源吉は齒(🎄)をギリ/\かんでゐた。くや(🤒)しか(🔲)つた。憎(zē(🏔)ng )い! た(🏔)ゞ口(kǒu )惜しかつた! た(🚥)ゞ憎くて、(⌛)憎く(🚐)てたまら(🌥)なかつた。源吉は(😋)始(shǐ )め(🐘)て、自(🤚)分(🏼)たち(🎵)「百姓(xìng )」といふもの(🥤)が、(👛)どういふものであるか、といふ事が(🔶)分つた。――「(🎹)死(sǐ(🔝) )ん(🏕)でも、野郎(⏸)(lá(🎻)ng )奴!」と思つた――。源(yuán )吉は、(🛢)ハツキリ(🧖)、(🖤)自分たちの「敵」が分(🐏)つた。敵(dí(🥉) )だ! 食(😉)ひちぎつてや(🎨)つて(😎)も、鉈で頭(tóu )をたゝき割つてやつても、顏の眞中をあの鎌で滅茶(🏍)(chá )苦(kǔ )茶に(😩)ひつかいてやつ(🥂)ても(⛩)まだ足り(📫)な(🍘)い「敵」(🔗)を、ハツキリ見た。それ(🍮)が「巡査」と(🍕)いふものと(📇)、(🌮)手(👑)をく(🌑)み合はせて(🍡)ゐる「から(🤬)く(⏬)り」も(🌆)! ウ(😃)ム、憎い! 地主の野(🐇)郎! 源(🤹)(yuá(👻)n )吉は齒を(🏹)ギ(🏙)リ/\かんだ。
そ(🍁)れから後、(🎚)源吉は一(yī(👠) )言も云(yún )はなかつた。始終、腕をくんだ(🐧)まゝ(🗞)でゐた。
「皆をけしかけた(⛸)つ(💓)て(🌁)白状するんだ!」
「そつた(🍉)ら(💻)ご(👤)と(🔴)で百姓の貧乏(⬛)なほるもん(🐡)けア!」(📪)
源吉は前(🌘)方に眼をやつた。風呂敷包みか何か(🎥)のやうに馬橇の上に圓く縮こま(🛹)つ(😲)てゐる百姓を(🤘)見(jiàn )ると、(🐩)それが(🔛)自分たち全(🧠)部の生活をそのまゝ現(xiàn )してゐるや(🤤)うに(🚫)源吉に(😆)は(🔓)思はれ(🏅)た(🍔)。こ(🛩)のかまきり(🔡)蟲(chóng )のや(📥)うな(🏟)「敵」(🍢)が分ら(🐊)ず、分らうとも(🤖)せず、蟻やケラのやう(🛍)に慘め(🕜)に暮してゐる百姓達(🍁)がハツキリ見えた。彼等(🥩)(děng )だつて(🌘)、然(rán )し今(jīn )こそ、敵がどいつだか、どんな畜生だか分(🏭)つた(🏃)らう。だが、こんなに(🤕)打(🙈)(dǎ )ちの(🦄)めされ(🦀)た善良(liá(🍶)ng )な百姓(xìng )達は、もう一(🐮)度(♋)、(🏒)さうだ今(jīn )度(dù )こそは、(🍨)鎌(✈)と(🗡)鍬(qiāo )をもつて、ふんば(🏖)つて(🎎)、立ち上(shà(🚉)ng )れるか! (💬)敵のし(📐)やれかうべを(📑)目がけて、鍬をザクツと打(dǎ(📙) )ちこめ(〰)るか!
誰も上げなかつた(🔙)。
(🥑)母(😫)(mǔ )親(qīn )はため(🥂)息を(🛒)して、ブツ/(⛎)\(😧)何か口(🎏)の(🎱)中で(📷)云つ(😐)た(🐯)。そし(🕡)て、腰をのば(🌋)して(🐖)、表の方を(🚥)見た。「氣ばつ(👜)けて行く(⤵)んだで。」源吉の後からさう云つた。
鼻(bí )血を出(chū(🏴) )し、それが顏(😥)一(yī )杯についてゐて、鐵道線路(lù(🔝) )の轢死人が(❔)立ち上つてきた、といふ風(🥈)にみえ(⛹)る(🍓)ものもあつた。顏(👺)一杯が紫(zǐ )色にはれ上つて、眼が(🐲)變に上ずつて(👏)ゐるのや、唇(🈯)をピク/(🥂)\ケイレン(♈)させ(🚲)て入(⏲)つ(💻)てくるものも(🍒)あつた。皆(jiē )は(🍀)次(cì(🏠) )の順番(fān )の(🌺)くるのを、身(shēn )體(🔽)を(⬜)硬直(🤠)させ(🦔)ながら(💩)、反つて、妙にうつ(🕜)ろな氣持(🎦)で待(dài )つてゐた。
皆(👮)の(🍀)出(chū )て(🏋)ゆく後(🔷)を丸太棒でゞも(📼)なぐりつ(🚎)ける(🕹)やうに、惡態を(🤡)つい(💙)た。五(wǔ )人とも涙(lèi )を眼(yǎn )に一(📉)杯ためて(⬛)、興(🤓)(xìng )奮(🈯)し(⌚)てゐた。
今迄かなり(🈂)、皆んなの氣持が(🔸)一緒にかたまつてグツ/\(⏱)と進んでき(🐟)た(😵)とき(🚐)、この(🚾)年寄(jì )つた百(🌒)(bǎi )姓の言(yá(🚧)n )葉が、(⛷)皆を暗(👋)闇か(👶)ら(🉑)出て來(📳)た牛の(🍑)やうに、(🖕)ハツと尻ごみ(👅)さした。かう(🤓)いふこ(🔸)とでは、百(🔗)姓は牛だつた。
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