「(❔)人(🖋)材は得がたいという言(yán )葉(yè )があるが、それは真実だ(👿)。唐とう・虞ぐの(💌)時(⏮)代をの(🗓)ぞいて(🗼)、(😧)それ以(💻)(yǐ )後(hòu )で(😯)は、周(💦)が最も人(rén )材に(🐥)富(💱)んだ時代(⬜)である(🌫)が(🚫)、(🕷)それでも十(🏞)人(🚭)に過(🈁)ぎ(🦖)ず、しかもそ(🙁)の(♎)十人の中一(💧)(yī(🦃) )人(rén )は婦(🍅)(fù(🧞) )人で、男(nán )子の賢臣は僅(🌓)かに(🏡)九(🤴)人にす(😉)ぎなかっ(🈂)た。」
「堯帝の君(🦔)徳(dé(🤾) )は(🚃)何と(⛳)大きく、何(😴)と荘(🔜)厳(yán )なこ(🕝)と(🍩)であろう(✳)。世に真に偉(🔃)大(🕯)なものは(🐐)天の(🤪)みであるが、ひとり(🤾)堯(yáo )帝は天とその偉大(dà )さを共にしてい(✴)る。そ(🙄)の(🏛)徳の広大無(wú(🛥) )辺(👢)さは何(🧀)(hé(🔒) )と形(🎎)容(🈶)してよ(🥅)いかわから(🍇)ない。人はただその功業(yè(✒) )の荘(zhuāng )厳さと文(wén )物制度の燦(càn )然たるとに眼(yǎn )を見はるのみである。」(🤞)
達巷たつこ(🌱)うという村のあ(🤝)る(🧓)人がいった。――
「そういう祷りなら、私はもう(♒)久(jiǔ )しい(📴)間(jiān )祷っているのだ。」
四(一(yī )八八(bā ))
す(🐹)る(🧕)と、先師が(🃏)いわれた。――(🍝)
(🖕)子路は(🎡)、(🛍)先師(🏬)にそういわれたのがよほ(🥌)ど嬉(💗)し(📜)かったと見えて(👳)、それ以来、(🗑)たえずこ(🙎)の詩を口ずさんでいた。すると、先師はいわれた(😥)。――
「(🤵)その地(dì(🤚) )位に(🔑)いなくて、みだ(🥍)り(🍟)にその職務のことに(❣)口(📣)出しすべきではない(🐶)。」
○(🚐) 同姓==魯(lǔ )の公室も(🧒)呉の公(gōng )室も共(♒)(gòng )に姓(xìng )は「姫(🥉)」(き)で、(🤝)同(📢)姓であり、遠(🚿)く祖先を同じくした。然(rán )るに、(🐉)礼(🧛)には血(xuè )族(🐥)結婚を(😌)絶対にさけ(🏃)る(📑)ため、「(🏖)同姓(🐚)は娶らず」と規定してい(🌹)るのであ(📰)る。
一一(yī(👉) )(一(🥥)九(jiǔ )五)
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