口内 射精 無 修正 画像6

A卓上に伏せて(🎿)ある洋盃コ(🚐)ップを起して、(🐄)葡萄酒ぶ(⏹)どうしゅを注つぎながら、こ(👓)んな事を云う(🙉)女の素(⛑)振(📭)り(😿)は(🐵)、(🌺)思ったよりも(Ⓜ)しと(😚)やかに打ち萎しおれて居(♎)た。

A東洋石油(🚣)の(💢)会社員とソシ(🌟)アル・ダンス！―――随分妙な取(🔮)り合わ(🙍)せだと(🐚)思いながら、(💁)私は重ねて尋(🤯)ねま(💗)した(🛅)。

A此(❕)の(🙋)同じこと(🥊)を(🐴)庄造は何度(🛏)も繰(🏮)り返してゐ(⛓)るのだつた。一匹やつては一杯飲(🔢)んで、

A「(👃)ヒドイ仇名がナオミに附いていると云うの(🦒)は、一体(😤)ど(⬜)ん(⛓)な仇名です(🍁)か？(🍱)」

A　九月八日

A　諸(🕡)君は(📣)またそう云う大(🍸)きな建物の、奥の奥の(🍲)部屋へ行くと(🖼)、もう(🅱)全く外(😿)の(🙉)光りが届かな(❤)く(😇)なった暗が(🥈)りの(🤕)中にある金襖や金屏風が、幾間を隔てた(🎚)遠い(📝)／(🙊)＼庭の明りの(📂)穂先を(🏏)捉えて、ぽうっと夢のように照り返している(🕜)のを見たことはないか。その照り(🛳)返(🔆)しは(👙)、夕暮(🎥)れの地平線のように、あ(🍷)たりの闇へ(🙅)実に弱(🥧)々し(🔍)い金色の明りを投げてい(🥪)るのであ(🈁)るが、私は黄(😧)金と云(📱)うものがあれほ(🏈)ど沈痛な(😅)美しさ(💍)を見せる時(🤳)はないと思う。そして、(👲)その前を通(🌽)り過ぎな(🔹)がら幾度も(👧)振り返って見直すこと(🐟)があ(🗿)るが、正面から側面(🏆)の方(🕡)へ歩を移すに随(🚀)って(🙊)、金地の紙の表面が(🐃)ゆっく(📛)りと大きく底光りす(🌝)る。決してちら／＼と忙が(😌)しい瞬きをせず(🎵)、(🥂)巨人が顔(🛍)色(🌔)を変える(💥)ように、きらり、(😉)と、長い間を(🔢)置いて光る(🥌)。時とすると、たった今まで眠った(🌭)ような(🌹)鈍い反射をしていた(🔈)梨地の金が、側(🔎)面へ(🤨)廻ると、燃え上る(🚋)ように耀やい(⛴)てい(🔊)るのを(🤪)発見して(🗞)、こんなに暗(😠)い所(🥏)でどうしてこれだ(🎷)け(🤞)の光線を(📈)集める(🛌)ことが出来たのか(🤕)と(🗜)、不思議に思う(😓)。それで私には昔の人が黄金を佛の像に塗っ(🥣)たり、貴人の起居する(🐑)部屋(🤑)の四壁へ張っ(🔴)たりした意味が(🍄)、(🐑)始めて頷け(🥛)るのである(📻)。現代(😝)の人は明るい家に(👎)住(🐰)んでいるので、こう云う黄金の美(🛋)し(❎)さを知らない。が、暗い家に(🥉)住んでいた昔(🕛)の人(🔤)は、その美しい(🥠)色に魅(🐐)せられたばかり(👾)でなく、か(🎱)ねて(🎧)実用的(🌮)価値(👆)をも知ってい(🎉)たのであろ(🍹)う(🎸)。なぜな(🤶)ら(👲)光線(⌚)の乏しい屋内では、あれがレ(🍎)フレク(🤣)ター(🚞)の役目を(📴)した(🚏)に(🚐)違いないから(😨)。つまり彼等はた(🐠)ゞ贅(📳)沢に黄金(🦎)の(💠)箔や砂子を使ったのではなく、あれの反(🍚)射(🔪)を利用して明り(🚘)を補(🏀)ったので(🍅)あろ(🏩)う。そ(📇)うだ(🦃)とする(🍘)と(🌔)、(🕍)銀や(🎖)その他の金属は(😙)じ(🍆)きに光沢が褪(⛳)あせてし(🏟)まうのに(🚦)、長く(🚷)耀やきを失わな(👿)いで(🐢)室内の闇(㊗)を照らす黄金と云うものが、異様に貴ばれたであろう理由(🤒)を(♟)会得(🍗)すること(😵)が出来る。