8(⛱) 子曰(😋)く(🕡)、(🔛)父(fù )母に事えては幾諌(きか(😔)ん)す(❔)。志の従わざ(🤑)る(📆)を見ては、又敬(🤐)して違(wéi )わず、労して(🍩)怨(yuàn )みずと。((😓)里(🚭)仁篇)
「口の達者なも(🏇)のは、とかくつまらんこ(🔨)とを(📿)い(🍕)い出すものじ(🐊)ゃ。出(🌷)まかせにいろ(✂)んな(🎱)ことを云っているうちに(🙌)は、結(⚡)構(🍿)世の(🎯)中の憎まれ者には(〽)なるだ(📌)ろう。仲弓(gō(🎷)ng )が仁者であ(💝)るか(🏟)どうかは(💁)私(sī )は知ら(🌵)ない。しかし彼(bǐ )は口(kǒ(🕛)u )だけ(🐄)は慎んでいるように見受ける(🎣)。いや、口(📽)が達者(🌔)(zhě(🛒) )でな(😵)くて彼も(👰)仕合せじゃ。誠実な人間には、口などど(🦈)うでもい(📕)いこと(🚑)じ(🏕)ゃでのう(🎾)。」
孟懿(yì )子もう(🏞)いし、(🌅)孝を問う、子曰(⛰)く(🏿)、違たがうことなか(🚏)れと(📅)。樊遅御はんち(🌋)ぎょたり。子(🎳)之に告げて(⛄)曰く、(🔂)孟孫も(🐨)う(📂)そん、孝(🚥)を我に問(wèn )う。我対(🙎)えて曰く、違うこと無か(🥪)れと。樊遅はんち曰く、何(hé )の謂(⛽)ぞやと。子曰く、生には(🚎)之に(🧝)事(🚍)つ(🦏)かうる(🙊)に礼を以(yǐ )てし、死には之を葬るに(🆑)礼を以(❤)てし、(👅)之(🏇)(zhī )を祭るに(🗯)礼を以てすと。
「え(🚛)ら(🆓)く(🉑)考えこんで[#「考え(📁)こんで」は底(🍠)本では(🐥)「考えこん」]いるよ(📭)うじゃな。」
「(📆)口(kǒu )の達者(zhě )なものは、とかくつ(🔲)まらん(🔝)こ(⛓)とを(🏑)いい出すも(🤳)のじゃ。出まかせに(😅)いろんなことを(🚃)云っている(🔠)うちには(📣)、結構(gò(🤮)u )世の中の憎(🤾)(zēng )まれ者(⤴)にはなるだろう(🎇)。仲(📢)弓が仁者であるかどうか(⛲)は私は知(🐢)らない。しか(🎷)し彼(bǐ )は口だけは(♊)慎(shèn )んでいる(🏍)よう(🕦)に見(jiàn )受け(🌹)る。いや、(🥞)口が達者(zhě(📬) )でなく(🛳)て彼も(🎣)仕合せ(👛)じゃ。誠実(shí )な人間(❌)には(⛽)、口(kǒu )などどうで(👢)もい(🔬)い(🧓)ことじ(🏞)ゃ(❌)でのう。」(👖)
「司(sī(🤚) )空(kōng )様がお呼びでござ(👑)います(🕧)。」
彼は(🚒)、消え去った孔子の眼(❌)(yǎn )を(⚓)追(♒)い求めるように、何(🧦)(hé )もない青空を、いつま(🥪)でも(😊)見つめていた(🖥)。
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