本(běn )當は十日(🚷)(rì )も前に、(😮)「こつそり」歸つて(🔓)きてゐ(💈)たのだつた。お芳の父(😓)親は家に入(rù )れ(😵)ないと云(😜)つ(🔎)た。貧乏百姓(xì(🍝)ng )には(📢)、寢(😒)て米(mǐ(🦅) )を食ふ厄(📬)介物(📷)(wù )でしかなか(💝)つた(🎁)し、もう少し(🎣)たてば、(💯)それ(🍴)にもう一つ(🍻)口が(🌯)殖える。とんでもないものいり(🥀)だつた。そして又(yòu )そんな(🦀)不(bú )し(😉)だらな「女(👰)郎」を(🥒)家には置け(🤱)ない、とぐわんばつた。お芳は(😻)土(tǔ )間(jiān )に蹴(🤜)落(🤑)された。「物(🖍)置(zhì )の隅(👓)ツこでも(💯)い(🍫)ゝ(🏃)か(♋)ら(♋)。」お(🔬)芳(🚜)(fāng )は、土べたに横坐りに(✖)なつたまゝ、泣いて頼んだ。――
母(💨)親は(㊙)まだ(🍿)、とぎれ、とぎ(🚪)れにくど/\云つた。
(♑)源吉(jí )は(〰)あいまいな返(fǎn )事(🌘)を(🤗)した(🐲)。
「表(🕦)おツ(🖕)かねえで。んに、寒いわ。」半(😊)分泣(qì )き(👎)聲で由(👅)が(🏸)云(🔘)(yú(🚕)n )つ(🐶)た。
本當(dāng )は十(shí )日も前に、「こつ(🕐)そり」歸つてきてゐたのだつた。お芳の父親は家に入れないと(🤙)云(🎑)(yún )つた(🐳)。貧乏百姓には(👢)、寢て(📿)米を食ふ厄介物でしか(🌼)なかつた(🕘)し、もう少し(🙍)たてば(📁)、それにもう一(🏕)つ口が殖(🤑)える。とんで(🎂)も(🍕)ないものい(💼)りだつた。そして又そんな不し(🐈)だらな「(❄)女(🌭)郎(🔡)(lá(😓)ng )」を家に(🈸)は置け(🌤)ない、(🥙)とぐわんばつた(😐)。お芳は土間に蹴(⛵)落(💅)された。「(📇)物置(📧)の隅(🏍)ツこでも(🥗)いゝから(💫)。」お芳(👢)(fāng )は、土べたに(💔)横(🐏)坐(🤯)りに(🖌)なつたまゝ、(🔭)泣いて(🐻)頼(📴)んだ(🐉)。――
そ(💱)して、「陳(🏷)述書」を五分(🐄)も十分も(🍠)かゝつて讀(dú )んでし(🥙)まふと、「馬(💬)(mǎ )鹿(😤)野郎。一昨(💦)日をとゝひ來い!」と、(😔)ど(🚛)な(✊)つて(🚓)、それを(🗽)石山の膝に投げかへ(🀄)してよこし(🚼)た(🏻)。
源吉(jí )は(➡)あ(🛏)いま(⚫)い(🐢)な(🍘)返事をした。
百姓達は、さ(✌)うやつて集(jí )つて決めた(🌗)が、今度(🍮)はその(🏈)こ(💷)とを、地主や差配(📫)を相手にやつて行(🍒)(há(🍗)ng )くとい(😅)ふやう(📗)な事になると、お互(🏨)が何處(🗝)か、(⛹)調子(zǐ )がをかしくなつた。知らず(⚫)知らずの(📬)間に、どうに(🛠)か(💶)我(wǒ )慢する(🔖)こと(♎)に(📃)する(🐢)か、そんな(🎾)事に(💃)逆もどりをしさ(📕)うな處が出てきた。さうなつたとしても、百(🖊)姓は然し今までの長い間(🏼)の(🧑)貧(🎋)(pín )乏の――泥(🦀)沼(zhǎ(🛑)o )の底のやうな底(dǐ )になれてゐたので(🗿)、ちつ(😸)とも不(👋)思(🤰)議(yì )がらずに矢張(🦒)り、その暮(🎷)(mù(🌗) )しに堪へて行(háng )つたかも(🛥)知れなかつた。――源吉は、一層無口に、爐邊(🐱)に大きく安坐あぐらをかきながら、(🌿)「(📁)見たか!」と、心で(🚪)嘲笑(xiào )つ(👤)た。
寒氣がひどくなると、家(jiā )の中などは夜中に、だ(🎀)まつてゐ(🚒)てもカ(🎇)リ(🌙)、カリ、カリと、何かもの(🍶)の(👼)割れるやうな音がし(🐱)た。年寄(🥩)(jì )つた百姓(📩)(xìng )はテキ面に(🚻)こ(🤫)た(😌)へて、腰がや(😐)ん(🐜)だり、肩が(📳)痛んだりして、動けなくな(🚱)つた。
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