隣村(cūn )となり(⛳)むらの(🙃)妻(🌵)(qī(💊) )籠(🌻)つまご(📚)には、お前達(dá(🅿) )ま(🏵)へ(🎏)た(🎦)ち(🗿)の祖母(mǔ )おばあ(✨)[#(🥏)「(🐃)祖母」は底(🐯)(dǐ )本では「祖毎」](♋)さ(🍉)んの生うま(🔩)れたお(😅)家うちがあ(🆗)りました。妻籠つまご(🧐)の祖(📭)父おぢいさんといふ人(👌)(ré(🌽)n )もまだ達(🦅)(dá )者(🔸)(zhě )たつ(😯)しやな時(shí )分じぶんで、父とうさん(💙)達たち(🎆)をよろ(🤡)こんで迎む(📽)かへて呉くれました。そこ(💘)で、初はじめの日ひ(🆒)は妻籠つまごに(💆)泊とま(👯)りまして翌朝(👂)よくあさ(🈚)また伯父をぢ(🎿)[(⬆)#ルビの(🙋)「をぢ」は(🐃)底(dǐ )本(běn )では(🍴)「おぢ」]さんに連つ(🚎)れ(🗑)られて(🧒)出(🕐)掛でかけました。
父(😜)と(👃)うさんはこの少(📖)年せうねん(🌈)の讀本(🐨)(běn )とくほんを書かか(🐓)うと思おもひ(🏻)立(🍢)たつた頃(qǐng )ころに、別べつにつ(💆)くつて置(🎇)お(👻)いたお話は(🐅)なし(🎚)が一つあります。それ(🚒)は『兄弟(🥏)きやう(🤖)だい(🍦)』のお話はなし(🖱)です。それをこの(🔫)本ほんの後のち(😹)に添そへようと(👩)思(sī )お(📰)もひます。
や(🥎)がて、(👮)父とうさんは伯父(🥜)をぢ(🅾)さ(🤴)んに(🍁)連つれられて、『みさやま峠たうげ』(🔗)といふ山(😸)(shān )や(👞)まを越(🎐)こし(💔)にかゝ(Ⓜ)りました。
「(💦)でも、叔(🏬)父(💗)(fù )さん、早く亡(wáng )く(🌘)なったも(💎)のがい(🌭)ちばん(🌀)つまりませんよ。長く生きて(🛡)いれば(🍡)、こう(🥒)し(😈)てまた叔父さん(🚦)に(🍝)お目にかかれるような(🐔)日も(🦓)ま(✂)いり(🔫)ますもの。」(📩)
と伯父(fù )を(👹)ぢさんに(🌊)言い(🏌)はれまし(🧓)ても、父とうさんの足(zú )あしは(💇)なか/\(🔰)前(qián )まへ(🗽)[#「ルビの(😛)「(🍔)まへ(⛱)」は底(dǐ(🏕) )本では「まい(🕎)」]へ(💂)進す(🕤)ゝま(🙁)なくなりました。
そ(🥖)こへこの兄弟きやうだいの祖父(fù )おぢいさんが來(🎾)きまして、
祖父(fù )おぢい(🛑)さんは(🐶)この兄弟きやうだいの(👎)爭(🐕)(zhēng )あらそ(💻)ひを聞きいて笑わらひ出だ(👣)しました。さうして斯かう言ひ(🕐)ました。
馬(🍜)籠(lóng )まごめの村(🐰)むらはづれには、杉(✊)すぎの木(➡)きの生はえた(🐍)澤さは(🙃)を(📻)境さかひにしまして(🤯)、別べつに峠(gǔ )たう(🎬)げといふ名前なまへの(➡)小ちい(🕯)さな村(🌠)むら(😘)があります。この(🔊)峠(gǔ )た(🥤)うげに、(💗)馬(mǎ )籠まごめに、湯舟澤ゆぶねざはと(🐤)、(🏺)そ(👡)れ(🤣)だけの三さんヶ村(cūn )そんを(🌵)一緒(⛏)いつ(👦)しよにし(🎢)て(🎹)神坂(🅱)村みさかむ(🎮)らと言(🛴)い(🕑)ひまし(🎊)た。
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