日本《増田 有 華 エロ》2行目ライン
増田 有 華 エロあらすじ
まづ(😑)、そし(🥖)て、根(❤)本(běn )的なこと(🍤)が決め(🎏)ら(🍚)れた。そ(🚱)れか(🏰)ら(📂)そ(🍭)れを(💳)どうい(🛅)ふ風にしてやるか、といふことが問題になつた。それは、二、三日(rì )に(💶)、地主の差配が例年(nián )の(🚂)通り※(「廴(📟)＋囘」、第(🎳)(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることになつて(⏩)ゐるので(💅)、それに、事情(💂)を説明し(💝)、すぐ地(dì(🐖) )主(zhǔ )に交渉を始める(🏘)ことになつた。こ(🤰)の時(shí(🎶) )、(🛑)その(🗺)色々な(🚡)交渉の間小作(zuò )の米をど(😷)うするのか、と(💪)云ひ出す(🐨)のがあつた。それが又相(🕸)當大きなことなので(💂)、中々意見(jià(🍵)n )が一致しなか(🏍)つた。又百(🚥)姓には、それを最(📵)(zuì(🉐) )後迄(🥤)の(🥠)見通しを(🦔)つけた上(🌈)で、確(👻)(què )實(💫)な―(🔻)―(⛓)手落(📳)ちのない成算で(💡)やつて行(háng )けるこ(💛)とが出來なかつた(📂)。この所、先(xiān )生の意見をきいた(🚧)。校(xià(🐄)o )長先生は(🏪)、まづ(📴)、町にゐる商賣人(🙌)(rén )に(💮)自(👈)分(😂)達所(🍭)有(🃏)の畑物(💢)(wù )を全部賣つてしまひ、その背(bèi )水の(☝)陣で、地(🚣)主(zhǔ )に當(dā(🕥)ng )るこ(📀)とにしたら(🥚)いゝ、といふこと(🎺)を云(⛷)つた。それ(💠)には(😇)二つの條件をつけ(⛵)た。第一は最初の地主(🗣)(zhǔ )へ(🔕)の交(🥈)渉(dié(🤞) )が不調に終つたら(⛪)、第二は地主が(📺)その結果、作物を無(🔪)理に(🏺)押へるといふや(🕚)うな樣子が(🏴)分つたら、といふのがそれだつ(🚩)た。一軒々々(🛺)持つてゐたので(🏤)はすぐ押(yā )へられる(😽)し、又そのために、結束(🉑)が破れる(🏓)お(😯)それもあつた。先生はかういふ點を(🐠)防ぐためにも(🔷)この方(fāng )法(🌿)は重大(🦇)(dà(🍑) )であると云つた。かういふ事は(♋)百(🎤)姓にはか(🔅)なり思(sī )ひ(🦔)き(🙏)つたこと(💲)だつた(🌬)けれども、それが當(dāng )り前のことのやう(🆓)に思はれる程皆(jiē )せツぱつま(🍖)つ(📧)てゐた。
か(🌇)ういふ風に決つたことを、(🕋)實(🚀)際にやつてゆくための人(💏)間とか、細則(zé )、具(🙀)體的な方(fāng )法、(🥅)さういふことは、三(sān )、四人の重(🍄)(chóng )立(🕯)つた人(💻)（(🚂)その中には校長(🐹)先生も入(rù )つ(🍫)た。）(😒)で決(⛳)めて、す(😉)ぐ(😻)皆に(📞)通(✋)(tōng )知(🈳)することにし(🧀)た。それでその日(🈺)の(🥁)集(jí )合が終つた。
母親(🐣)が眼(yǎn )を(🏈)さまして、一寸枕(🤒)から顏を(👼)あげ(🔎)て、こつちを見ながら云つた。源吉は火(huǒ )も(🛌)、もう(📱)燃え殘りしか(💖)な(🚃)くて、(🐆)自分が寒(🐵)くなつてゐたのに氣付いた。
「ホラ(😅)、校長さ(🐑)んが(👣)おい(🏊)でになつてるど(🌻)。」
源吉は、母親の(🦓)顏を見た(🤺)。「う(🎸)ん？」
「分つてるべよ。地主から畑ばとツ返すのさ！」
「ホラ、校(🔡)長さんがおいで(🛺)になつてるど。」
