「(📞)そり(😋)ゃあそうだろう。それがあらわれるのはまだ早(zǎ(⛺)o )いよ(🌦)。」
ただ、組(zǔ(🚍) )織(💓)に(👟)関す(📥)るこ(💬)とで、室編(biā(🏽)n )成(chéng )のほかに、生活内(nèi )容(róng )の面から、いろ(🏛)い(👥)ろの(👈)部(🐌)(bù )が設(shè )けてあ(💰)り、(🎎)全員(🥁)が(🍫)期(qī )間中に、(💝)一度はどの部の(📑)仕事(🏞)も体験す(👃)るという仕(shì )組みに(🌸)な(🔤)っていたので、その運営(yíng )の(😱)方法(fǎ )や、人(🚤)員の割り当(dāng )てなど(🎾)につ(😓)いて、いろい(🚇)ろの(🍢)質問が(➖)出(chū )、その(👞)説明に大部(bù(🔪) )分の(♈)時(♎)(shí )間がついやされたのであった。
「(🌾)今朝の鐘(🏜)をついたのは(💧)だ(☝)れじゃな。」
「(🌴)私は、君らを、良心(xīn )をも(♍)った自(zì )主的な人間と(💶)し(💮)てここに(📏)迎むかえた(🕠)。だ(🆗)から、(🕠)かりに君(jun1 )ら自身が、君らを機(jī(🐿) )械の(✝)ように取(🏄)りあつかってくれと(⏪)か、犬猫いぬねこのようにな(🔈)らしてくれとか、私(sī )に(🛀)要(yào )求した(🐌)として(🖥)も(🐰)、私(🧘)(sī )には絶(jué )対(duì )にそれができない。私は、あくまで、君らが人間(jiān )であることを信じ、君らに人間(jiān )と(🔹)しての行動を期(🕸)待するよりほかはな(🛎)いのだ。むろ(✴)ん私(sī )も、人間の世(shì )の中に、強制の(🈂)必(bì )要が全(quán )然ない(😡)とは(🚒)思っ(⏫)てい(🍔)ない(🐧)。弱い人間に(⏫)とっ(🏧)ては(➰)、やはりそれが必要な(⛷)こともあるだろう。時(🕓)には、それが弱い人(🔴)間(🅱)を救(📢)(jiù )う唯一ゆいいつ(🏺)の(❔)方(🚞)法である場合(🍉)さえ(🎆)あるのだ。それは(🏞)私にもよくわかっている。しか(🔑)し、私は、君(⛸)らがこの塾(🦍)堂(táng )の生活(huó(🕢) )にも(🤜)たえない(🦈)ほど(🚙)弱い人(ré(🦈)n )間であるとは思ってい(🎏)ない(😭)し、また思(🌯)いたくもない(🗻)。だから(🤮)、私(sī )は(👕)、君(❄)らが(🈚)何(📢)かの(😥)強(qiáng )制力(🚦)にたよ(🍑)るま(🐘)えに、(🤺)まず(💺)君ら自(zì(🗺) )身の良心(📠)に(🎶)たより、人(🏠)間として(🌟)、(🆙)君(♋)らの(🤠)最(🛄)善をつくしてもら(💹)い(✊)たい(🐼)と思(sī )っ(😳)て(🐹)いるん(🚇)だ。君(🤵)らが(💧)、ほんとう(📣)にその気(qì )に(🥣)なりさえすれば、少(shǎo )なくとも、この塾堂の(🍔)生活ぐ(🐩)らい(🦑)は、何の強(😐)制もなしに運営し(💲)てい(🚱)け(👗)るだ(💩)ろうと、私(sī(👜) )は(⛴)信じている。君ら自身も、人間であ(🚜)る(🔋)からには、(😳)そのぐ(🐡)らいの自(🈂)信(📭)は持っていてもい(🔡)い(🦁)だろ(🎑)う。いや、持っ(⬆)てい(🎤)なけ(🌬)ればならな(🚇)いはずな(🔮)のだ。もし(📟)君ら(🍣)に(💾)、(🤨)それだけの自(🔒)信、――人間としてのそれだけの誇ほこりも持てないとすると、(🦉)私(sī )と(🚟)し(🖌)ては、もう何(🌡)(hé )も言(yán )うことはない。明日(❕)から(🈹)の行事計画(🚇)を(🍿)たてることも、まったく(📓)必(🧕)要(👉)のな(🧝)いことだ(🌅)。……どうだ、飯島(dǎ(🔃)o )君(🤩)、やはり強制が(🧗)なくてはだ(🥌)めかね。」
「(🐝)え(💘)え、でも(⏯)、(🧐)まだだれも起きた様子がないん(📄)で(🌷)す。」
「はじめ(🤰)から(🍡)、自(💔)(zì )分(🔶)(fèn )が(🔐)室長だ(🥊)ときめて(🗳)かかっているんだから、(🔣)かなわ(🥜)ないよ。」
(🔯)次(🥚)(cì )郎は(🐫)足音をたてな(🛤)い(🐔)ように、み(🐡)んなの間(jiān )をあ(🃏)るきまわり、(💤)いち(🚹)じるしく姿勢のわるいのを見つける(🧓)と、それをなおしてやった。
「おしまいのほう(💅)は、実は僕が打(💪)ったんでした。」
次郎が入り口に立って様子(👷)をな(📮)がめていると(🎞)、
と(🤮)ころで、(🏦)かれの(📧)言葉が終わ(🕷)る(📕)か終(🐤)(zhōng )わらな(🔸)いう(🥉)ちに、二三の室(shì )から、(🗜)急にさわがしい人声や物音が、廊(⏯)(láng )下をつたって(⛄)きこえだ(👽)した(🐚)。
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