グラビア アイドル から av 女優7

A尤も、(🤡)若い者(🏋)が不眠症に罹つたり煩悶病に憑(🐯)かれたりする(⛽)のは有(🏼)りがちのことで、われ／(🥏)＼の一と時代前にも、藤(😖)村操流の厭世観が一世を風靡(🗡)し(🌖)て自殺や心中(😁)が讃美されたことがある(🙅)。が、あの(🧕)時分の(🕕)は、あの「巌(👡)頭(🏹)の感(🥍)」の文章が示してゐ(🌹)るやうに、何(🔁)処か甘(🐍)つたるい、セ(⚽)ンチ(➿)メ(🌔)ンタルなものであつ(🍞)て、恐らくシ(🍭)ヨ(🤘)オ(🎦)ペンハウエルや仏(🏮)教哲学などの(📫)影響を(🎿)受けてゐたので(🔸)あらうが(🍽)、われ／＼の時(🎻)代(📂)の神経(🚖)衰(⛵)弱は、も(🍮)つ(🚊)と世(👃)紀末的な(😕)、廃頽的(🖤)なもの(🏽)であつた。かのマツクス・ノルドオ(⚪)がその著「デゼネ(😆)レエシヨ(🥑)ン」の中(♍)で論(🌤)じ(😤)て(🧀)ゐるやうな病的な近(🈲)代思潮が、われ／＼の頭を(🐶)支配(🏪)してゐた(🏓)ので、わ(🚮)れ／＼(🎿)の煩悶(🎙)や(🥚)懊悩の中には、センチ(🥓)メ(🖊)ン(👲)タリズム(👭)の分子は微塵もなかつた。われ／＼はそんなものを自(📅)然主義前(🥄)期(💃)の遺物(🔺)として軽(🐥)蔑した。今にして思ふに(🙁)、小説で(🕔)は紅葉の「金色夜叉」、蘆(🕵)花(🏠)の「不如帰」、草村北星の「浜子」などゝ云ふもの(🌂)が流行つた時代、評(🆘)論感(🖕)想では(🦌)高山樗(✉)牛の(🎸)「(👘)わ(🌍)が袖の記」(🥏)、「平家雑(🚁)感」、(📈)「美的生活論」な(👽)ど(🔤)ゝ云ふ中学生の美(🌧)文(🔵)の(🗿)やう(🕋)な(❤)も(😊)のが大きな(🧞)顔をし(🥃)てノサバツてゐた(🛋)時代、(💵)（ついでなが(🍤)ら云ふ、正宗白鳥君な(🛵)どは樗牛を相(⛅)当に重く扱(🛠)つ(😻)てゐるやう(🔕)だが、私は(🖊)あの男(🍊)の何処(🕗)が偉いのだか不思議でならない。「(🧟)瀧口入(🐕)道(🏳)」は(💾)平(💖)家(🔊)物(🍾)語の一節を焼(🥩)き直して(🏴)文章までも(🎫)剽窃ひ(🛹)ょうせつし(👾)たもの、「釈迦」も同(🙎)じく(🍻)お経の文句をそのまゝ(🎞)仮(➰)名交り文に引き伸ばし(🖼)たやうなもの、「美的(🍤)生活」はニイチエを読み(🌯)かじつ(😀)てニイチエの(🙇)深み(🔄)も(🦉)なく、浅(🌩)薄な議論をしたもの、その他、(♏)何一つ(😵)とし(😐)て独創(🦆)性の認められる(👺)ものはないで(🧘)はないか。彼の書く物が(🔛)幼稚だ(💝)つ(🔷)たのは時代の(💬)せゐで仕方がないとして(🆕)も、真に傑すぐ(🕳)れた評論家であるなら、幼稚(🍈)な(🐥)中にも何(🍹)か後人(🐂)を(🏿)首肯(🆓)せしめる(➖)ものがなければならな(🈶)いが、何処にもそ(⏯)んなものは見出ださ(🛐)れな(🔊)い。たゞ、肺病で(👊)涙脆(🙀)い青年の書いた一種の美(📵)文と云ふに止まる。「吾人は(💳)須す(🚙)べからく(😱)現(🥅)代を超越せざ(💼)るべからず」などゝ(🔱)云ふ勿体らしい文句も(🔧)、空疎で何の意味もな(📣)く、気障さ加減が鼻(♒)持(🌛)がならない(🙍)。あれな(📟)んぞは(📬)、下(🚚)らない(😜)人間がエ(😆)ラ(🔯)さうな(👦)墓碑(🍵)銘を遺すと(😥)、(📘)後世(🏊)迄(🚙)も耻を(🗨)曝すことになる、その(🚘)適例である(🐙)と云ひたい。