「しか(🌩)し、ぼくから(⛰)先生にそう申(🎫)(shēn )しておい(🔧)たんじゃあり(🍶)ませんか。」
「気がついているなら、すぐそう言ってくれ(🛳)たらよかりそうなものだ(🤐)」と、そん(😻)な不平をもらす(🌅)も(🏼)のもあった(📺)。また中(zhō(🕗)ng )に(👚)は、「(🎟)先生は要するに指(🏰)導(🆎)者でなく(🌠)て批(💱)評家だ」などと(🤘)、した(🌛)り顔に言うものもあった。し(💳)か(♉)し日がた(😔)つにつれて(🚜)、し(🎖)だいにかれら(🤨)の間に取りかわされ出したのは、「ひまなよ(🧗)う(🛄)で、いやに忙(🤶)いそがし(📻)い」とか、(🌖)「しまりがないよ(👛)うで(📧)、変にき(📡)び(💃)しい」とか(👋)、そういったち(🃏)ぐはぐな気持ちをあら(🏂)わす言葉だった(👟)。
かれは(🛷)、そのつめたい空気(qì(😐) )の針をな(📆)ぎ払はらうように(🙁)、ばたば(👮)たと部屋中(zhōng )にはたきをかけ(🤚)はじめた。
「やはり強(qiáng )制(🏢)が必(🦏)(bì(🎀) )要(yà(💁)o )だというのかね。それじゃあ話はまた(💰)逆もどりだ。」
「これで(🥝)、ともかくも(🗼)、ここ(🎟)の生活設計がおたがいのものとし(🐨)てでき(🤹)あが(🚿)っ(➿)た。おたが(🚇)いのものとしてできあがった以上(shàng )、それがう(🍺)ま(🕔)くいか(👘)なければ、(🧢)おたが(🔎)い(🎦)の責任(🈶)だ。むろんこの設(shè )計(🍛)は、明日(💔)か(🙂)らのす(🎒)べり出(chū )しに、いち(🐅)おうのよりどころを与えたまでで、(✖)これが最上(shàng )のも(🎆)の(🤳)であるとは保(🕧)証できない。だから、だんだん(📯)やっていくうち(🆒)に、不都(📽)(dō(🦎)u )合(🏘)な点があ(🔗)れば(🙏)、い(⛲)つでも修(✨)正(📼)し(📙)ようし、(🌮)ま(👪)た、新しい案が出(🌕)(chū )て、それ(👒)がいいもので(🧛)あれば(🍁)、ど(🆎)しどし(🤰)と(🥢)り(🍘)入れて行くことにし(🍓)たい。そういうことをやるのも、やはり(📤)おた(👹)がい(👕)の責(🥦)任だ。あらた(🥇)めて言(🤧)うが、(🏨)友愛と創造、こ(🌛)の二つを(🌚)精神的基調として、これからのお(🏃)た(📸)がいの生活を、すみか(🐓)ら(🚦)すみまで磨(mó )みがきあげ、い(🆔)きいきとし(🛠)た、(❔)清らかな、そして楽(☕)しい(🤦)も(🚤)のに育(🏥)(yù(🚉) )てあげ(💊)ていきたいと思(sī )う。」
「その心臓(🚓)に(😯)負けて、(🐉)いやい(🏜)やながら全員(🎆)一(🧥)致(zhì )い(💷)っちの推(📝)薦(💎)すい(🔨)せ(🌷)んをや(🎍)った(👯)と(🎠)いうわけ(🦖)か。」
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