「し(📲)か(🚆)し、今年の五年生も(🤰)そ(🖨)れで台なしだな。しょっぱなから、(🕹)しかも(👸)新入生に対して(➕)味噌(cēng )をつ(😴)けたんでは。」
「なるほど、それではその(🌁)ちびの新入(🕧)生が狐(👣)(hú(😻) )の顔を穴(xué )のあ(💑)く(👼)ほど見(jià(💆)n )つ(🧡)めて(🦌)いたっていうわ(💿)けか。」
「ふうん。」(🐜)
「(⏸)理窟(🐘)を(🥔)言うな!」
だが聰明な読(dú )者なら(🍼)ば(🙇)、彼(🍝)のそうし(🙎)た行(háng )為の裏(lǐ )に、いつ(🌖)も一脈(mài )の(💇)哀愁あいしゅうが(🚫)流(liú )れて(🔌)いたこと(🌋)を決して見逃がさ(〰)なかったはずだ。実(shí )際、哀愁は、次(cì(🏚) )郎(🧤)にとって、(💲)過去十(shí(💒) )五年間、切っ(🏢)ても切れ(🐬)ない道づれであった(🛠)とも言(🎐)(yá(⏺)n )えるのである(👸)。彼(bǐ )の負(🌸)けぎ(🏘)らい、彼の虚偽き(🍯)ょぎ、彼(bǐ )の反(🙉)抗心と闘(😇)争(🧦)心、およそ(🔘)そうした、(🧦)一(yī )見(🚖)哀(ā(🎛)i )愁と(🌮)は極めて縁遠いよ(🍜)うに思(sī(🥐) )われるもののすべてが、実(✝)(shí(💞) )は哀愁(🧦)の(💢)やむにや(🌞)まれ(📅)ぬ表(🤬)現であり、自(⏱)然が彼に教(🌋)(jiāo )えた哀愁からの逃路だった(✒)の(📥)である。そして、もし「自(zì(🎳) )然(💸)の叡(ruì(🍕) )智(🖋)えい(🚵)ち」と(🍔)い(📻)うものが疑えないも(🌛)のだとす(🆑)るなら(🔹)ば(💿)、次(📩)郎の心がそろそろと詩(shī )にひか(🛸)れ(🆎)ていったと(🐒)いうことは、(🍷)必ずしも不似合な(🔞)ことで(😣)はなかった(🐐)であろ(🔣)う。というのは(😫)、何人(🚝)(rén )も自(🖐)(zì )己の真(zhēn )実を表現してみたいという(♿)欲望(🥀)をいく(➖)ぶんか(🚱)は持(chí )って(👼)い(🧜)る(🍨)し、そして(😗)、哀愁の(🤞)偽りのない表(biǎo )現(xiàn )には、(👓)詩こそ(👠)最(zuì(🅿) )もふさ(👮)わし(🚟)いも(👢)の(🏓)だからである。
「弟(dì )? そうか。そう言えば、今度(😇)君の弟(🎎)が入(rù )学試験(yàn )をう(🥁)けるって、い(🕗)つか言(😜)って(🍩)いたよう(📌)だね。」
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