊(✅)王(🤹)攘夷そんのう(🏊)じょ(😁)ういを旗じるしにする一部(🕥)の水戸(🐹)の志士はひそかに(😳)長州(zhōu )と連絡(🥕)を執(🥒)り(🤝)、(🗂)四(⛑)月(yuè )以来(🈚)反旗をひ(📂)るが(♐)えしている(✂)が(🎍)、まだその(📽)騒(sāo )動もしずまらない時(🧦)だ。
こ(👱)んなに浪(🐝)(làng )士側が(😑)迫(pò )って行(háng )く間(🕵)に、一(⚓)(yī )方(🎀)諏(🎙)訪勢はそ(😻)の時までも幕(🌍)府(📲)(fǔ(🚳) )の討伐隊を頼みにし(🍿)た(🐐)。来(♊)る、来ると(🕋)いう田沼勢(shì )が(🕥)和田峠に近(🙃)(jì(⏮)n )づく模様もない。もは(😵)や(👹)諏訪(⛸)勢(💃)は松(🕖)本勢と力を合(🗨)わ(🛢)せ(🏿)、敵として進んで来る浪士(shì )らを迎え撃つの(🤛)ほかはない。間(jiān )も(⌛)なく(🛡)、(🌶)峠の峰から一(🌥)(yī )面に(🔙)道を押し降く(🤯)だ(💵)っ(😜)た浪(🎂)士側(cè )は干(🍐)草(cǎo )山ほしくさやまの位(🍨)(wèi )置まで(💙)迫(📩)った。そこは谷を隔(gé )てて(🔲)諏訪勢(shì )の陣地と(🔭)相(xiàng )距(💊)あいへだた(☕)る(🍗)こと四(sì )、(🚮)五(👍)町ばか(⛏)りだ。両(🍹)軍の衝突はまず浪(🕚)士(🖊)側(👀)から切っ(🐓)た火蓋(🐇)ひぶ(🌋)た(📢)で開(kāi )始(shǐ )された。山(shān )の上に(🔩)も、谷口に(🌔)も、砲声は(🔎)わくよう(🈂)に起こ(☕)っ(🕷)た。
切石(shí )まで間道を通って(🐟)、この浪士の(🚪)諸(♉)隊(🍹)は(🥈)伊那の本道(🥞)に出(📖)た(🗨)。参州街(🧘)道がそ(😽)こに(⭐)続いて来ている。大瀬木おお(💀)せぎという(🎠)ところまでは、北(běi )原稲(dào )雄が先(xiān )に立(🍌)(lì )って(🚇)浪(làng )士(🍅)らを案(🏺)内した。伊那(nà )にある平田門(mén )人(ré(😵)n )の先(👢)(xiān )輩株で、浪(🛠)(làng )士間(🌡)道通過の交(📯)渉に(🏘)は陰ながら尽(🐡)力(🍛)し(🍍)た倉沢義(📏)髄(🏯)(suǐ )くらさ(😷)わ(📘)よし(⛑)ゆ(💒)きも(🚔)、その日(rì )は(💂)稲雄と一緒(xù(🎛) )に歩(bù )いた。別れぎわに(🚂)浪士(shì(🎰) )らは、稲(dào )雄の骨折りを感謝(🌀)し、それに(🍢)報いる意味(🚄)で(🧠)記(jì )念の陣羽織(🏻)を贈ろう(🏕)としたが、稲雄の方では幕(🍅)府の嫌疑けんぎを慮(🕸)(lǜ )おもんぱかって受(shòu )けなかった。
その日の泊まり(🍏)と(⏯)定められた駒場(chǎng )こまば(😉)へは、平(píng )田(🕕)派の同志のものが集(🗞)ま(🕵)った。暮田(tián )正香と松尾誠まつおまこと(松(👉)尾多(✒)勢(🐦)子(zǐ )たせ(🎳)この(🥂)長(zhǎ(🥗)ng )男)と(🕎)は伴野と(🎮)もの(🐊)から(🚶)。増(❄)(zēng )田(🚑)平(píng )八郎ますだへいは(✋)ち(⏮)ろうと浪合佐源(yuán )太(tài )なみあ(❇)い(🐭)さげんたとは浪合か(📌)ら。駒(🛍)場(✝)(chǎ(🌍)ng )には同門の医者山田文郁ぶんいくもあ(🏼)る。武(👽)(wǔ )田本(bě(🍦)n )陣にあてられ(🚬)た駒場の家で、土地(📶)の事情にくわしいこれら(💤)の人(rén )たちはこ(🛥)の先とも小藩や代官と(🦕)の無(🍻)益な衝(🕶)突(🕐)の(🥨)避(bì )けられそうな山(shān )国の間道を浪士(shì(📪) )らに教え(🏿)た。その時、も(👍)し(✨)参州街(🚭)(jiē )道を経(jīng )由す(🏡)ることと(👋)なれば名(🌤)(míng )古屋の大藩とも(💊)対(🐢)抗しなければならないこと(🧘)、のみならず非(fēi )常(🆖)に道路の険(xiǎn )悪(è )なこ(📧)とを言(yán )って見せるのは浪(📣)合から来(🎂)た連(liá(🎵)n )中だ。木(mù )曾路(lù )から中津川(📦)辺へかけては熱心な(📒)同門のものもあ(🌧)る、清内路(🚴)(lù )せい(🔛)な(⛓)いじの原信好(hǎ(💽)o )のぶよし(🐽)、馬籠ま(🐀)ごめの青山半蔵、(🧟)中(🐀)津(jīn )川の浅(qiǎn )見景(jǐng )蔵(🏴)、それから峰谷はちや香(xiā(⏫)ng )蔵な(👒)ぞは、いずれも(🏈)水戸(🚠)の人た(🕙)ちに同情を送(sòng )るであ(🕳)ろ(🧝)うと言って見(🈲)(jiàn )せ(🎷)るのは伴野(yě )から(👰)来た連中だ。
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