コンパニオン と セックス 動画8

A　(🍾)私はこの「お伽草紙」(🏨)といふ本(🍳)を、日本の国難(🔫)打開の(😟)ために敢闘し(🔜)てゐる人々の寸(🔤)暇に於ける慰労のささ(👵)やかな玩具として恰好のものたら(😩)しむべく、この(🔅)ごろ常(🉑)に微熱を(🛄)発して(🚃)ゐ(👓)る不(🤲)完全のか(🍳)らだ(💋)なが(🙁)ら、命(🗨)ぜられては(🍵)奉(😌)公の用(💡)事(🌵)に出勤した(💚)り(🔸)、また自(🐵)分(👡)の家の罹(🔽)災の後(🚪)始(📔)末(🙊)やら何や(✨)らしなが(🛅)ら(🙎)、とにか(👓)く、(🛳)そのひまに少(🏮)しづつ書きすすめて来たのであ(🏓)る。瘤取り、浦島(👏)さ(🐲)ん(🍏)、(🐈)カチ(🎻)カチ(💶)山、そ(🛠)の次に、桃太郎と、舌切雀を書いて、一応(📷)この(🚔)「お(⏹)伽草紙(🐆)」を完結させ(😞)よ(📝)う(💔)と私(🐔)は思つて(🕣)ゐ(⏬)たので(🌪)あ(🖱)るが、桃太(🍹)郎のお(📋)話は、あれはも(🔚)う、ぎ(🎖)りぎりに単純化せら(🔉)れて、日(🏵)本(🖼)男児の象(🈶)徴(🎞)のやうにな(🥫)つてゐて、(🅿)物(🎆)語といふ(🚬)よ(🚬)りは詩や(🅰)歌の趣き(🐫)さ(🕝)へ呈(🚲)してゐ(👒)る。もちろん私も当初に於いては(📉)、この(🍅)桃(💐)太郎をも、私の物語に鋳(🖼)造し直すつもりでゐた。すな(🎤)はち(🍦)私は、(🔱)あの鬼ヶ島(💿)の(😺)鬼(🈲)といふ(🔺)ものに、或る種の(🥐)憎むべき性格を附与して(♒)やらうと思つてゐた。ど(💠)うしても(🍖)あ(🎰)れは、征伐(😬)せず(🧟)には置けぬ醜怪極悪無類の人(🔙)間(🥢)として、描写する(🕡)つも(🔓)り(㊗)で(🌵)あつ(❓)た。それに依つて(🕗)桃太郎の鬼征伐(🕒)も大いに(🌗)読者諸(🕖)君の共鳴を呼び起し、而し(👽)てその戦闘(🤖)も読む者(👊)の手に汗を握らせ(📷)るほ(🥍)どの真(🉐)に危(🎦)機一髪(🎭)のものたらしめよ(🔘)うとたくら(🥉)んでゐた。（未だ(🤱)書か(🐊)ぬ自分(⛩)の(🌅)作品の計画(📣)を語る場合(🎙)に於いては、作者はた(👴)いてい(😎)このやうに(🏅)あどけな(😗)い法螺を吹くも(🆔)のである。そんなに、うま(🔴)くは(🐏)行きませぬて(⛵)。）ま(🎙)あさ、とにかく、(🎯)まあ、聞(🤸)き給へ(💟)。どう(😊)せ、(😷)気焔だがね。とにか(😸)く、ひやか(🥉)さ(🚢)ずに聞いてくれ(🔜)給へ。ギリシ(🚛)ヤ(💣)神話に於いて(🏉)、(🐁)最も佞悪醜穢(🏙)の魔物は、やは(🍄)りあの万蛇(⛳)頭の(👢)メデ(🔫)ウサ(🔔)であら(🤥)う(😺)。眉間には狐疑の深い皺(🐧)が(🚍)きざみ込まれ、小(☕)さい灰色の眼には(🙆)浅間しい殺意(🏒)が燃え、真蒼な頬は威嚇の(🍼)怒りに震へて、黒(🚅)ず(🔱)んだ薄(🦁)い唇(🚚)は(🍊)嫌悪(🅰)と侮蔑(🕢)にひき(📌)つつたやうにゆがん(🎓)でゐる。