相(xiàng )変わらず景蔵の手紙はこまかい。過(guò )ぐる年の(🤠)八(bā )月(🔎)(yuè )十七(qī )日の政変に、王室回復の志を抱(🕐)いだく公卿(🐅)くげたち、および尊(zū(💊)n )攘(⬅)派そんじょ(⏱)うはの志(🛠)士たちと気(qì )脈(🕕)を通(tōng )ず(🥇)る長(zhǎng )州藩(😵)が京都より退却(🐧)(què(👹) )を余(yú )儀(yí )なくされたこ(🔈)とを思(sī )えば、今日(🚩)この(🌥)事(shì )のあるのは(🧠)不思(sī )議もないとし(🤾)て、(📸)七月(💾)十九日(🛫)前後の消(xiāo )息を(🚡)伝(⛔)え(🕯)てあ(😹)る。
(😞)不眠(😽)不(🗻)休ともいうべき下諏訪での一夜(👎)。ようやく後陣の(🌓)ものが町に到着して一(yī )息(⛹)つ(📁)いたと(💨)思うこ(⚪)ろ(📨)には、本陣ではす(🙌)でに夜(yè )立(lì )ち(💎)の行動を開始した。だ(🐋)れ一人、この楽(lè )しい湯の香(😛)(xiāng )の(🛑)する町に長く踏みとどまろうとするものもない。一刻(🤑)も(🧚)早くこれを引き(🤵)揚げよ(💖)う(🏂)として多くの(👨)中にはろくろ(🔯)く湯(🛋)水を飲(✝)ま(🧦)ないものさえ(🔋)あ(💯)る。
「いえ(🏫)、わたくしは(🦗)旅の者(zhě )で(🚢)ございます、お供(gòng )をいたすこ(🍾)とは御免こうむ(👗)りましょう。」
御使番おつかいば(🐱)んは早馬で(🗿)城へ注(🔉)進に行(háng )くと言(yá(🎥)n )って、馬上からその言葉を残し(📜)た(🗝)。あとの人数にも(🀄)早速さっ(📮)そく出(chū )張するよ(🙄)う(🔡)にその言伝ことづてを御(🏵)使番に(🏊)頼ん(💈)で置(☔)いて、物(wù )頭(tó(🌃)u )もまた(🌠)乗馬(✴)で種(zhǒng )々さ(⏩)ま(❗)ざま(👘)な打(🚩)ち合わせ(📱)に急い(🦆)だ。遠(yuǎn )い山々は隠(yǐn )れて見(jiàn )え(📯)ないほどの(🚉)大降(😇)(jiàng )りで(👬)、人も馬(🚲)(mǎ )もぬれながら峠の上(shàng )を往い(🍶)っ(🤛)たり来(lái )た(🎮)りした(👔)。
も(📁)はや、太鼓の音だ。おのおの抜(📜)き身の鎗やり(🛷)を(🦁)手にした六人(ré(🐐)n )の騎(qí )馬(😸)武者(zhě )と二十人ばかりの(💧)歩(💬)行(⛔)かち(🐹)武者と(🆖)を先(🔫)頭(🈸)にして、各部隊(duì(🗞) )が(😀)東(dōng )の方(🚒)(fāng )角から順に街道を踏(🖼)んで来(lái )た。
しかし(👎)、景蔵の手紙はそ(🐟)れだけに(😔)とどまらない。その中には、真(zhēn )木和泉(quán )まきいず(🌄)み(🥫)の死も(🔣)報(🎀)じてあ(❎)る。弘化(huà )こうか安(ān )政のころから早(zǎo )くも尊(🍺)王攘夷(❔)の運(🐙)動(dò(🕢)ng )を(❔)起(qǐ(🏩) )こして一代(dài )の風雲(yún )児と謳(ōu )う(🍆)たわ(🙉)れ(🐪)た(🆒)彼、あるいは堂(táng )上の(😧)公(gōng )卿に建(jià(👅)n )策(cè )し(💧)あ(✨)るいは(😉)長州人(rén )士を説き今度(dù(📕) )の京都出兵(bī(🧡)ng )も多く(🎒)その人(rén )の計画(🛸)(huà )に出たと(➡)言わるる(✍)彼、この尊(🎗)(zūn )攘(rǎng )の鼓吹(🎏)者こすい(🏷)しゃは(⏯)自ら(🤹)引(yǐn )き起こした戦(🈸)(zhà(🌄)n )闘の悲壮な空気の(🕺)中(🕠)に倒れて(🔮)行った(🤘)。彼(bǐ )は最後(hòu )の二十一日(rì(🚒) )まで踏みと(🔭)どまろ(🏴)うとしたが、そ(🕗)の時は山(shān )崎に退いた長州(zhōu )兵も(📏)散乱し、(🏆)久坂くさ(⛔)か、寺島(dǎ(🏡)o )、入(rù )江らの有(yǒu )力(🐋)(lì )な同僚も皆戦(⚡)死し(🔱)たあ(🏺)とで、天王山に走って、そこで自(zì )刃し(🚫)た。
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