日本《ヨシダナギ エロ》2行目ライン
ヨシダナギ エロあらすじ
半蔵はその手紙で、中津川(chuān )の(💖)友(yǒ(🥧)u )人香(🥚)蔵がす(🤡)でに京都にいな(🦅)いことを知った(🔣)。その手紙を(🖊)くれた景蔵も(♋)、ひとまず長い京都の仮寓かぐうを去(🅰)っ(🏈)て、これを(🚆)機会に中(🚫)津(🍚)川の方へ引(yǐn )き揚(🔹)げ(♎)ようとしているこ(🍐)と(👋)を知っ(🚺)た。
この真木(🍘)和(hé )泉(⚡)(quán )の死について、景蔵(zāng )の(🐟)所(suǒ )感もその手紙の中(🚆)(zhōng )に書(shū(🤷) )き添え(📌)てあ(🔓)る。尊王と攘夷との一致結(💂)合を(🐃)ねら(🕊)い、それ(😘)によって(🎙)世態の変(biàn )革を促そ(🐶)うとした安(💄)政以来(lái )の志(zhì )士の運(📬)動(dò(🐅)ng )は、(📔)事実(shí(😘) )において(🕙)その(🎹)中(🎻)心の人物を失った(😇)とも言(yán )ってあ(🎐)る。平(🌍)田門人としての自分ら(🕙)は(🖐)――(🚍)ことに後進な自(zì )分(🛥)ら(📧)は(♈)、(🧀)彼真(zhēn )木和(🍔)泉が生涯しょうがいを振り返っ(😅)て見て、もっと自(🛵)分らの進路(lù )を見さだむべき時に到(dào )達した(🍣)と言(yá(✴)n )っ(🛷)てある。
「お前はどこの(🏮)者か。」と(💔)浪士(shì )がきいた。
「オヤ、もうお立ち(🥘)ですか。す(🎁)っかりおしたくもできましたね(🐲)。」
「(🌱)お(🧚)れ(🉐)も聞(wén )いた。人が六、七十にもな(📃)って、(🤨)全く後(hòu )方うしろを振(zhèn )り返ることもで(📿)き(💮)ないと(🚺)考(kǎo )えて(🍤)ごらんな(🎎)。生(shēng )命(🤳)いのちが(🦐)けとは言い(🐒)な(🔟)が(🌜)ら―(🥦)―えら(🍘)い話(〰)(huà )だぞ(📜)。」
(🤹)三人の庄屋が今度(🍥)の江(jiāng )戸(🤼)出(⛅)府を機会(💡)に嘆(tàn )願を持ち出したのは、理(🔂)由のないことで(🔮)もない。早い話(🏛)が参(😜)覲交代制度の廃止は(🥩)上か(🐼)ら余(👀)(yú )儀(😶)なくされたばか(🙆)りでなく、下からも余儀なくされ(❤)たもの(🦎)である。たとい(🃏)そ(🕍)の制(💈)度(🚺)の復(fù )活(🐔)が幕府の頽勢たいせ(🤲)い(💶)を挽回(huí )ば(🏝)ん(🍹)か(🐘)いする上(🍦)からも、またこの深刻(kè(🍸) )な不景気(👣)(qì )から(🎯)江戸(hù(👕) )を救(jiù )う(🕸)上からも幕府の急(jí )務(♓)と考えら(👔)れて来た(🕢)にも(📉)せよ(👧)、繁文縟(🍳)礼はんぶんじょくれい(🌸)が旧のまま(🚐)であ(📁)っ(❗)た(🧖)ら、そのた(🗂)めに苦しむものは地方の(👿)人(🐠)(rén )民であ(♌)ったからで。
(👀)やがて京都にある友(yǒu )人(🦎)景蔵から(👏)のめずらしい(🌸)便た(🛏)よりが(🦉)、(😕)両(liǎng )国米(📏)沢町よねざわち(😦)ょう十(🌏)(shí )一屋(🚗)あてで、半(bà(🏐)n )蔵のもとに(🤕)届(🈚)くようにな(🖕)っ(🙀)た。あの(🌍)年上の友(🙌)人が(🌰)安(ān )否のほども(💲)気(qì )づかわれていた時(🚻)だ。彼(🌬)は(🈚)十一(🎆)屋か(⏸)らそれ(🤯)を受け取(qǔ )っ(🕣)て来(lá(🚩)i )て、(🏉)相(🎓)生町の二階でひらいて(🚩)見た(🤡)。
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