さうして長い頭髪の一本一本がことごとく腹の赤い毒蛇である。敵に対し(👄)てこの無数の毒蛇は、素早く一(🤷)様に(🖌)鎌首を(😤)も(✖)たげ、し(🐊)ゆ(🏏)つし(🤩)ゆ(💡)つと(😍)気味悪い音を立て(📶)て手(💩)向ふ(🚉)。この(🔜)メデウサの姿をひとめ見た(🍫)者(🐤)は、何とも(🛫)知れず(💞)いやな気(🍳)持になつ(🧛)て、(➰)さうして、心(🔆)臓が凍り、(💓)からだ全体つめたい石になつ(🐪)た(📭)と(🛁)いふ(❕)。恐怖と(🍇)いふ(🥉)よりは、不快感である。人の肉体よりも、人(🍕)の心に害を(🤷)加へる。このや(📧)うな魔物は、最も憎むべきものであり、かつまたすみ(🎠)やかに退治しなければ(🦎)ならぬもの(🎿)であ(✖)る(⭕)。そ(🚨)れに較べると、日(🚇)本の化物は単純(🚹)で、さう(😍)し(✡)て愛嬌がある。古寺(💻)の(🎮)大入道や(💗)一本足(🈵)の傘の化物などは、(📡)たいてい酒飲みの豪傑(🌗)のために無邪気な舞(🎚)ひをご(☔)ら(🎏)んに入れて以て豪傑の乙夜丑満の無聊を(🐄)慰め(🥎)てくれるだけのものである(🌁)。また(🔫)、絵本の鬼(🛬)ヶ島の鬼たちも、図体ば(🌰)かり(🎶)大(🐀)きくて、猿に(🔧)鼻など引掻かれ、(🐿)あつ(🎗)！　(🌟)と(👉)言つて(🛸)ひつくりかへつて降参したりしてゐる。一向に(🕤)おそろしくも(🉑)何と(🤝)も無い。善良な性格のもののや(📰)うにさ(⛎)へ思はれる。それでは折角の鬼退治も、甚だ気抜けのし(💇)た(😛)物語になるだらう。ここ(🤣)は、どうし(🛡)て(💆)もメデ(🐇)ウサの首(🏚)以上の凄い、不愉(🏑)快(🚼)きは(🤢)まる魔物を登場させなけ(🎊)れ(🍡)ばならぬと(📷)ころだ。それでなければ読者の手(🤡)に汗(🌗)を握らせるわけにはいか(🎗)ぬ(🕋)。また(🚋)、征(🚡)服者の桃太郎が(🗒)、あまりに(♑)強(🐗)くては、読者(💊)はかへつて(🎧)鬼のはうを気の毒に思つたりなどして、その(🥈)物語に危機一髪の醍醐味は湧いて出ない。ジイグフ(🕤)リイ(🈯)ド(💩)ほどの(💡)不死身(⌚)ふじみ(🔒)の(🦊)大勇者でも、そ(🎆)の肩(🕹)先に(🛢)一箇所の(🌪)弱(🅾)点(🌬)を持つてゐたではないか。弁慶にも泣きど(🚃)ころがあつ(🍜)たといふし、とにかく、完璧の絶対の(📝)強者(🤮)は、どう(💿)も物(🙏)語には向(🚵)かな(⛴)い(📊)。それ(🏈)に私は、自(📴)身が非力のせ(🕕)ゐか、弱者の(👥)心理にはい(🐧)ささか通じてゐ(🆘)るつもり(🐬)だ(🔑)が、どう(❕)も、強者の心(👬)理は、あまりつ(🚶)まびらかに知つてゐない。殊(❇)にも(👆)、誰にも(🌶)絶(💊)対に(🎄)負けぬ完璧の強者なん(🚁)てのには、いま迄いちど(📳)も(🤤)逢(🌒)つた事が無(🕺)いし、また(🍆)噂に(🗒)さへ聞いた(🐥)事が無い。