(🍋)源(🎻)吉は然(rá(🚢)n )し、や(⛩)つぱり外の百姓達(dá )と同(😩)じやうに、さういふ(🦑)こと(🧦)を、(🏔)たゞぼ(🐌)んやり考へ(🚐)て(🤺)ゐた(――(🦀)考へてゐたとは云へ(⛸)な(🚂)い(🈂)程度であつたが)が、そのぼんやりした考(😎)へ? が、今度(dù )は、源吉(🏪)自(🌒)身(shēn )の經驗(yà(🛳)n )で、少し(🎪)づゝ形(🐜)(xíng )をとつ(🦉)てきた。そして(🚢)そ(🍮)の(👳)ことが、(😂)もう一歩思(🧕)ひ切つ(⛰)た(👇)跳進(jìn )をしたのは、校長先(🚓)(xiān )生の話したことで(🈚)あるや(🏮)う(👯)だつた。こんな簡單な、分(fèn )りきつたことを、然(rán )し百姓(🍎)は一(yī )生がか(💫)りで分つた、或ひは分(fèn )らず(💠)に(👭)終(🎖)ふこと(👳)さへあつ(🔩)た(😏)。分らずに(🍒)終ふことが(⚽)、かへ(👴)つて(🔟)多かつた。
「いつの間に、(🎄)か(🧥)う百(bǎi )姓生意氣になつたべ。」
何臺も何(🎣)臺(tái )も過ぎて行つた(🖐)。誰(🐶)(shuí )かゞ源吉の家に言葉をか(📭)けてゆくものがあつた(😋)。母(mǔ )親は、やうやく戸をあけて表へ(🚒)出て(🏔)みた。その(🙈)時は丁(dīng )度もう終(📲)り(🏘)さうで、鈴(🚩)(lí(🔺)ng )木(mù )の石が、(🚩)母親をみて、(👧)「やア、お婆(pó )さん、行(🏋)(háng )えつてくるど(🥓)!」と(😋)言葉をかけた。
一(yī )番(fān )先頭に立(😑)つて(💧)ゐ(🌒)た(🙅)の(🆗)が、い(🚑)き(🥔)り(🍑)立(lì )つてゐる馬(mǎ )の(🆓)手(shǒu )綱を力一杯(bēi )に(💮)身體(🥖)を後に(🍬)しのら(🍗)して引きな(📞)がら、踏(tà )切(qiē )番に、汽車を(🌶)き(🤮)いた。
「お晩でし(⏳)た。」(🎞)誰(shuí )かゞさう云つて通つ(🌕)て(👛)行(🏄)つた(🌩)。
(💥)そ(㊙)して、眞(zhēn )面目に「お前だ(🌒)つて(🛌)、目(mù )さめれば、源(yuán )や(🤟)文が風邪ひかねえかつて(🌮)氣ばつけて、夜着かけてやるべよ。」と云つた。
源(yuán )吉(jí )は齒(chǐ(🌰) )をギリ/(🕠)\かんでゐた。く(🕕)やしかつた。憎(zē(🐐)ng )い(🌿)! たゞ口(😳)惜(🐒)しか(👆)つた! たゞ憎くて、憎(🛑)くてたまらなかつ(🏝)た。源吉は始(shǐ(🐺) )め(🎀)て(🍜)、自分たち「百姓」とい(🧀)ふものが、どういふものであるか、と(☔)いふ事が(💢)分つた。―(✍)―「死んでも、野郎奴!」と思つた―(➰)―。源吉(jí )は、(🈂)ハツ(🙋)キリ、自(zì )分た(😨)ち(📏)の「敵」が分(🥇)(fè(😘)n )つ(📟)た(🕍)。敵だ! 食ひちぎつてやつても、(🥩)鉈(tā )で頭をたゝき割(😻)つ(⏭)てやつても、顏の眞中をあ(♍)の(🐸)鎌(😀)(lián )で滅(miè )茶苦(👱)茶(🏌)にひつ(🤙)かいてやつてもまだ足(💖)りない(🎯)「(🍹)敵(⛅)」を、ハツキ(⏫)リ見(🕓)た(📢)。それが「巡査(chá )」(💬)と(🎡)いふものと、手をくみ(🐀)合(🎽)はせて(👻)ゐる「からくり(🐧)」も! ウム(🏟)、憎(🧦)い(🉑)! (🙌)地主の野(🗿)郎(🚼)! 源(🍉)吉は齒を(👐)ギリ/\かん(🔒)だ。
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