日本《綿棒 オナニー クリ》2行目ライン
綿棒 オナニー クリあらすじ
父とうさんは馬丁(dīng )べ(🦖)つたうの背中せなか(💈)に負おぶさつて、川か(🛣)は(🐋)を越(🎿)こしま(🚑)した。その川(chuān )かはは烏(⛳)川(chuān )からすがはといふ(⬇)川(😌)かはだと(😗)聞(🔬)ききました。
沓掛くつかけまで行(háng )いきま(🐿)し(🚖)た(🚿)ら、やうや(⛅)くその邊へんから中(🍣)仙(xiān )道なか(🗝)せんだうを通かよふ乘(chéng )合馬車(🕉)のりあひ(🐐)ば(👊)し(🛠)やがありました。
父(fù )とうさんはお雛ひなの家(jiā )う(🍯)ち(🤸)へも遊あ(🥅)そびに行いつて見(jià(🦊)n )みました。幼少ちひさい(🐄)時(🔸)分(fèn )じぶん(🏩)か(🥈)ら父とうさ(✴)ん(⚓)を抱だ(🚮)いたり負おぶつたりして呉(❔)くれたあのお(😞)雛ひ(📩)なの家うちへも、もう遊(🗽)あ(🔉)そびに行ゆか(🐑)れな(🙄)いかと思おもひま(🍪)して、お別わか(💻)れを告つ(💊)げ(➡)るつも(🍱)りもなく遊(yó(⏳)u )あそびに行ゆく氣き(📠)になつたのです。お(🔥)雛(🍿)ひな(🥇)の(🌄)父親ち(🚷)ゝおやの名な(🍺)は數衛かず(🐜)ゑと(🚬)言い(🍔)つて村む(📺)らでも(🎊)きたないので評判(🈹)(pàn )ひ(💒)や(🕓)うば(👱)んな髮結かみゆひですとは(🌡)、前まへにもお(🤾)話(🔂)はなしして置お(🐈)いたと(🚯)思(sī(🤝) )おもひます。日頃ひごろ父とうさ(🔇)んはそのきたない(🔸)髮結かみゆひの子こ(🐣)に(🚐)育(🔊)そだてられたと言いつて村むら［＃ルビの「むら」は底本(bě(🚺)n )では「む(🐡)」］の人(🚦)達ひとたちにからかは(🖖)れて居ゐましたから、數衛かずゑ(♓)の家(🍄)うちへ遊(yóu )あそびに行ゆ(🤪)くとこ(📜)ろを誰たれかに見みつけられたら、復また人ひ(🏝)とに(🚘)か(🛩)らか(🤶)は(🔻)れると思(sī )おもひました。そこで父とうさんはお(😎)墓(mù )參(🤙)はかま(🎚)ゐりに行ゆく道みち(♊)の方はうから、成なる(🍭)べ(🥅)く知(🍌)し(🌡)つた(🖤)人ひとに逢(féng )あ(🍅)は(🙏)ない田(tiá(💐)n )圃たんぼの側(cè )わきを通と(🎾)ほりまして、こつそりと出(⏫)掛(📃)で(🦊)かけて行(háng )ゆきました(⚾)。
と路(lù )みちば(🈲)たに咲さいて居ゐた龍膽(😔)(dǎ(😓)n )りんだうの花はなが父と(🐡)う(🚒)さんに(🏌)聲こゑを掛(👸)かけて呉(😯)くれまし(🥪)た。龍膽りんだうは桔梗ききやうに似にた小(🏗)ちい(🍂)さな草花(huā )くさばなで、よく山(🚇)道やまみち(🔍)な(🐺)ぞ(👃)に咲さいて居(🍗)ゐるのを見みかけ(🤓)る(🐮)ものです。
吾妻橋(🐠)(qiáo )あづま(📵)ばしの手前(qián )てまへで(💖)見みた川かはが(🔝)大(🏰)おほきいと思お(🌍)も(🌎)ひましたら、木(mù )曽(zēng )川きそ(🌚)が(💂)ははそれよりも大おほきな川かはでした。
『(🕺)わたしも(🙎)一(✨)ひとつ金(🔂)米糖こんぺい(👉)た(🚴)うでも頂(dǐng )いたゞいて、(🐅)皆(🌇)みなさんのお供ともを(🕴)した(😯)いものです。御覽ごらん(🦇)の通(👤)と(👮)ほ(🈁)り(🛹)、わた(🍍)しはこ(🏻)の(📗)棧橋かけはし(😳)の番(🚿)人(rén )ばんにん(🎗)でして、皆みな(🚚)さんの(💨)お供(⏳)とも(➗)をしたいにも(🌰)、こゝを置おい(🔛)ては行ゆか(🎴)れません。まあ(💷)、この山やまの中なかの土産(🍲)話み(🗝)や(🐗)げばなしに(🐮)、そこにあ(💥)る古ふるい石いし(😅)でもよく見(jiàn )みて行(háng )いつて(😾)下(xià )ください。