私は多少でも自分で実(⏭)際に経験した(🐄)事で無ければ、一行も一字も書(🎵)けない(🥐)甚だ空想が貧弱(🚞)の物語作家であ(🚊)る(😎)。それで、この桃太郎物(🍡)語を(🧗)書くに当つても、そんな見た事も無い絶対不敗(👼)の(♐)豪傑を登場させ(📵)るのは何としても不可能(🕸)なの(🚦)である。やはり、(🕗)私の桃太郎は、小さい時か(♏)ら泣虫で、からだが(✔)弱くて、はにか(🌔)み屋(🔃)で、さつ(🍻)ぱり駄(😒)目な(🕜)男だ(💗)つたのだが、人の心(💎)情を(🚁)破壊し(🌏)、永遠の絶望と戦慄と怨嗟(🌖)の地獄にたたき込(⛅)む悪辣無類に(😿)して(🤰)醜(🙊)怪(🙌)の妖(🍬)鬼たちに接して、(🏀)われ非力なりと(👽)雖もい(🆚)まは黙視し得ずと敢然(👳)立つて、(👲)黍団子を腰に、か(📔)の(🔯)妖鬼た(🏄)ちの巣窟に向つて(😫)発足(🥊)す(🛌)る、とでもいふ(🏰)やうな事にな(🔬)りさうで(🐞)ある(🆓)。またあの、(🔰)犬、猿、(🤭)雉(🤦)の三匹の家来も、決して模範的(😚)な助力者ではなく(🍋)、(🤒)それぞれに困つた癖があつて(👘)、た(🔽)ま(🌖)には喧嘩もはじめ(🐸)るであらう(🕤)し、ほとんどかの西遊(🚰)記(🐽)の悟空、(⛑)八戒(🍊)、(🎩)悟浄の如(🕵)きもののやうに書(🐉)くか(🏦)も知れない。しか(🆗)し(📮)、私は、(😨)カチカチ山の次(🚬)に、いよいよ(🎪)この(💮)、「私の桃太(🚂)郎(✡)」に取(🎈)りかか(🐫)ら(👷)うとして、(🆖)突然、ひどく物憂い気持(💶)に襲はれた(🤜)のである。せめて、桃太郎の物語一つだ(🔻)けは、(📐)このままの単(🗼)純な形で残し(🏔)て置きたい。こ(😟)れは、(💀)もう物語ではな(❎)い(🤷)。昔から日本(⛎)人全(😃)部に(👁)歌ひ継がれて来た日(🐉)本の詩で(📛)ある。物語の筋に(😘)どんな(♌)矛盾があつ(🙈)た(🦆)つて(✉)、かまはぬ。この詩の平明(⛄)闊達(⏬)の気(🧑)分を、いまさ(🔏)ら、いぢく(🧀)り廻すのは、日(🛣)本に対し(🛐)てす(🏙)まぬ。い(🈺)やしくも桃(🔩)太郎(📫)は、日本一とい(✍)ふ旗を持つてゐる男である。日本一(♋)はおろか日本二も(📐)三(🥌)も経(🚢)験せぬ作者が、そんな日本一の(🙂)快男子を描(🔁)写できる筈が(🐞)無い。私は桃(🐧)太(👆)郎のあの「日本一」の(🏉)旗を(🕛)思ひ(🌦)浮べるに及んで(🗯)、潔く「私の桃太郎物語」の計画(🏪)を放棄し(⬆)たのであ(🚩)る。

A　こ(💾)こ(🌹)のご主人は、本郷ほんごうの大(🕥)学(😥)の(🛷)先生をしていら(💷)して、生(💏)れ(🔆)たお家(👩)もお金持ちなんだそうで、その上(👖)、奥さまの(🥒)お里さとも、(🍓)福島県の豪農とや(🎚)らで、お子さんの(🏀)無い(🚾)せいもございましょうが、ご夫婦ともま(📘)るで子(🏂)供みたい(⚓)な(📓)苦(🎳)労知(🕘)らずの、のんびりしたところがあ(🕑)り(👺)ました。