先師はこれを聞(wén )かれ、門人た(♓)ち(👥)にたわむれていわ(🤼)れた(🔼)。――
「後(hò(🕶)u )輩をば(🎨)かにして(👸)は(😶)ならない。彼(😥)等(👼)の将来がわれわれ(😡)の(💖)現(xiàn )在に(💢)及ばないと(🥧)誰(🦒)(shuí )がいい得(dé )よう(➿)。だが、四(🎛)十歳にも五(😅)十歳に(🤑)もなって(🐔)注目を(🆘)ひくに足(zú )りないよ(🤬)うでは、おそるるに足り(🦃)ない。」
一(🧥)六((🍕)二〇〇)(🤲)
二(一(yī )八六(🔭)(liù(🔠) ))
「仁というものは、そ(🚤)う遠(🚊)くにあるものではない。切実に(👺)仁を求(🤲)める人には、(📴)仁(😆)は(😺)刻(🚒)(kè )下(🔒)に実現されるのだ(🥃)。」(🏦)
○ 鳳(👣)鳥==鳳凰。麒麟・(📋)亀・竜と共に四(🥎)霊と(🎿)称せられ、それらが現(xiàn )わ(🆙)れ(🦍)る(✳)のは(🗜)聖王出現の瑞祥だと信ぜられていた(🐂)。
「やぶれ(🎊)た綿(🥩)入(rù )を(🍉)着て(🎙)、上等の毛皮(pí )を着ている(🏵)者と並んで(🎰)いても(😨)、(👛)平気でい(🈸)ら(🏟)れるのは由ゆうだろうか。詩経(jīng )に、(📷)
○ 本章は孔子がす(🤑)ぐ(😏)れ(❗)た(🈯)君(jun1 )主(🚟)の出な(📅)いのを嘆いた言(yán )葉(yè )で、それを直接いうのをはばかり、伝説の瑞祥(xiáng )を以て(✍)これに(🦂)代(dài )え(💉)たのである。
二七(qī(📧) )(一(🚯)七四)
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