私は(😩)前(📰)に、(🏐)蒔(🐔)絵(🥃)と云(🐄)うものは暗い所で見て貰うように作られている(💲)こと(⬜)を云った(💄)が、こうしてみると(🏍)、啻(👩)ただに蒔絵ばかりでは(🌗)ない、織(😎)物な(🏼)どでも昔のものに(🅾)金銀の糸がふんだん(💟)に使(💬)ってあるのは、同じ(🍼)理由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の(🔬)袈(🥟)裟(🚑)け(✡)さなどは、その(🎢)最もい(⚡)ゝ例ではな(🐚)いか。今日町中ま(🐖)ちなかに(🏣)ある(📖)多(🚹)くの寺院は大概本堂を大衆向きに明るく(🍪)して(⏰)ある(🛳)から、(✂)あゝ云う場所では徒らにケ(✊)バケバしいばかりで、どんな人柄な高僧が着ていても有難味を感じること(🍺)はめっ(🔹)たに(🍉)ないが、由緒(👮)ある(🌬)お寺の古式に則った(🐼)佛(🚓)事(💊)に列席してみると、皺(🏻)しわだらけな老僧の(❕)皮膚と(💩)、佛前の燈明の明滅と、あの金襴(🐄)の地質とが、(🌫)いかに(👠)よ(🦄)く(🧐)調和(💻)し(㊗)、いかに荘厳味(🌡)を増し(🚳)ているかが分る(💸)のであって、(🌑)そ(🥨)れ(🐡)と(🐠)云うの(🍘)も、蒔絵(🍿)の場(🤜)合と同じよ(🏵)う(🔵)に(🔸)、(📂)派(🚄)手な織り模様の大部(🎆)分(🌕)を闇が隠して(🕛)しまい、たゞ(🦔)金銀の糸がとき／″＼少(🆒)しずつ光(🥐)るよう(⛓)にな(🌈)るからである。それから、こ(🚋)れ(🦒)は私一人だけ(🌏)の感じであ(✉)るかも(🔭)知れないが、およ(🖥)そ日本人(🤧)の皮(🈴)膚に能衣裳ほど映(🔫)りのいゝ(📃)ものはないと(🍐)思う。云う(🐵)までもなくあの衣(🚏)裳には随分(🤓)絢爛なも(😖)のが多く(🙅)、金銀が豊富に使ってあり(🛫)、しかもそれ(🧦)を(💫)着て(👾)出る能役者は、(🖐)歌舞伎俳優(👝)のよ(🛌)うにお白粉(📅)を塗ってはいな(🤾)い(🎌)のであるが、日本人特有の赧あか(🐖)みがかった(♌)褐色の肌、或(㊙)は黄色味をふく(🆖)んだ象牙(💾)色の地顔があん(🧘)な(🥕)に(✂)魅力(🏬)を発(💮)揮(💢)する時(🍢)は(🥍)な(🤱)いのであって、私はい(💠)つも能を見に行く度毎に(🍧)感(🕣)心す(🐥)る(🔘)。金(🔗)銀の織(🙁)り出しや(🚝)刺繍のある(🧡)袿うち(㊙)きの類(🍹)もよく(🤘)似合う(🍄)が、濃い緑色(✅)や柿色の素(😆)襖、水干(🕡)、狩衣の(🛎)類、(🍎)白無地の小袖、大口等も実によ(🏪)く似合う。た(🦒)ま／＼それが美少年の能役者だと、(💍)肌(🛴)理(🕹)きめのこま(🤨)か(🗻)い、若々しい(🌺)照り(🖥)を持った頬の(⬅)色つやなどがその(🔟)た(🛃)めにひとしお引き立てら(🗣)れて、女の肌とは自ら違った蠱惑こわ(📤)くを含んで(🚀)いるように見え(⏺)、(🍹)なるほど昔の大名が寵童の容色に溺(💖)れ(👸)た(🚏)と云(🦓)うのは此処のこ(🏅)とだなと、合点(💕)が行(💲)く。歌(😙)舞(📂)伎(🎈)の方で(🌩)も時代物や所(🤸)作事の衣裳の華美な(💁)こ(🎥)とは(💱)能楽のそれ(🈷)に劣らない(😂)し(🤐)、性的魅力の(🤬)点(🐥)にかけては(💢)こ(🏾)の方が(🙋)遙かに(🎓)能楽以上と(🥨)されているけれども、両方を(⬆)たび(🎵)／＼見馴れて来ると、事実はそ(🚹)れの反対であることに気が付く(📗)で(🍺)あろう。