私が(🥔)この家へお(🐂)手伝い(👛)に(🕑)あ(🚧)がった(🚤)のは、まだ戦争さ(🦍)いちゅうの四(⛰)年(😂)前で、そ(🦗)れから(✌)半(🏸)年ほど経っ(📨)て、(📝)ご主人は第二国(💓)民兵の(🚚)弱そう(🍐)なおか(⛵)らだでしたの(😜)に、突然、召(🥊)集されて運が(🎳)悪くす(🗝)ぐ南洋の島へ連(📋)れて行かれてしまった様子で、ほどなく(🔨)戦(♈)争が(🤠)終っ(🤱)ても、消(⬅)息不明で、その時の部(🚕)隊長から奥さまへ、或(🗡)あるいはあ(🗓)きら(🍶)め(📄)て(🛌)い(🌗)ただか(🌇)なけれ(💁)ばな(🖨)らぬかも知れぬ、という意味の簡単な葉(🍫)書がまいりまして、(🎪)そ(👀)れから奥さまのお客の接(🔱)待も、いよいよ物狂おしく、(🧒)お気の毒で(😖)見ておれ(🔍)な(🧞)いくらいにな(🌆)りました。

A　(🤤)も(🏫)とよりこれは嘘であり(✔)ます。ヘルベル(🥥)ト・オイレンベルグ(🗻)さんは、そんな(📢)愚かし(🌤)い家庭の(🤼)トラ(✊)ブル(📠)など惹き起したお方(🥫)では無(⬛)いのであります(🐻)。この小品の(🐽)不思議なほどに(😵)的確な描写の拠って来(🏛)るところは、恐らくは第一の仮説に尽くされてあ(🚌)る(💄)の(🤸)ではな(🍤)いかと思います(🚯)。それは間(🌱)違いない(🍻)のでありま(👊)す(📕)が、けれども、ことさらに(🐘)第二の嘘の仮説を設けたわけは、私は今の(➡)この場合(✔)、しかつめらしい名(❄)作鑑賞を行おうと(👭)してい(⛽)るので(💚)はな(🙁)く、ヘ(😦)ル(💼)ベルトさんに(🦕)は失礼(⚾)ながら眼(🚃)を(📛)つぶって貰っ(🖨)て、(🏯)この(🌤)「(🚈)女の決闘(🌺)」(❤)と(🈶)いう(🧙)小品を土台にし(🐪)て私が(😽)、(🎂)全(⏫)く別な(😩)物語を(🧦)試みようとし(♈)ているからであります。ヘルベルトさんに(💏)は全(💄)く失礼な態度であると(📍)いうこ(🚺)とは(🌗)判ってい(🔝)ながら、つまり「尊敬しているからこそ(🕎)甘えて失礼もするのだ。」という昔(🌫)から世に行(🔷)わ(🔽)れ(⛸)ているあのくすぐったい作(🔩)法のゆ(🚶)え(🔦)に、許してい(📥)ただき(💵)たいと(🏠)思うので(⬇)あ(🎇)り(🈁)ます。

A　女房は夢の醒さ(🆗)めたように、堅い拳銃を(🎢)地に投げて、(🍮)着物の(🎦)裾(🔟)すそをま(🅰)くっ(🍃)て、その場を逃(🗒)げ出(🛎)した(🔧)。

A（文(🎆)造）あな(🐟)たは僕が承知しな(😌)ければ、夢(🐽)子と結婚しな(🦈)いと云ふ(🉐)約束を(🐲)なさ(🎾)いました。

A　浦島はぎよつとして爪先き立つた。だうり(💢)で、さつ(💡)きか(🚦)ら足(😪)の裏がぬ(🌛)ら(🥔)ぬらす(🏭)る(🏹)と思つて(😖)ゐた。見ると、なるほど、(🆚)大小無数(⛴)の魚どもがすきまもなく(🐚)背中(😡)を並(♋)べて、身動きもせ(🈵)ず凝つと(🐙)して(👋)ゐる(🏡)。