「皆に代(dài )つて(🐭)、一通りのこ(🌀)とをお話ししま(✉)す。」さう(🐮)前(qián )置きをして(🗳)石(shí )山は、百(🎵)姓(🕺)に(🈯)はめづらしい(🈹)はつきりした、分(🌧)つた云ひ振(🕜)りで（勿論(🐌)、百姓などが殊(🚉)更に改まつたときによくある、變な漢語も使つ(🗑)たが）――自(😁)(zì(🤖) )分達(🎿)は、(🕍)犬や豚などより、も(🛢)つと(🛬)慘め(🏥)な(🚖)生活をしてゐること、――(🤬)ところ(🔷)が(💲)自分(🗣)(fèn )達(dá )は何(🌒)時(🦈)か仕事(🚆)を(👓)なまけた事でもあつた(🏑)か(🎢)。――では(🚪)、何故か。自分達(♈)がい(🤞)くら(📺)働(dòng )いても働(🚪)い(😨)ても、とても(🍍)何んの足(zú )しにもならない程(ché(🦎)ng )貧(😻)窮してゐるの(🎊)は、(🔑)實に(⏩)、地(dì )主のためであ(🏯)るといふことを(🌫)分(👄)り易(⏲)く(🦍)、説明し、今度の(🚭)やう(🍭)な場合地主(zhǔ )に小(xiǎo )作料を收め(🐡)る(🧜)こ(😂)とは「自分達の(📬)死」を意(🥅)味(wèi )してゐ(🐝)る、(🕹)ナホ我々百姓は(🤾)、高利貸(📬)の不當(👨)(dāng )な(✊)利息、拓殖(👢)銀(🌞)行の年賦に(😽)も、苦(🔒)しめられ、(🍷)そ(🐞)れに税金がかゝつてくる。そし(🎥)て出(🦉)來(lái )上つたも(🦂)のは、肥料(👃)や農(nóng )具にも引(🙏)合はない。かうまで、自分達がなつてゐるのに(💋)、だまつてゐら(🕧)れる(💍)か。そこで、我(😁)々は、(👿)皆んな(🍑)にお集(👂)りを願ひ、その方(🙈)策を(🌩)きめるこ(👼)と(⌛)にしたいの(📅)だ、と結(🎊)んで壇を下りた。百(📩)姓達は(🌀)、(😻)聞(🆒)き(🏤)慣れない(⛪)言葉が出る度(dù )に、石山(shān )の(🦇)方(🔣)を見て、考(💎)(kǎo )へ(♍)こむ風をし(🛥)た(🎷)。が、苦(😂)しい生活(huó )の事實を石(🍚)山に云(🗞)はれ(🕑)、百姓は、(✡)「今(🐨)更(🍤)の(🌅)やうに(🦇)」、自(zì(⛔) )分達自身の慘め(🚗)さを(🦏)、顏の眞ん前に(🐊)とり出されて、見せ(🚵)ら(✏)れ(🦕)た氣(qì )が(🛴)し(🎋)たと思つた。石(shí )山(shān )が壇(💍)か(🐑)ら(🕍)下りると(🌤)、急にガヤ／(🌑)＼し出し(🈷)た。今石山(⛱)の云(yún )つた(🥉)事(🏁)につ(🔋)いて、あつちでも、こつちでも話し合(hé(🌳) )つた(🏠)。一(yī )番前(🍧)に(🕰)ゐた年寄つた百姓が、「とん(🐻)でもなえ、(🐬)おつ(🏨)かねえ(♐)こと云(yún )ふもんだ。」とブツ／(🔡)＼云(yún )つたのを石(🔶)山はおりる(📽)時(🎎)に聞いた(⏲)。
(🅿)家の中(🐰)にと(🥣)ぢ(🛋)こめられて、食ひ物(🛩)のなくなつた百姓が停(👲)車(📃)場のある(📹)町に、(🖱)買ひ物にゆく、(👏)馬の鈴が聞(♌)(wé(🛹)n )え(🏂)た。その、(🦐)リン／(👲)＼(👎)とした(👷)鈴がそのまゝで(🦆)凍えてゐる(🍱)やうな空氣に(👜)、ひゞき(👡)返(fǎ(🏂)n )つて、しばらく、――餘程(chéng )遠(yuǎn )くへ行(🈸)くまで聞(🤟)(wén )えてゐた。そしてその(🆑)馬橇が雪(🔪)の、茫漠と(🏆)した野原を、(😊)曲(qǔ )りくねつて、一散に(🍣)かけて行く(🥣)のが見え(👙)た。
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