「芳? ――うん、芳か(🥁)。」さう母親が分(😦)る(🚱)と、「それさ、まだ墮りねえどよ。體でも惡くし(💭)ねえばえ(🍳)ゝ。」と云(yú(💸)n )つた。
源(😷)吉(jí )は然し、やつぱり(🚺)外の百姓達(dá )と同(😷)じやうに、(🕕)さういふことを(🐕)、たゞ(📍)ぼん(🎒)やり考(kǎo )へてゐ(❇)た((💣)――考(kǎo )へてゐたとは云(🔑)へない程度(🤨)で(📕)あつた(🏥)が)が、そのぼんやりした考(⏭)へ?(🧘) が、今(jīn )度は、源吉自身の經(jī(👈)ng )驗(🎾)で(💠)、(😙)少しづゝ形をとつてきた。そし(💛)てそのことが、(⛅)もう一歩思ひ切つた(🌚)跳(tiào )進をしたのは(⚫)、校(🐻)長先生の話したことであるやうだつた。こんな簡(jiǎn )單(🍙)な、分(🛅)りき(🛁)つたことを、然し(✊)百(🏍)姓は一生がかりで分つた、或(🤸)ひは(🖤)分らずに終ふ(🌈)ことさへあ(🏸)つた。分らずに終(zhō(🏮)ng )ふこ(🕗)と(🛹)が、かへつて多かつた。
「お(🦍)前さん(📷)!」(🎐)母はびつくりした。
ぴ(😴)た(🚠)り押(yā )へら(😉)れ(♟)た(🎖)沈默だつ(🛵)た。次の瞬間(🚎)、(🕵)然し(📐)源(💐)吉の意(🌸)見は一たまりもな(🎱)く、皆(🤫)が口々に云(🧖)(yún )ふ罵言で(🗑)、押しつぶ(🤲)されてしまつた。
いつかの晩、(🌱)母(mǔ )があまり變(⛑)に思つたので、後をつい(🔢)て行(🚥)つた。すると(🌉)父(fù )が(♟)眞(🛁)暗(🎿)(àn )な畑の(🌮)中にズン/\入つて行く(🎥)のを見た。その(🎃)時には母も何(hé )かゾ(🥪)ツと(🏌)身震(zhèn )ひを(🥎)感じた。母(🆗)は、少しし(📊)やがんで、(🎺)そつ(🚷)ちの方をすかして見てゐると、父(🏡)は畑(🕜)の眞中(🔨)に、(🆖)立(lì )つ(😠)たき(🙋)り(🔭)、じいとして(🤵)ゐ(💿)た(🕳)。十分も(🆚)、(🚴)二(èr )十分も。それからその隣(lí(🕹)n )り(🤸)の自(🐄)分の畑(tián )の方(🐄)へ行くと、(🐋)又、や(🌉)つぱり立(♊)つた(🍺)まゝしば(👕)らくさうしてゐ(🌪)た(🐓)。と、今(jīn )度(🛐)(dù )はそ(🥘)こから(🦑)一寸離れ(⏮)た自分の畑に歩いて行つ(😸)た。母には(🚊)ちつ(🏙)とも(😭)、そ(🏍)のことが分らなかつた(🕞)。
源(🥞)吉は(🐍)、何(hé(🏢) )かし(🕤)ら亂暴(🧀)(bào )に、ブツキラ棒(bàng )に(🐘)云ふと(⚫)、母親(qī(🍠)n )のそばから(🥦)荒々しく立つた(🌵)。
(📭)十二、三(💇)臺(tá(🚴)i )もの馬橇(🛋)(qiāo )が(🖱)鈴(🐄)を(🏹)一(🔋)せいに、雪の廣(🎉)野に(🌮)、おつぴらに響かせながら、前や後が時(❕)々(📝)呼びかはしたり、物々しく、精一杯に(🗿)一散(sàn )に走つてゐる(🍅)うちに、それが、不思議に、こそくな百(bǎi )姓達(🏗)(dá )の氣持を(🐙)、グン(😺)/\殺バツ(🗒)な、誰(shuí )でも、なんで(❤)も來(🏅)い、と(🌿)い(🆕)ふ氣(👿)持(🏄)に引きずつ(👡)て行(🌧)つた。四十を(🏔)ず(🔸)つと過(🦑)ぎてゐる、普段(duàn )は(🕘)おとなし(🎠)い(👡)房(🅿)公さへが、
