「もうこ(💝)こはだい(🛸)たい(🕤)す(😽)んだようですよ。」
(🐆)次(cì(🐗) )郎は、朝倉(🔡)先生が、開(📴)塾(shú )最(🚋)(zuì )初の朝の訓(😉)話くんわで、これほど激はげし(🀄)い言葉をつ(👥)かって、真正面(mià(🍉)n )から塾生た(🌬)ちに非難をあびせ(✍)かけたのを、これま(🍫)でにきいた覚(🌏)えがなか(🛁)った(🔯)。かれは、まだあとに残されている自(zì )分(🤽)への非(💙)(fēi )難が、(🎓)どんな言(🏇)葉で表(biǎo )現されるかを(🍯)、身(shēn )がちぢまる思いで待(🥎)っていた。
「(🎲)君らのそうした非良心的な(🥞)態度は、君ら(🍣)自身をま(🍝)すます(🎊)非良心(xīn )的(de )にする(🐖)ばかりで(🐃)はない。それがある限度をこすと、ついには(🏵)、愛(🌼)情(qíng )と忍(rěn )耐(🙄)に(🛩)ん(🕗)たい(🕉)とをもって、君らの良心(🧀)を力(👓)づけ(🐸)ようと努(nǔ )力(lì )し(🛹)ている人(🧙)の心まで(🐶)をき(🕢)ず(🦕)つけ、(🔉)その愛(à(🍀)i )情(🎇)と忍耐とを、憎にく(⏰)し(🔺)みと(😤)怒いかりとに代えてしま(✉)うも(👏)のだ(🍖)。現に君らは、(🍷)今(🍟)朝の板木の音の調子が途(tú )中(🎩)とち(👥)ゅうから(🗳)変(bià(㊗)n )わ(✅)ったことで、それがわかった(💨)だろ(🛂)う(🔟)と思(🚼)う。あの、おだ(🆚)や(🔗)かで辛抱(bào )づよかった板木の音が(🔄)、おしまい(🍠)になって、急に怒り(🔆)だしたと(👎)しか(🤫)思えないよ(🍢)う(💆)な乱調子にな(🧒)ったが、あれは、君らのあまりにも(😹)非(Ⓜ)良心的(de )な態度が(🌖)、板(bǎn )木をうつ人の心をきず(🙈)つけた証拠しょうこなのだ(🈺)。……むろ(🔛)ん、私は、(👳)愛情(qíng )も忍(😷)耐心(💔)も失(shī )った、あ(💂)あした乱暴な打(dǎ )ちかたを(✳)是認ぜに(⛺)んは(🛳)していない。また、それをや(🦅)むを得(🏥)ないことだと(✨)して弁護(hù )しようとも思っ(📗)てい(⛲)ない。怒り(🚚)や短(✡)(duǎ(🍝)n )気は、(✳)友愛塾の(👜)精神とは根(👻)本(🕤)的(de )に相(xiàng )いれないものな(👙)のだから、(🚨)どんな事情(🏧)のもとでも、(👶)ああした打ちかたは(🍉)、(💎)二度(💐)とくりか(😃)えされ(🥒)てはならな(🅱)いこと(🥛)なのだ(🆑)。もし今(🛒)朝(⏸)の板(bǎn )木当番が、ついに業ごうをにや(🔋)してあんな打ちかたをしたとする(🍤)と、私は(😘)そ(🌭)の人のために、まことに(🌦)残念(🔊)な(🍝)こと(🚭)だと思(🤛)って(🦀)い(🏵)る。し(📦)かし、いっそう(🦈)わる(😥)いのは、(👳)ああした(😔)打(dǎ )ちかたを余儀(🚅)よぎ(🕍)な(🚲)くさせた(🐟)君らの態度だ。君ら(🌱)さ(🐹)えも(🔄)う少し良心的であってくれたら、板木を打った人も、ああ(🌑)したあ(🌆)やま(🏗)ちを犯おかさないですんだ(😬)の(🔯)だろう(🚣)と思(🌅)うと、そ(🤥)れが私(sī(🌦) )はく(🚸)やしく(👀)てならない。……だが、それは(🌥)まあいい、それは百歩をゆずっ(〰)てあき(🌻)らめ(🏠)るとしても、(🏮)ここにどう(🎾)して(🌲)も(🕕)私にあきらめのつかないこ(🏕)とが(🚆)一(🎰)つあ(🍾)る。