この自分から言出した串(🚰)談(tán )じょうだんには、三(😿)吉は笑え(🔵)なく(🔒)成(ché(🌂)ng )っ(🛵)た。彼(🌺)(bǐ )の(🐋)母(mǔ(🆚) )は、死んだ(🕟)も(🎯)のま(❣)で(🎐)入れる(🐧)と(👚)八(🦂)人(🔡)も子(zǐ )供を産(chǎn )んでいる。お雪の方(🌓)に(🤒)はま(🏁)た(👰)兄(🤽)妹が(🦓)十人(rén )あっ(🙀)た。名倉の姉(zǐ )は(🖕)今五人(🕔)子持(🐷)で(🏁)、※[#「(🔲)丸ナ」、屋号(hào )を示(🗳)す(🦂)記(🚕)号、215-7]の姉は六人子持だ(🚍)。何方どちらを向(xiàng )いても(📮)子供(🍴)(gò(💠)ng )沢山な(🤤)系(🌳)統から来ている……
と正太(🏁)は木(⛓)犀もくせいの樹の側(cè )を通る時(🚪)に言った(👌)。
「まあ、(💠)正(🐗)太さん(🐣)、(🤾)お上んなす(🚠)って(🍥)下さ(📖)い(⭐)」
「一号(🧓)(hào )」
「お雪(📯)さん、(🏂)貴(🙎)方は今(📌)(jī(🚺)n )女中(zhōng )無しか」
「真実(shí )ほん(🥧)とに(🗼)、分けて進(📯)あげたい位(🌟)だ(🔈)」と(💾)三吉が笑った。
お種(🦒)は(💉)子供が取(qǔ(😺) )出(🚷)し(🎯)た幾枚(méi )かの写真を(🚯)受(📹)取っ(📠)た。お雪が生(shēng )家さ(🚐)との方の人達の面(🍩)影(🥒)お(⏹)もかげは順々に出て来た。
「くれる(🔫)なら貰う(⏫)わい」とお種は(⛪)串談じょうだんの(📋)よう(👼)に言って、「しかしこれは(Ⓜ)皆な持って生れて来るも(🥓)のだゲナ。持(🌄)(chí )って生(🌾)れ(😳)て来ただけは産む…(🅱)…そういうように(🏇)身(🔊)(shē(❗)n )体に(🏋)具そ(🏩)なわっ(🧗)ている(🈴)ものと見えるテ―(🏑)―授(🆔)からん者は仕方(🤭)ない」
三(🎗)吉は(🚽)力を得(dé )た。その晩(wǎn )、牧(👺)野へ宛(wǎn )てて長い手紙を書いた。
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