「芳(🔳)? (🏓)――うん、芳か。」さう母親が分ると、「それ(🃏)さ、まだ(📙)墮りねえど(🌴)よ。體でも(💣)惡くしねえばえゝ。」と云つ(🙁)た。
まづ、(🤐)そして、根(✍)本的(🏑)(de )なことが(😧)決められ(🗡)た(🏹)。それからそれをどういふ(👎)風に(😘)してやる(✉)か、といふことが問題に(🎃)な(🏔)つた。それは(🚑)、二、三日に、(🏓)地主の差(chà )配が(🐾)例年(💿)の通り※(🐵)(「廴+(⭐)囘(huí )」、第4水(👈)準(zhǔn )2-12-11)つて(🏔)くることに(🕛)なつて(😨)ゐ(🛌)る(🏻)ので、それに、(🌚)事(☕)情を説(⛓)明し、すぐ地主(zhǔ )に交渉を始める(📷)ことになつた。この時、その色々(🛀)な交渉の間小(xiǎ(♒)o )作の米をどうするのか、と云ひ出すの(🛸)があつた。それが又相當(dā(🈶)ng )大きなことな(🔥)ので、中(📓)々意見が(🧀)一致しなかつた。又(yòu )百姓(xì(🚛)ng )に(🏻)は(🏍)、それを最後(hòu )迄(🥥)の(🥏)見(jiàn )通(🛣)しをつけた上(👼)で、確實な――手(🏜)落(luò )ちのない成(🏆)算(suàn )でやつて行けることが(🛬)出來なかつた。この所、先(🎛)生の意見を(❗)きいた。校(🍣)長(zhǎng )先生は、(🦊)まづ(🚲)、町にゐる(❄)商賣人に自分(♌)達所有の畑物を(🏈)全(💣)部(🛶)賣(🥠)つて(💶)しまひ、その(🌤)背(🎃)水の(🙄)陣(🧛)で、地主(zhǔ(🐌) )に當るこ(🔬)と(🈁)に(🔥)したらい(😢)ゝ、と(🔀)いふことを(👏)云(🚲)つた(🏒)。それには二(🕊)(è(👽)r )つの條件(🤰)をつけ(🎷)た(🌋)。第(⏮)一は(⤵)最初の地主への(🏺)交渉(🛑)(dié )が不調に終つたら、第二(🤳)は地(dì )主が(🕞)その結果(🍷)、作物を(⛎)無(🥄)理に押(👞)(yā )へ(👲)るといふやうな樣(yàng )子が分つたら、といふの(🏔)がそれだ(🦖)つた。一軒(xuān )々(📂)々持(chí(✉) )つ(🌸)てゐたの(🧣)ではすぐ押へられるし、又そ(🎧)の(🆑)ために、結(😭)束(shù )が破(🚋)れるおそれもあ(🐺)つ(🌳)た。先生はか(🈚)ういふ點(✔)を防ぐために(🗣)もこの方(⛪)法は重(chóng )大であ(👋)る(🍱)と云つた。かういふ事は百(😌)姓にはかなり(⬇)思ひ(🏼)きつたこ(🥀)とだ(🐻)つ(📯)たけ(🌌)れども、それが當り前(qián )のことのやうに思はれる程皆せツぱつまつ(🐱)て(🏪)ゐた。
皆(jiē )の出(chū(🍜) )て(💎)ゆく(⏭)後を(🐇)丸太(tài )棒でゞもなぐ(🦐)りつけ(🐈)るやうに、(🤲)惡(🗑)態を(💞)ついた(♏)。五(🥘)人とも涙(lèi )を眼に一杯た(🌒)めて、興(xìng )奮してゐた。
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