ちょっ(🍆)と見た(🥚)時は(🏡)歌舞伎の方が(🔒)エロティックで(🛩)もあり、綺麗でもあるのに論はな(🚃)いが(🗓)、昔はとにかく、西洋流(🧓)の照明を使うよ(🗽)うに(🔷)なった今(🍬)日の舞台では、(🥇)あの派手な色彩が(😔)やゝ(🦂)ともす(🦌)る(✏)と(🤥)俗(📸)悪に陥り、見飽(㊙)きがする。衣裳もそうなら、(👞)化(🎵)粧とてもそうであって、(⌛)仮に美しいと(🦏)してからが、それが何処ま(☝)でも作った顔で(🔀)あ(🦅)ってみ(🐜)れば(🏵)、生地の(🕸)美し(⏮)さのよう(⏫)な実(🍗)感が(🚕)伴わない。然(🕉)る(📍)に能楽の(🐔)俳(👑)優は、顔も、襟(🎌)も、手も、生地のま(🐱)ゝ(💤)で(⛓)登(🌐)場する。されば眉目のなまめかし(👯)さは(🏹)その人(✒)本来のものであって、毫も(😅)われ／(🖐)＼の眼を欺(🚞)いてい(🏃)るのではない(😐)。故に能役者の場合は女形(🐧)や(🕟)二枚目の素顔に接(😭)してお座が(🎃)さめたと(➕)云(🚫)う(👝)ようなことは有り得な(➕)い。たゞ(🕒)われ(💩)／＼の感じ(🔇)るこ(📃)とは、われ／＼と同じ(✳)色の皮膚を持った彼等が一見似合(🦒)いそう(🤥)に(🏝)もない武家時代の派手な衣(😢)裳(🌍)を着けた時(🐒)に如何にそ(🔤)の容色(🛶)が水(😒)際立っ(🛂)て見(♐)える(👭)か(🐗)と(😑)云う一事である。かつ(💎)て(🖍)私(🚓)は、(🆘)「皇帝」(📪)の能で楊貴妃に扮し(⛓)た(🎊)金剛(🚈)巌氏(🧜)を見たことが(🐿)あった(✒)が、(🥤)袖口から覗い(⬇)ているその手の美しかったことを今(➖)も忘れない。私(🥠)は彼の(🤺)手を見な(🔘)がら、しば／＼膝の上に置いた自分の手を省みた。そして(😟)彼の手がそんなに(🌕)も美しく(🏁)見えるのは(🧒)、手頸(💟)か(🖇)ら指先に(🐒)至る微妙(👎)な掌(⌚)て(🔠)のひらの動か(🥁)し(🖱)方(🏭)、(🔤)独特の(🌓)技(🔯)巧を罩こめた指のさばきに(🍥)も(🤞)因るのであろうが、それにしても、(🎍)その皮膚の色の、内部からぽうっと明りが射しているような光沢は、何処から来る(🍜)の(🌲)か(⏲)と訝しみ(🎆)に打たれた。何と(🍸)なれば、それは何処ま(👮)で(🕕)も普通の日本(🕌)人の手であって、(✳)現に私が膝の上についている手と、肌の色つ(😙)やに何の違っ(🤾)たところもない(⬅)。私は再(⏪)び三た(🕠)び舞台の上の金(🎗)剛氏(🌬)の手(🐮)と自(🛬)分の手(🦇)と(🚥)を見較べたが、い(♉)くら見較べ(🎊)ても同(🚪)じ(🎿)手であ(🦒)る。だ(💬)が不思議(🕘)にも、その同じ手が舞台にあっては妖しいまでに(🏃)美しく見え(🥞)、自(🙋)分の膝の上にあ(📨)っては只(🌈)の平凡(💚)な手に見(🧤)え(🧕)る(🗓)。かくの如(🏖)きことはひとり金(🛎)剛巌氏の場合のみ(🕥)ではない。能においては、衣裳の(👷)外へ露あら(❔)われる肉体は(🍿)ほんの僅かな部分であって、顔と、襟くびと、手頸から指(🚵)の先まで(🔢)に(🍗)過(🐄)ぎず、楊(🐴)貴(🛣)妃のように(🛋)面を附けて(😖)いる時(💩)は顔さ(🏋)え隠れ(🌴)てしまう(💃)のであ(🙂)るが、それでい(🍱)てその僅かな部(🎣)分(🥠)の色つ(🎁)やが(🐁)異様に印(🏯)象的(💄)になる。