棧橋かけはしという(👼)ところ(🚅)まで行きますと、わた(🛩)し(✔)はおさる(🎩)さんに会(🎰)いました。そのおさるさんは休(🚍)(xiū )み茶(chá )屋(wū )に飼わ(🍺)れていたのです。
八(👗) (📱)佐久(🦃)ことば
川上(🚲)を(😯)見てきた(🥜)かわずはまず岩(🌥)村田(tián )いわむら(💖)だあ(🕴)たり(🕴)から始め(🗾)ました。あの町の大字おおあざ金かねの手て(🥫)というところのかどに石があります。その石(🐆)が、これ(🐜)より南、甲(🛺)州街道と(👆)旅人に教(🤤)え(🛅)てい(🐢)ます。
皆(🎛)さんもごぞん(🦔)じのよ(👣)うに、この日本のお国が(🏁)明治(🔮)の御(yù )代みよとなる前(🐟)は、徳川の(🚒)世(🗿)の末で(💎)ありま(♏)し(🕷)た。もう徳川の世(shì )の(🦕)中も(🈶)こ(🥜)れまで(🌻)と思(💻)うもの(💬)は、た(🗜)い(🗣)がいの人が戸まどいし(😘)て、仕事もろ(🚋)くに手(💹)に(🈳)つか(🎄)な(🔻)か(😄)っ(🐸)た中(zhōng )で(📝)、よくあと(🔣)しまつを怠らなかっ(🐧)た三(sān )人(ré(♐)n )の人(✝)があります。皆(📦)さ(👕)んは、岩瀬(🚖)肥後いわせひご、小栗上(shàng )野介お(🛑)ぐりこうずけ(🍈)のすけの名を覚えてお(🍒)い(🖕)ていただき(🥜)たい。ここにお話ししようとする(⚡)栗本(běn )く(👊)りもと先生も、そ(🤚)ういう三人の中の(💤)一(🐂)人(😔)です。
(💁)たいとさけがそろっ(⏰)て出(🧑)かけると(🕸)ころでした(🆚)。さけは白(bái )っぽい(❕)腹掛(🤝)けに身をかため、たい(🦌)は赤(🍃)いは(🧙)ち巻(quàn )き(🧤)をして(👥)いました。
「(🤪)ハーン。してみると、お前さ(🕤)まもさるなかまか。」
四 両親の墓
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