四(二(è(🏬)r )〇(🥉)九(👭))
○(🏺) 天(🗽)下(😠)=(💒)=当時は(🥥)まだ殷(yīn )の時代で(🌬)。周室の天下ではなかつ(🐬)たが、(🎸)後(🍴)に天下(🥋)を支(🎤)配(📐)し(⤴)たので、この(🐾)語が用いられたのであ(😼)ろう。
「修(🐪)行(📉)というものは、たと(🐿)えば山(🥦)を(🍐)築く(🏅)よ(🖼)うなも(🍻)のだ。あと一(yī )簣も(💷)っこ(🤷)というと(👆)ころ(🎰)で(🈳)挫(cuò )折(🥦)(shé )し(🖊)て(📅)も、(🥫)目(👾)的(🐈)の山に(🍞)はな(🌳)らない。そしてその罪(zuì )は自(zì )分にある。また、(⬆)たとえ(🍷)ば地(dì )ならしをするような(📤)ものだ。一簣もっこ(👄)でもそこにあけた(🍿)ら(👁)、それだ(🛐)け仕(shì )事がはかどっ(⬇)たことにな(💒)る。そし(🐂)て(🙆)そ(🔤)れ(🍏)は自分が(🍂)進(⛄)んだ(🤗)のだ(🌟)。」
「由(🔞)ゆうよ、お前(🌴)のこしらえ事も、今(🔠)にはじまっ(🏍)たことでは(📧)ないが、困(🦈)っ(🔁)たもの(👿)だ。臣下(xià(⛑) )のない者があ(🦒)るように見せか(⛑)けて、いったいだれをだ(🎁)まそうと(🎌)するのだ。天(tiān )を(🐘)欺(qī )こうとでもい(😜)うのか。それに第一(yī(😛) )、(🌌)私(sī )は、臣(chén )下の手で葬ってもらうよ(🈁)り、(🕣)むしろ二三人の(⤴)門(🥂)人(ré(🐮)n )の(🤑)手で(🔻)葬ってもらいたいと思(sī )っ(🏌)ているのだ。堂(táng )々たる葬儀をしてもらわなくても、ま(🤥)さ(🍮)か道ばたでの(📶)たれ死し(🛴)たことにも(😅)なるまいではないか。」
○ (🍒)司敗==官名、司法官。この(🔠)人の姓名は明らかで(🖨)ない。
「禹(yǔ )は王(💧)(wáng )者(zhě )とし(🕴)て完(wán )全(🤥)無欠だ。自(zì )分の(🌉)飲食(⛲)をうすく(📌)してあつ(🗜)く農耕の神を祭(🎸)り、自分の衣服を粗(cū(🧛) )末にし(🥈)て(🍆)祭服(✴)を美しくし、(🚀)自(zì )分の宮室を質(zhì )素(sù )にして灌漑(gà(🌫)i )水路に力(lì )をつくし(🥞)た。禹は王(wáng )者として(🚃)完全無(📰)(wú )欠だ。」
○ 大宰==(😕)官(🕴)名であるが、どんな官(⛪)であるか明(mí(👲)ng )らかでない。呉の官吏(👝)だろうという(👋)説(🏠)がある。
曾先(🔸)生が(🚌)病気の時に、門(🕊)(mén )人たちを枕(🚻)(zhě(🔶)n )頭(🍄)に呼んで(🦗)いわれた。―(🏚)―
曾先(xiān )生(shē(🏓)ng )が(🖌)病気の(🚂)時に、門人(🍏)たちを枕(📸)頭(tóu )に呼(🐄)(hū )ん(🔁)でいわれた。―(👻)―
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