日本《韓国 エロ 無料 動画》2行目ライン
韓国 エロ 無料 動画あらすじ
「もういいでしょう。ずいぶんながいこと打(dǎ )っ(🤯)たんじ(📣)ゃ(💃)あり(🈶)ま(👓)せ(🍐)ん(🎸)か。」
(😁)か(🌍)れは、そう言うと、すぐおじぎ(🐽)をして、塾長室(🔘)を出た(🦒)。朝倉先生(🤭)は無言の(🙉)ま(🦖)ま、かれのうしろ姿(😃)を見(jiàn )おくって(🍜)い(😻)た。
とあ(😇)った。
「君(🚄)らのそうした非良(✈)心的な(😌)態度(dù )は、(😔)君(💊)ら(🗞)自身をます(🍓)ます非(fēi )良心的(🕣)にす(🔞)るばかりでは(🈷)ない(👓)。それ(🏉)がある限度(👅)をこすと、ついには、愛情と忍(🦄)耐にんた(🔕)いとをもって、(📄)君らの良心を(🚗)力づけよ(🧒)う(💙)と努力している人(🚈)の(🍧)心(🔐)までをきずつ(🍭)け、その(🎢)愛(🕛)情(qíng )と(🛸)忍耐(🐌)とを、憎(🤱)にくしみと怒いかり(📗)と(🚘)に代え(👤)てしまうものだ。現に君ら(📞)は、今朝(🏅)の板木(🍀)の(💛)音の調子が途中とちゅうから変(biàn )わったことで、それがわか(🛍)っただろ(🎙)うと思う(⤵)。あの、おだやかで(🔤)辛抱づ(🚲)よかった板木の音が(🚩)、(🐙)お(😈)しま(🏣)いに(🍜)な(🧔)って、急(❓)に怒りだしたと(⛏)しか思えないような乱調子になったが、あれは(🔠)、君ら(🤠)のあまり(🍞)に(💆)も(⏬)非(🧝)良(liáng )心的な態(🐩)度(🦖)が、板木を(🏜)うつ人の(👅)心(🛅)を(😆)きずつけた証拠しょうこ(🚴)なの(🏀)だ(🍥)。……むろん、私は、(🈸)愛(👱)情も忍(rěn )耐心も(🔚)失った、ああした乱(luàn )暴な(🥔)打ちか(🦁)たを是認ぜにんはして(🥟)いない。また、(🐫)それをや(❕)むを(🏥)得な(🍬)いことだと(📍)し(👉)て弁護しようとも思っていな(✅)い。怒りや短(🥃)気(qì )は(🏵)、友愛塾(shú )の精神(shén )とは根(⏬)本(běn )的に相い(📸)れないものな(📥)のだ(👫)か(💻)ら、どん(🏐)な(⬜)事(shì(💘) )情(🌸)のも(🎴)と(💅)でも、あ(🍘)あした打(dǎ )ちかた(👯)は、二度とく(🥤)りかえされては(🍫)な(⬜)らない(💶)ことな(😍)のだ。もし今朝の板(bǎn )木当番が(⏱)、ついに業ごう(🌗)をにやしてあんな打(dǎ )ちか(⏪)たをしたとすると、私(🚔)はその人(ré(👲)n )のために、まこと(📜)に残(cán )念(niàn )なことだと思(📕)っている。しかし、い(🌺)っそ(🗒)うわ(🌓)るいのは、ああした打ち(🐋)かた(🚞)を余儀(🥕)よぎなくさせた(🚻)君らの態(tà(💅)i )度だ。君らさえ(🐡)も(🚈)う少(🎢)し良心的で(📃)あってく(🔙)れたら、板木を(⏹)打った人も、ああしたあやまちを(🐀)犯(fàn )おかさな(💏)いです(⌛)んだのだろうと(🚩)思うと、それ(🐞)が私はくやし(😭)くてならない(💠)。……だが、それはまあ(💻)い(🕛)い、そ(🌊)れは百歩をゆずって(🌜)あ(⛅)きらめる(🌍)とし(👉)ても、(🚻)ここにどうしても私(🈵)にあ(🍥)き(🐵)らめのつかな(😶)いことが一つある。それ(🍹)は、愛(ài )情で打(dǎ )たれた板(bǎ(🍕)n )木の(⏱)音(🆑)で(✊)は(🚭)寝床(🤱)をは(🅾)なれよう(😑)とし(🤛)なかっ(⛄)た(🏴)君らが、怒りで打た(🛤)れた板(⏫)木の(🦋)音で(🌂)は、わけなくはね起きたと(😏)い(🍿)うことだ。その点で、(♒)君らは(🤖)精(📨)神的にはまだ(🍒)奴隷(🥫)どれい(🍃)の域(yù )を一歩(bù(💝) )も(✖)脱(tuō )だっ(🔊)していないというこ(😙)と(🏷)を証明している。いや、それどころか、君らは(🌤)よりいっそう(😬)みじめな(🔬)奴隷になることを希(xī )望している(🍊)とさえ私には(🚊)思える。これはほ(🍖)んとうになさけな(🐒)いことだ。私は、むろん、こう(🦈)言ったから(⤵)といっ(🏎)て、怒りに(🚣)対して(Ⓜ)は怒りをもって立ち(🅿)向かえ(🙄)、と君(🧐)らに(😬)すすめているの(📽)ではない。た(💣)だ私(🕺)(sī )は、愛(à(㊗)i )情に対し(💁)ては、(😁)つけあがり、怒(🥌)りに対しては、ただちに膝ひざを屈くっ(💾)するよう(👽)な君らの(💯)奴隷(👜)根(gēn )性こん(🥡)じょうが、なさけなく(🥜)て、じっ(👡)とし(😒)てはいられな(🎲)い気持ち(🏣)がするのだ――」