それは、愛(ài )情で(🆚)打たれた板木(😓)(mù(🎯) )の音では寝床をはな(👝)れ(✴)ようとしなかった君(🛑)らが、(♒)怒りで打たれ(📏)た板木の(🔜)音(yīn )では(🎐)、わ(🧖)けなくはね(👘)起(🔁)きたと(🅰)い(💾)うことだ。その点で、君(🚭)らは精(👃)神(🔙)的(de )に(✡)はま(🖌)だ奴隷(🚕)ど(🐋)れい(🆑)の域(🔐)(yù )を一歩も脱だっし(🍅)ていないというこ(⛳)とを(⚪)証明している。い(👘)や、それ(🛣)どころか、君(jun1 )らはよりいっそ(💫)うみじ(👝)めな(🦏)奴隷になる(👢)こ(📙)とを希望(wàng )して(🕕)いるとさえ私(sī )には思(sī )える。こ(🖨)れはほんとうに(💶)な(💛)さけないこ(✍)とだ(🏐)。私は(🕛)、(🌴)むろん、こう言った(💌)から(♓)といって、怒りに対し(📤)ては怒(📄)りをも(🎬)って立(💷)(lì )ち(👒)向(❣)か(✊)え、と(🎩)君らにすすめているので(🐇)はな(⛸)い。た(🌓)だ私は、愛(ài )情に対しては、つけあがり、怒(nù(🏭) )りに対して(🆒)は、ただ(🏼)ちに(🏝)膝(xī(🤛) )ひ(🛂)ざを屈(qū )くっす(🍌)るような君ら(🔽)の(🤴)奴(nú(🍰) )隷根(🎥)性こんじょうが、なさけなく(🐩)て、じ(🦀)っとしてはい(🌰)られ(🈳)ない気(🐔)持(chí )ちがするのだ(🍐)―(🔨)―」
次郎(🐪)は(👎)吹ふきだしたい気持(chí )ちだった。同時(⏬)に、心の中で思った(😲)。
かれは、そ(🔴)の(⬇)つめたい(🏵)空気(🔆)の針をなぎ(🍎)払はらうよ(🕶)うに、ばたばたと(🤠)部屋中(🏖)には(🛍)たきをかけ(🥪)はじめた。
この妙音(🧔)(yī(🤐)n )をつきだした小(😔)僧こそは、実に、(🌙)後年の森田悟由(🏤)ごゆう禅師ぜんじだ(🔃)った(😧)そうで(🃏)ある。
次(🏎)(cì )郎(🏃)は、そんな対(🔆)話(huà(🦎) )の中(🍶)(zhōng )にも、友(yǒu )愛(ài )塾に課された大(🕜)き(🧓)な問題(tí(😂) )があ(🤙)ると思った。そして、(⏩)かれらの話がどう発展(zhǎn )していくかを(🚪)興味をもっ(🧘)て待っていた(🎲)。かれら(✳)は、しか(🕧)し、(🏘)笑ったあと、(👗)急に口をつぐんでしまった。次(🙊)郎が大(🥑)便(🎲)所の中にいることを(🌶)だれ(🙆)かが思(🍰)(sī(🤨) )い出(🍝)し(🚘)て、(🙅)みんなのお(🔗)しゃ(🍢)べり(💰)を制(🚧)(zhì )止(🐘)する合い図(👙)をしたものらしい。
「君は大河(hé )の思わ(🐐)くなん(🔖)かを問題(tí )にするま(🕟)えに、君自身のこ(🌎)とを(🎾)問題にすべきだと思うが、どうだね。」
「しかし(🧑)もう眼はさまして(🚀)い(🐚)ますよ。」
大(🧤)河は(🏏)板(bǎn )木(mù )を打(dǎ(🆘) )ちやめ、け(🥙)げん(🚉)そうに次郎のほうをふり向(xiàng )いて(👙)槌(chuí )をわたした(👃)。次郎は、すぐ大河(🔑)に代(✈)わって板(⏫)木を打(🚗)ちだした(✈)が、その打ちかた(🈸)は(🚲)、一つ(🌭)一つの音(🧐)(yīn )が余韻よいん(🐎)を(🖥)ひくいとまの(🈂)ないほど急調(diào )子で(📂)、(🕯)い(🐔)かにも(🐴)業ごう(🔡)をにやして(🍿)いるような乱(㊙)暴(🔥)さだ(🕸)った。
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