何(🍄)日も、何(🏺)日も續(🔇)(xù )い(📉)て(😝)、(🐁)し(🏬)つ(🚙)きりな(🚀)しに吹(🌿)雪い(🚇)た。百姓(🌨)は(👤)その間(🛫)(jiān )家か(🅱)ら一歩(bù )も出(chū )な(💄)いで過(🔼)ごした。窓(🥉)から覗(📞)いてみても、(🌎)たゞ眞(🐫)白(🍝)(bái )で、(🚂)何(🔕)も見(♏)えなかつた。時々、家がユキ/\と(🐄)搖れた。そして、(🍦)やう(💓)やく吹(chuī )雪が(⚪)上つた(📦)。戸をあけると(🚋)外(wài )につ(♒)もつ(💛)てゐ(✖)る(🐶)雪(🍆)が崩れて家の中に入(rù )つ(👇)てきた(⏪)。
それより(🦑)外に(🔜)斷(🏃)じてないことになる(🛏)だ(🌄)らう。
「(🗒)嘘(xū(🏏) )だらう。」と云つた。
源(yuán )吉達(🌩)は、もう雪(💥)も固まつたので(🏓)、山へ入(rù )る時期(qī )だつた(📬)けれども、こ(👩)の方が片(🖋)付(fù(👸) )くま(👡)で行けな(🤹)かつ(🌡)た。そ(🐁)れ(🤵)に今で(🏁)は皆(🦖)、そん(📄)な處で(🚜)ない(🤞)、と(😜)思(🕝)ふほど、興奮してゐた(🉑)。石山の家に寄り合つて、色(🎏)々の(🐔)話(huà )をきいたりし(🍑)てゐるうちに、殊に若(🚄)い百姓(xìng )など(🤝)は、(🔎)「地主(zhǔ )つて不埓だ(🥙)!」さうい(😞)ふ(🚦)理窟(🥛)の根據(jù(Ⓜ) )が分つてくるのが出て(🏒)きた。始め(🙂)「(🧣)さ(📢)う(🧔)かなア」と思(sī )つて、フラ(🎟)/\し(🔰)た氣持のものが、「野郎奴」などと(♓)云つて(🥞)きた。澤(zé )山(🧙)集(jí )るこ(🦀)とがあ(🏅)ると、(👥)校長先(xiān )生は、手(shǒu )振(🚁)(zhèn )り(⛸)や、身(shēn )振りま(🌯)で(💺)して、(💱)「佐倉宗五郎」や「磔茂(mào )左衞門」など(🤽)の義民(🎙)傳(chuán )を話してきかせた。そ(🧦)れが、處が、理窟(🧥)なし(🕑)に百姓(xìng )の(🦋)頑(🛵)固(😟)な岩ツころのやう(🌗)な胸のすき間々々から、にじみ(😕)入つて行つた(🤵)。そ(🎤)れから、笑(xiào )談(🐟)のやうに、「北(běi )海(hǎi )道の宗五郎」(🖌)と(🔽)いふ(🏾)奴が、何處かから一人(ré(👸)n )位は出(👜)たつて惡くないだらう(🈹)さ、(👬)と云つた。すると、朴(〽)訥な百姓(xìng )は、眞面目に、考へこんだ。
十(shí )二、三臺(tái )も(📗)の馬橇(🕝)が鈴を一せいに、雪の(👸)廣野に、おつぴ(📆)らに響かせ(🚃)ながら、前や後が時(👞)々呼(hū )びかはしたり、物(🏛)(wù )々しく、精一杯に(🎑)一(🔬)(yī )散に走(👇)つてゐるうちに、それが、(🔱)不思(🍆)議(🔏)に、(💎)こそくな(🚽)百(bǎ(❄)i )姓達の氣持を(📮)、グン/\殺バツな、誰でも、(👎)なん(🐚)でも來い、といふ氣持(⛄)に(🎙)引(yǐn )きず(🏇)つて行つた。四十をずつと過ぎてゐる、普段はお(💦)となしい房公(gō(🕞)ng )さへが、(🥋)
「(🕸)なア(🍓)源ん、校(🛎)長(zhǎ(🚕)ng )先(xiān )生あれきつと、――あれ(🥌)だ(🧡)。飛ん(🥅)でもない事云(🔰)ふ(🍦)もんだ。本(běn )氣に聞くなよ。うん。」床(📽)をしきな(🌡)がら、母がさう云つた。
「覺えてろツ(🌔)!」
家の中にとぢこ(🤘)められて、食ひ(📩)物のな(📡)くな(🛏)つた(🐃)百(bǎi )姓が停(👷)(tíng )車場のある町(dīng )に(🏰)、(🏭)買ひ物に(🔥)ゆく、馬の鈴が聞(wén )え(🎱)た。その(📂)、リン/\とした鈴(lí(😢)ng )がその(🗃)ま(💄)ゝ(🔗)で凍えてゐるやうな空氣に、ひゞき返(🍠)つ(➗)て、しばらく(🆒)、(📹)―(🕰)―(📻)餘程遠く(🍡)へ行(🦂)くまで(🐐)聞(🧖)えてゐた。そ(😒)してその馬(mǎ(🌮) )橇(qiāo )が(🔌)雪の、(🎷)茫(má(❔)ng )漠とした野原(💚)(yuán )を(⚽)、曲(qǔ )りくねつて(🌝)、一散に(🗝)かけて行く(👿)のが見えた。
「本(🎵)當(🤚)々々。」(💂)母(mǔ )親は見てきた(🤞)やう(🔶)に云つた。「可哀さうにさ、(⛴)眼さ一(yī(🚬) )杯(bēi )涙ばため(👏)て、の(🌼)む(🚩)ん(💄)だ(📆)と。ん(🕯)で(🕉)、飮んでし(🦂)まへば、可哀さうに、蒲團さ顏(⛲)つけて、聲(🚬)ば殺(🌺)して泣(qì )くどよ。」
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