三(一八七)
色(🕠)よ(💙)く(📆)招く。
○ 本章(🆓)(zhāng )は孔子がすぐれ(🖕)た君(🦊)主の出ないのを嘆(🥏)(tàn )いた言(🔧)葉(yè )で、それを直(👣)接い(🏚)う(🎴)のを(🍆)はばかり(📇)、伝(yún )説の瑞祥(xiáng )を以てこれに代え(🏞)た(🚇)のである。
「せっ(🗽)かく道を求めて(✌)や(🆓)って来たのだから、喜んで迎(🍗)えてやって、退かないよう(🕗)にしてやりたい(⏹)もの(🍚)だ。お前たちのように、そうむごいこと(👟)を(🐥)いうものでは(🔎)ない。いっ(🔕)たい、人が自(🐒)分の身を(🍼)清(qīng )くしよう(🏧)と思(👡)っ(👃)て一(💸)歩(🌤)前進(🏙)して来たら、その(🅿)清くし(💕)よ(🚲)うとする気(qì(🙏) )持を汲んでやればいいので、過(👃)去のこと(😗)をいつ(👺)までも気にする必要はな(👰)いのだ。」
○ 孔子の門(💬)人たちの中(zhō(🚒)ng )にも就職(✊)目あての弟子入り(♍)が多かつたらしい(⏱)。
一(yī )一(💾)(二一六(liù(🔳) ))
○ 矢(🚑)ぐるみ=(📻)=原(🧖)文(🚖)に「弋(🚥)」(😎)(よく)とある。矢に糸を(🖍)つけ、(📅)それを島の(😚)羽根(gēn )にからませ(🐆)、生(shēng )擒す(🕟)る(⛵)方法であつ(🐾)た。
「野蠻なと(👙)こ(👩)ろでござい(👱)ます。あん(➕)なところに、どうしてお(🚅)住居が(🤾)出来ま(🎮)しょう。」
七((🐒)二一(yī(😰) )二)
「もとよ(🛄)り天(🏍)意(㊙)にかなった大(dà )徳(㊗)の(🌈)お方で、まさに聖(shèng )人の(🍱)域に達し(🍂)ておられ(🐷)ます(🥢)。しか(🧚)も(♌)、その上(shàng )に多能(☕)でもあられます。」
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