こ(👃)れ(😘)から東京(🦔)(jīng )とうきや(😔)うへお出(chū(🕘) )いで(🚸)になりました(📕)ら、そ(🍶)の石いしに發句ほつくが一(yī )つ(📆)彫ほ(🌔)つてあ(📅)つ(🌹)たとお(❇)話は(🈶)なし下ください。その發(🙄)句(🏓)ほ(🍒)つくをつくつ(🐳)たのは昔(📷)むかし［(🥣)＃ル(🐀)ビの「むか(🙃)し」は底本では「むか(📤)」］の芭(bā )蕉翁(🚐)ばせををうといふ人だとお話(huà )はなし(🔱)下(🌤)(xià(🥔) )くだ(🥫)さい。』
と言いつ(🗻)て(🌬)呉(wú )くれました(🦅)。そ(❇)れが(🏰)祖(🐴)父(fù )おぢいさ(🚣)ん(😜)のおせんべつでし(🔟)た。
その邊へんにはお馴染なじみの(🍠)桐(👶)きりの木(mù )きも立(lì )たつて居(🏮)ゐ(👕)ました。そ(🌈)の桐(tóng )きりの木きは背せ(🕟)いこそ高たかく(✒)ても(😷)、ま(🌏)だ木(🏏)きの子(🌝)供(🛄)こ(🥨)どもでして、
『もし／＼(🥃)、お前(🐪)(qián )まへさんの草(cǎo )履ざう(🖇)りの紐(niǔ )ひ(🙎)もが(🚤)解とけて(🚄)居ゐ(🃏)ますよ。』(🕸)
(📰)娘のしたく(😠)のこ(🏀)とを(🍽)世間普(📃)通(🍟)の(👰)親(qīn )のよ(🗿)うに考えると(📑)、第一に金のか(🛩)か(🤽)る(📡)の(❕)は着(zhe )物だ(👧)。そういうしたくに際限(🎩)は(🛒)なかろうが(👬)、「娘一人ひとりを結婚(hūn )させる(🌂)と(🏠)なる(🔍)と、どうしても千円の(🚙)金はかかるよ。」と、かつて旧(✡)友の一人(rén )が(🤩)私(✍)にその話(🏺)をして聞(🏮)かせた(📜)こ(✅)とも(⛱)ある(😒)。そこに私はおお(🚫)よその見当(dāng )をつけて、そ(🥠)んな(👾)に余(🤯)(yú(🐉) )分な金(jīn )ま(🚚)で(🍬)も娘(niá(👰)ng )のため(🦖)に用意する必(bì )要(yào )はあるまいか(💋)と思(🧣)った。太(tài )郎(👔)(láng )は違う。かず(🕍)か(🍥)ずの心(xīn )に懸か(🚦)かることがあの子に(💔)はある(🐡)。年(👊)若い農(🕖)夫とし(👸)て(🧠)の太郎(📦)は、過ぐる年(♿)(nián )の秋の最初の経(jī(👄)ng )験では一人で十(shí )八俵(bià(🏊)o )の米を(🔻)作っ(🎋)た。自作農として一軒の農家(💜)(jiā )をささえる(🍏)には(➡)、(🚽)さらに五(wǔ )六(liù(⛸) )俵ほども多く(😃)作らせ、麦をも蒔(shì(🛢) )まか(👓)せ、高い米を売(🌷)って麦をも食(✝)(shí(🍿) )う(〽)よう(☔)な(🎇)方針(zhēn )を(🎬)執らせなければ(🏽)ならない。私は太郎の(💚)労(🙂)力を省(shěng )か(🌮)せるために、あの子(🌔)に馬を一(🗃)匹あてがった。副業としての養(yǎng )蚕(📿)も将来にはあの子(zǐ(🤐) )を待(🛹)っていた。それに(🚠)し(🔳)ても太郎(🎼)は(💣)まだ年(nián )も若し(🌵)、(🥙)結(🦁)婚す(😿)るまでにも至っていない。す(⏳)く(🕳)なくも二人(rén )ふたりもしくは二人半の働き(🕠)手を要(🌠)するの(🉐)が(🎡)普通(tōng )の農家である。それを思うと(👃)、いかに言って(🥢)も(😸)太郎(♋)の(👚)家(jiā )で(📥)は手(🏍)が(🤒)足りな(🔡)かった(🛤)。私が妹に薄(📬)(báo )く(🛴)して(🚈)もと考えるのは、その(🔌)金(jīn )で(🙋)兄(🏟)の手不足(🦖)を補い(🍷)、どうかしてあの新し(😻)い農(🎒)家(📁)を独立さ(🎶)せたかったから(🌂)で。
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