○(🦋) 作((🔭)原文)==「事を為(wéi )す」の意に解(jiě )する(🛸)説もあるが、(🎗)一(🈷)四(sì )八(bā )章の(🈯)「述べ(🥗)て作らず」の「(🛺)作」(😆)と同(🎳)じく(😣)、(🌠)道(dào )理(🎮)に関(💥)する意見を立てる意味(🈺)に(🔺)解する方が(📔)、後(hò(😬)u )段(duàn )との関係がぴ(😂)つたりす(🌿)る。
「売ろうとも、売ろうと(🍿)も。私はよい買手(shǒu )を待(🕯)っているのだ。」
「知っ(🔡)ておられます。」
「有能(✅)に(🥁)して無能(🏩)な人に教(😎)えを(🎾)乞い、多知(zhī )に(🛬)して少知(🚭)の人(rén )にものをたずね、有(yǒ(🐪)u )っても無(wú )きが如く内(🍶)(nè(🍥)i )に(🔃)省み、(🕑)充実(shí )して(⏮)いて(🌷)も空虚なる(🦅)が如(rú )く人に(🎌)へり下(xià )り、無法(🤠)をいい(🚓)かけられても(♌)相(💮)手(🍆)(shǒu )になって曲直(zhí )を争(zhēng )わな(🤔)い(💠)。そ(🥣)うい(🤜)うことの出来(lái )た人が(🏍)かっ(🧠)て私(sī )の友人にあ(🗒)ったのだが。」
曾(㊙)先生が(🐟)病(🔙)(bìng )床(🍰)にあられた時、大(dà(📎) )夫の孟敬(jìng )子が見舞に(⛏)行った。すると、(😑)曾(💥)先生がいわれた。―(🥕)―
○(🔭) 作(zuò )(原文(wén ))==「事を為(🔰)す」の意(🌮)に解する説(📌)も(😷)ある(🧦)が、一四八章の「(🕳)述べ(📺)て作らず」の(🐾)「作」と(🏓)同じく、道理に関(wān )す(📇)る(🏥)意(👬)見(🈺)を立(😤)てる意(🕹)味に解する方が、(📰)後段との関係がぴつた(📿)りする。
「無知(zhī )で我流の新(⏺)説(🍩)を(🐍)立(lì )てる者もあるらしいが、私(sī )は(😱)絶対にそん(🦃)なことは(🐑)しない。私はなるべく多くの人(rén )の考(🍓)えを聞いて取捨選(💌)択し(❕)、なる(🥁)べく多く実際(jì )を見(📣)(jiàn )てそれ(🍞)を心(xīn )にとめて(🗾)おき、判(🚮)(pàn )断の材(cái )料(liào )に(👛)するようにつとめている(💒)。むろん、(🛀)それではまだ真(💵)知(🦏)とはいえ(🤵)ないだ(🤬)ろう。しかし、それ(💴)が(🚉)真知(⛲)にいたる(🎄)途みちなのだ(🥇)。」(🎄)
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