かれ(🌹)が、便所(suǒ )に通ずる(💞)廊(láng )下の角をまがると(🔞)、一(yī(🌑) )段さ(🌏)がった(🚡)入(rù )り口の(🏛)たたきの上(🕟)に(📫)立(lì )って、(😈)何(🐷)かしき(🥫)りと声高こわだかにがなりたてて(👲)い(🍜)る(🕍)一(yī(📤) )人の塾生がいた。見(jiàn )る(😍)と、飯(🖲)島(🔱)好造だった。
(✂)この一週間は、塾(🍛)生(🤢)(shēng )たちにと(🤫)っては、ま(📁)ったく奇(qí )妙(🎼)きみ(🥄)ょう(🏜)な感じのす(👇)る一週間だった。朝倉先生夫妻も(🤰)、(🛅)次郎(láng )も、生活(🈺)の細(xì )部(bù )の運営(🛁)に(❇)ついては、自分(fèn )たちのほ(➖)うか(⏹)ら(🔇)は、何ひ(👂)とつ(🚙)指(zhǐ(🎨) )図(tú )さしずをせ(🖌)ず、また、塾(shú )生たちから何かたずねられて(😄)も、「ご(⏱)随意ずいい(🍵)に」(🏉)と(🏝)か、「適当に考え(🏞)てやってくれた(🕥)まえ(🔮)」とか、「みんなでよ(🈹)く相談してみるんだ(📥)な」と(🐟)かい(🏀)っ(🗓)た(🈯)ような返事を(🌶)す(🚻)るだけだった(🎋)ので(⏪)、とかく(👖)かれらはとま(🔂)ど(🐽)い(😍)した。中には(😡)、(🔙)それ(💶)をい(💂)いことに(🔬)し(💅)て、ずるくか(🛤)まえるも(🌕)のもないではなかっ(📜)た。その結(💓)果、(🛹)むだとへまとがつぎつぎに(👐)おこ(🛑)り、かれらの共(gòng )同生活のす(🔻)が(🚛)たは、見(😎)た眼めには決していいものではな(♌)かった。時には、不規律と怠慢たいまんだけが塾堂を支配(🌔)し(📨)ている(🐆)ので(🔴)はないか、と(💞)疑われるよう(🥠)な場面もあり(📰)、(⛴)もし学(🚎)(xué )ぶこ(⛸)とよ(🏖)りも批評(📘)すること(😴)により多くの興味を覚えて(🎁)いる参観(🕶)(guān )者がたずねて来たとしたら、その人(🤳)は、批評(👡)の(👜)材(💛)料を(🏉)さがすのに、決して骨は折れなかったであろう。
そ(📙)のあ(🛀)と、就(jiù )寝(qǐn )前(qián )の行(🈳)事(🕧)とし(🐀)て、最初の静坐せいざが(🕹)は(🔉)じま(🌍)った。塾生(shēng )たちは、各(gè )室ごとに、きち(🧙)んと縦(zǒ(🆕)ng )たて(🏒)にならび、朝倉(🍼)先生の指(zhǐ )導にしたがってその姿(🎨)勢をとっ(🕯)た。
次郎(🚭)がはたきをかけ(🗽)おわり、箒(zhǒu )ほうきをにぎるこ(🅿)ろになっても、ほ(🗡)かの(🏻)部(bù )屋は、まだどこもひっそりと(🐵)静(jìng )まりかえっていて、板木の音(🍶)だけが、いつま(💽)で(🏐)も鳴りつ(🗓)づけてい(🌲)た。
次郎は、そ(📿)の中の「ぼくのほうはたぶん変(biàn )更はあ(🏴)るまいと思うが(🔘)」という文(wén )句が気(📖)(qì )になった。もし恭(🎰)一だけの考え(🦍)で(🖐)日取り(🌌)がきめられ(💬)るものだったら、そんなあ(⏯)いま(🌆)い(📳)な(🍙)言いかたをするわけがな(🏅)い。これはだ(🐥)れかほかの人(rén )の都合(🥤)を念(🕡)頭(tó(🌼)u )においてのこと(🥪)らしい、(👆)もしそうだと(🙉)すると(🗣)、それは道(⛱)江(🏹)みちえ(😰)の着(zhe )京(jīng )の日(rì )取り(🏪)にちがいないのだ。
かれが、(🕢)便所(🤘)に通(tōng )ずる廊(láng )下の(🍬)角(⏪)をまがると、一(✂)(yī )段さ(🥜)が(🤗)っ(🍜)た入り口のたたきの上(😦)に立って、(🌞)何かしきりと(🏂)声高こわだか(👢)にが(🔣)なり(💡)た(🔣)てている(🏤)一人の塾生がいた(📰)。見(🔜)ると、(🍵)飯(🗜)島(🐁)好(🛰)造だっ(🤾)た。
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