金剛(🍶)氏は(🐦)特(🐮)に(📥)そう(🏺)であっ(🍄)たけれども(🚛)、大概の役者の手が、何の奇もない当りまえの日本(🥉)人の手が、現(🌍)代の服装をし(🍂)ていては気が付か(🦋)れない(📺)魅惑を発揮(🍂)してわれ／＼(⛏)に驚異の眼を見(💺)張らせる。繰(🧘)り返し(🏙)て云うが、それ(🍨)は決して(💊)美少年や美(🎇)男子の役者に限るのではない(🤝)。たと(📠)え(👲)ば、日常われ／＼は普(🧟)通の男子の唇(🤦)に惹き付(📮)けられる(🐆)ことなどは(🖱)有り(🔵)得ないが、(🐀)能の(🔄)舞台では、あ(🛬)の黝くろずんだ赤みと、(😆)しめ(👸)り気を持った肌が、口紅をさした婦人の(🐶)それ以上に肉感(🎟)的(🖋)なねばっこさを帯びる。これは(🥝)役者が(💠)謡いをうた(🚅)うため(✳)に(🍓)始終唇を唾液で濡ら(💈)す(😂)故でも(🧔)あろうが、しかしそ(📠)の(🈴)せ(🍚)いばかり(💸)とは(🚀)思(✍)えない。また(🔅)子方の俳優の頬が紅潮(💽)を呈しているの(🤚)が、そ(🥢)の(🔊)赤(🍿)さが、実に(👮)鮮やかに引き立っ(🌮)て見える。私の(🥔)経験では緑(🏙)系統の地色(🤝)の衣裳(🏧)を着けた時(🌐)に最も多(🏭)くそう見える(🐼)ので、(🍘)色(🌬)の(🥥)白い子(👡)方なら勿(🚡)論(⛔)であるが、(🚌)実を云うと色の(😆)黒(😙)い(🕳)子方の方(👒)が、却ってその赤味の(🌦)特色(👝)が眼立つ。それはな(🏨)ぜかと云(😱)うと、色白(👣)な児では白(〰)と赤との対照が(🔊)あまり刻明であ(🥙)る結果、能衣(🚕)裳(☕)の暗(🚱)く沈(📘)んだ色(🔣)調には(🔁)少し効果が強過ぎ(🌶)るが(👺)、色(🌤)の(🔉)黒い児の暗褐色の頬であると、赤が(🚝)そ(😇)れ(📪)ほど(🥔)際立た(⛺)ないで、衣裳と顔とが互に照りはえ(🕘)る。渋い緑(🖍)と、渋い(🥍)茶と、二つの間色(🥚)が映り合っ(🧣)て、黄(🌚)色人(🍨)種の肌がいかに(👴)もその所(🗾)を得(🚨)、今更のように(🧓)人目を惹く。私(😕)は色の調和が(👋)作り出すかくの(🏄)如き(🐆)美(📞)が他(🍤)にある(📐)を知らない(🍒)が、もし能楽が歌舞(🙂)伎のように近代(🍈)の(🈵)照(🈺)明を用い(🥊)たとしたら、それらの美感(🕛)は悉(🕗)くどぎつい光線のために飛(⚡)び(🔨)散っ(🖕)てしまうであろう。されば(👨)そ(📂)の(😠)舞台を昔ながらの暗(👹)さ(📫)に任(🍙)し(🛅)てあるのは、(🚵)必(💁)然の約束に従(🤵)っている訳(🌬)で(🛍)あ(👁)って、建物なども(🎸)古ければ古い程いゝ。床が(💅)自然の(🤜)つや(😦)を帯び(⬇)て柱や鏡板など(🐭)が(😔)黒(🖊)光(🚍)りに光(🛌)り、梁から軒(🍼)先の闇が大きな吊り(🛀)鐘(🧚)を(🍄)伏せたように役者の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、そういう場所が最も(🥊)適しているのであって、その点か(💊)ら云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出するのは、結構なことに違(🍧)いないけ(😀)れども、そのほ(🥒)んとう(💣)の持ち味(👞)は半分以(🔛)上失われている(🐪)と(😌)思われ(✨)る。