季孫きそん、叔孫しゅく(🆓)そん、孟(mèng )孫(sūn )もうそん(🕠)の三(🏊)氏は、とも(🥉)に桓(🦑)公の(✉)血す(💽)じをうけた魯(lǔ )の御(🐈)三家(jiā )で(🐏)、(🌻)世にこれを三(sān )桓かんと称(💟)した。三桓(⚓)は、代(🎾)々大(dà )夫の(🙅)職を(🏦)襲つぎ、(🕎)孔子の(🔨)時代(dài )には、相む(😇)すんで政治(🏹)を(👬)わた(🏅)くし(🛄)し、私財を積み、君主(💅)を(🐊)無(wú(🍾) )視(shì )し、(📒)あるいはこれ(➡)を(💓)追放するほど(🔏)、専(🎩)横のかぎ(🐌)りをつくして、国民(🛹)怨嗟(🌎)(jiē )の的になってい(🎌)た。
彼は、部(bù )屋の中(zhō(🐙)ng )を歩(bù )きま(🚵)わりながら、しきりに小首をかしげた。しかし、し(👂)ばらく歩(♎)きまわって(♌)い(🎾)る(🆖)うちに、(🔯)少(🐪)(shǎo )し馬鹿々々(🌆)しいよ(🚉)うな気が(🎛)し(🦍)て来た。
これも別(🍡)にむずかしいこ(🏡)とで(🐫)はない。子游にいささか無作(😞)法(🧕)な(🚌)と(🆑)こ(👊)ろが(👳)ある(❄)の(📿)を(🍱)思い合せると(🌌)、孔子の心持(⤴)もよ(🐣)くわかる。
ところで、彼にとって不(🐯)幸なこと(🏜)には(👫)、彼(🥩)(bǐ(💜) )の父は非常(chá(🥎)ng )に身(shē(🖖)n )分の賎(jià(😥)n )し(🛢)い、しかも素行の(👵)修まらない人であ(🕑)った。で(📄)、(🏢)門人たち(🕣)の中(zhōng )には(🌽)、(🎴)彼(🐒)が孔(😾)(kǒng )子(zǐ )に讃められるのを、快く思わ(🖍)な(🥝)いで、と(🕣)かく彼にけちをつけた(💉)がる者が(📶)多かった。ある時など(🌨)、(🏛)一人の(📼)門人(rén )が、孔子に聞えよがしに、
「楽長(💡)!」
次(cì )は子游に(🕝)対す(🤜)る答えで(👉)ある。
(🈶)しかし、(💨)た(🐼)だ(📆)一人の門(mén )人でも見(jià(😮)n )捨てるのは(🐂)、(🦂)決して彼の(👝)本意(yì(🀄) )で(💍)はなかっ(🌯)た。そして、考えに考え(🛄)た末、彼は遂(suí )に一策を思い(🐧)つい(🦌)た。それは、仲弓にけちをつ(⛷)けたがる門人たち(🐫)を五六名つれ(🐜)て、郊外を散(sà(🗣)n )策する(💛)ことであった。
「(🌝)な(♍)る(📻)ほど。……それで、どうして失敗し(💑)くじった(🅱)の(💻)じゃ。」
で、(🆓)彼は(⤴)、あ(🏈)る(🍪)日(🖕)、(🏄)それとなく子桑伯子についての孔子の(🐊)感想(xiǎng )を求めて見た。彼は、もし孔子に諷(fěng )刺の意志があ(🙋)れば(🍓)、子桑伯子のこと(❇)から(🖥)、自然、(😹)話(📍)は自(zì )分の方(🐖)に向(xiàng )いて来(lái )る、と(⏳)思ったの(🔅)である。ところ(✳)が、孔子の答え(🏹)は極(🚭)めてあっさりしたもの(👌)であった。
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