日本《おかず 姫 オナニー》2行目ライン
おかず 姫 オナニーあらすじ
初(🏆)(chū )め、源吉は、(🍭)お(🖨)芳が歸つ(🎣)てきたときい(😾)たとき(♋)、カ(🦇)ツ！ と(✋)した。拳(quán )固を(🎑)ぎり(🐺)／(❇)＼握りしめ(🐱)ると、(🍞)「畜生(shēng )ツ！」と思つ(🥃)た。一(yī )思ひにと(📍)思つて、飛(fēi )び(🤩)出(chū )さうとさへした。
そこで(🙇)、(🍒)そ(🍶)れに(➰)「幹(💧)部(bù(🎫) )」のもの(👔)が二人(🐡)加はつて、都合五人(rén )で「停車場のある町」の地主の家へ出掛(😐)けることになつ(🍷)た。それから殘(cán )つ(🏥)た(🐫)幹部(bù(💸) )が、百(💸)姓二、三人(🎮)とで(🛠)、村中(🎫)の百姓家を※(「廴＋囘」、(👞)第4水(✏)準2-12-11)つて、(👝)今(🧐)(jī(🥇)n )迄の成(🚺)行(👍)(háng )きを話(🍊)し(📐)、愈※(📽)(二(😥)の字点(🍞)、1-2-22)す(🍽)つかり手(shǒu )を組(🚁)み合(🀄)は(😲)せて、皆一緒に――一(🗽)人も(🥍)地主へ裏切るもの(🐲)がない(🎶)やうに、どし／(🦃)＼(🌷)やることにする(🙆)といふことを云(yún )つて(🐂)歩くこと(😮)にした。
「表おツかねえで。んに、寒いわ。」半(🌈)分泣き(🥉)聲(shē(📥)ng )で由(🐺)(yó(🚼)u )が云つた(📒)。
年(nián )寄(jì )つた(🥩)百姓(xìng )が上つた。――(🐓)色々(📦)説(👚)をきいたけれども、みん(🖇)な(🕖)「不義不忠(🐣)」のことばかり(🐙)だ(🏝)、と云つ(🚬)た。言葉が齒(🧣)からもれ(🕉)て、一言々々の間に(🍮)、(😏)シツ、シツといふ音が入つ(🌕)た。――(🕖)地(dì )主樣(yà(🌖)ng )と自分達(♒)は親(🏘)(qīn )子のやうなものだ。若(🔳)いもの(💢)は(🍖)、それを(🦂)忘れてはなら(🍝)な(👰)い。「いやしくも(💎)」地(🔇)主樣にたてつくやう(🀄)な(⏫)ことはしないことだ(🌪)。「(📘)畑(🤶)でも取り上(shàng )げられ(🌄)たらどうするんだ。」――(⛓)さう云つた。「お(🕌)父(➕)アー(🐅)ン、分つたよ。」(📄)と、後(🥒)か(😜)ら叫んだ(❕)もの(🚙)があつた(🅰)。終つてその年寄が(🎂)壇(tá(🛵)n )を下り(😶)ると(📗)、又ガヤ／＼した。
話がかうしてゐるうちに纏つて行つ(🅱)た。源(🤐)吉は誰からと(🥉)なく、校(xià(📊)o )長先生(🍑)が裏に※(🏋)(「廴＋囘」、(🔻)第(dì(🛍) )4水準2-12-11)つてゐる、といふ事(shì )をきいた。所が、同じ(👽)村のある百姓が、地主の(🍐)ために、立退きをせまら(🐃)れ(🚦)てゐ(👃)る(🐍)といふこと(🌼)が出(🏤)來上つてから、急にさ(🎥)う(🤑)い(🤷)ふことが積(💌)極(⏪)的(de )に(❇)なつた。
側(👏)に立つてゐた巡(xún )査(👑)が、さ(🛅)う云(yún )ひな(🔩)がら(🐜)、腰にさ(💞)してゐた鞘のまゝの劍をもつて、(🐓)滅多打(🍥)ち(🥍)に、源吉をなぐりつけ(💸)た。す(🎰)ると、二、三人(rén )の巡査もよ(🛎)つ(🗨)てきて、ふんだり(🍀)、蹴つたりした。――源吉(💔)は、「夢中(zhō(😷)ng )」にな(💊)つてゐた。それから(➿)少(🤑)し手(shǒu )をゆ(🥩)るめた。
母が「(🦃)ま(💨)あ(💵)／＼」と云ふと、
町(🕷)の入(rù )口に、七、八人の人(🔧)が立(lì )つてゐるのが(🔣)、眼に入(rù )つ(⚪)た。はつ(👬)きり人は分(👲)らなかつた。が、先頭(🐧)(tóu )に(🎼)立(lì )つてゐたのが、大き(📏)な聲で(🍿)呼(🙊)んだり、自分の帽子を振つて合(hé )圖(tú(💥) )をし(📵)た。入(👦)口の七(qī )、八人は動か(🕎)ずに(🈁)、こつちの方(💺)を(⤴)見てゐるらしかつた。向ふには分らないの(🍩)か、こつちからの合圖には、何(hé(🚺) )も返事を(😿)し(🛣)て(👢)ゐる(🥢)らしいしるしが無いやうに(🏮)思(🥌)は(🚣)れた。
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