樗(⚡)牛が得意で(🧚)物(📙)を書(🐉)い(🧔)てゐた時代(🧝)に、漱石先生は田舎廻(💱)り(🗿)の英(🏍)語教師か何かをしながら(🙂)、「高山の林公が(🖖)何を云つてや(🈯)がるんだい」と空嘯うそぶいてゐた(⏫)と云ふ(🚄)が、漱石先生(🚷)など(🧔)の眼からは、樗(🍄)牛の空(🏫)威張(😾)りが(🔒)嘸さぞ(🆙)や馬(🥇)鹿(🙃)げて(💂)見えたであらう(🕜)。そ(⛵)のくせ、あれで案外俗(♈)才(🖼)があり、世(🛏)渡りが巧かつ(🆕)たやう(😨)な所もあるので、尚イヤになる）―(🍊)―(✊)―兎に(😤)角、あの(🍌)時代は安価なる感(💓)傷主義の(😼)跋扈した時代であつ(👊)て(🏉)、あ(🏓)れを一掃し(🚓)てくれたのは、(🌘)何と云つても自然主義の功績であつた。されば、中(⬅)学時代には近(👍)松の(🥤)心(📘)中物などを耽読したわれ(🌺)／＼も、い(🏠)つか欧米の(💛)デケーデンスの文学に親しむやうになり、感(🈴)傷主(🆖)義を受け入れる(✴)やうな甘さは(🖐)持(🏭)つてゐ(🌎)なかつた。「(🐦)恋(✂)か(🐆)、死か、(😵)然らざれ(🛁)ば狂か」などゝ樗牛は(🐰)絶叫したもの(👱)だが(👘)、(🔆)われ／(🥀)＼(🎞)の時代になる(🏰)と、死(😶)や狂(📇)を謳歌す(😷)るよ(🍸)り(〰)も、寧ろ恐れた。ポ(😎)ーやボードレエ(💪)ルのもの(🌃)は云ふ迄もないが、(🐎)スト(📶)リン(👲)ドベルグ(🙇)の「(😝)債鬼」(🐎)や「インフエル(💘)ノ」、ゴルキーの「ふ(🅱)さぎの虫」、(🎦)アンドレ(🚷)エフの「霧」(👸)や「血笑記」、―――あゝ云ふものを読(🐣)んだ時の不安(🤟)と恐怖とはわれ(🙍)／＼(💲)の神(🔂)経に(🦆)深く作用して(📼)、情操を(😘)打ち砕き、官能を押し(🤤)歪め(🌌)、時には、(🔞)若い身空で恋(🐳)愛の刺(💷)戟にさへも堪へられな(✏)いやうに(🧓)した。大貫の夭折ようせつ(🏷)し(🔺)たのなぞも、病死には違ひな(📢)い(📰)けれど(🤓)も、時代の影響で早(🔜)くから神経を疲ら(💘)せてゐ(🌒)たことが、余程原因(🦓)して(🛍)ゐる(⛄)と思ふ。彼(🚗)はも(⛳)う(🥎)ずうつ(🌘)と以前か(🐤)ら「死(🐣)の恐怖(🚡)」を口にしてゐた。小山内君の「病友」(🍿)や「(🍈)色の褪(💁)め(🐒)た女」(🚪)を読んで(🚞)、気味悪がつた(🚟)のも(🐑)彼であ(🐖)つた。

A「今度は(🦁)少し東京に用があ(🐭)るんだ、(👞)君ん所にも五(🎁)六日は(🐌)いるつも(🤲)りだが」(🐤)

A「あなたは(👭)河(🌘)合さん(🔞)ですか、あの(🚝)大森の？」

A母(🥞)はあんなこと(🥗)を云つ(⛰)てゐ(🙍)るけれど、きつと(🙎)自分が洗つてやる気に違(🕦)ひない(🐻)ので、尚更庄造は腹(👃)の虫が納(🥗)まらな(🕚)かつた。そし(🍒)て(🔆)着物も着換へずに、(🚍)厚司あつし姿の(🐲)まゝ(🚛)土間の板草履を(🕎)突つかけると(🥘)、(👑)ぷいと(🏕)自転車へ飛び乗つて、出かけて(🌱)しま(👒)つた(🐍)。

A「御免よ(💟)、ナ(💓)オミちゃん、(🎓)大分長いこと(📚)待(🎭)っただろう」

A「(⛏)はい。」と尼御台さまは、か(🌮)はつてお答へ(🍍)にな(🔉)り(😵)ま(📐)した。「このご(🏗)ろは神(🥩)妙のやうでございま(🍤)す。」