フェラ 動画《性欲 に 正直 すぎる エロ 勇者》2行目ライン
性欲 に 正直 すぎる エロ 勇者あらすじ
一四(💬)（二一(🔪)九）
「しかし、わずかの(💸)人材でも(🖥)、(👕)その有る無しで(📲)は(🐂)大変なちがいである。周(zhōu )の(🔐)文王は天下を三分してその(🎼)二(📒)(èr )を支配(pè(🤽)i )下におさめていら(🖍)れ(👲)たが(🌭)、(🈸)それでも殷に臣事して(📻)秩(🛶)(zhì )序をやぶられな(❗)かった。文王時(🎾)代(🈚)の周の徳(dé )は至徳とい(😳)うべきであろ(🎻)う。」
す(🦑)ると、先師が(💾)いわれ(🎬)た(😤)。―(✒)―
招き(🖥)ゃこの胸
二(🦑)八（一七(qī )五）
すると、(📸)先師(🈺)がいわれた。――
○ 友人という(📂)のは、おそら(♏)く顔囘のことで(🚼)あろう。
○(🚺) (😚)九夷(🚆)(yí )＝＝九種の(🤦)蠻(🧐)族(👢)(zú )が住(zhù(🕋) )んでいるといわれていた東(🤾)方(fāng )の地方(🌕)。
先師(🦌)は、喪服を着た人(rén )や、衣冠(🤪)束帯(dài )を(🆑)した(🐊)人や、盲人に出会(huì )われ(🏿)ると、相手(shǒu )が(🚽)ご自分より年(🕐)(niá(👍)n )少者(✅)のもの(⏭)であっ(💡)ても、必ず起っ(😒)て(💅)道をゆずら(㊙)れ、ご自分(➡)がその人(rén )たちの前(qián )を通られ(🏩)る時には、必ず足を早(zǎo )めら(💎)れた。
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A―――さあ、一分始終は只今申し上げ(🤝)た通り(🏛)ですが、その僧(💁)ははんか(🐹)い(🕠)の方(🏁)を向いて、さぞ無(🈁)念に思し召すで(🍽)しょう、(🐥)いかようにも(📓)愚僧を殺して(🛷)下(📒)さい(🛷)まし、身をずた／(♓)＼(✍)に(🤸)斬って(😌)下す(🏚)っ(💿)ても更に(📻)お恨みとは思いませぬ、た(👊)ゞし愚僧(👉)を(😫)お斬りになっ(🈳)たら(🕙)、あの上※(「藹」の「言(🥂)」に代えて「月」、第3水準1-91-26)のおん(🚢)為(🍐)めには却っ(🎛)て(🕣)業(⏲)因ごういんをお作りになるようなも(🌍)のか(☝)と思います、命(🔑)が惜し(🚌)くてか(✔)ようなことを申すの(⛔)ではないことは、(🌩)三(🏐)宝も御(♓)覧になっ(✂)ていらっし(🍋)ゃるでしょう、兎に角申し上げてしまっ(🔼)たからには、どうなり(🚅)と(🏉)もお計らいにお任せ(🐴)し(🖥)ます(🍖)、と(🎮)、そう云(🔒)って衣の袖をしぼるのであった。そ(🏕)の時糟屋の入(😓)道が云う(🐪)のに、たと(🏅)い尋常の発心であ(🤽)っ(🐌)ても互にこう(🙀)云(🅾)う(🎫)姿にな(🍰)って(⏰)何の憎しみがあり(🌸)ましょ(🛬)う、ましてあの人故の(📣)御発心と聞きましては、殊更おなつ(🙂)かしい気がいたします(🙁)、(🥪)今こそ(🦖)思(👄)い(📍)あた(📏)りま(📁)したが、(🚽)あの人は(👞)菩(😝)薩の化身けしんなのです、あゝ云う女人(🛰)の姿に顕われて無縁の(🍗)われ(👈)らを(🥩)救って下さる大慈大悲の(🛂)御方便(🦒)かと思い(📢)ました(🗼)ら、ひとしおあの頃の(🗯)こと(🐤)が忘れがた(😍)く(〽)覚え(🚐)ます、あ(⤴)んなことでもなかった(🌉)らどう(🌤)し(🧥)て(📭)私たちは浮世をい(🏺)と(🎀)い、無(🛷)為の(🖱)楽(🕢)しみを享けるのは憂いの(😩)中のよろ(🕣)こびであると云う(🎊)道理(🗒)を悟(🍬)ることが出来ましょう、今日より後はきっ(🤶)と御同(❗)心い(🐘)たします、返(🖥)す(🧢)／″(🏤)＼も嬉(🛅)しゅう存じます、と、これも(🎄)そう云って墨染の袖を濡らすので(🍰)あった。
A 男(🚸)爵と(🌐)い(👇)うのは、謂い(🙏)わば綽名あ(🍆)だ(🧛)なである。北国(💹)の地主の(🚡)せが(👍)れに過ぎない。この男は、その学生時代、二、三(🧚)の目立った(🗨)事業を為した。恋愛と、酒と(🎽)、それ(🌅)から或(🈂)る種の政治運動。牢屋にいれ(📑)られ(🛋)たこ(🎈)と(⛱)もあった。自殺を三度も(➖)企て(🥧)、そうして三(😏)度とも失敗(🤮)している。多人(🛠)数の(🚪)大家(🔊)族の間(🌓)に育った子(🖇)供にあり(🎳)が(🔖)ちな、自分ひとりを余計者と思い込み(🍂)、もっぱら(🔕)自分を軽んじて、甲斐(🐜)ない命の捨て(🚥)どころを大あわてにあ(🌄)わてて捜し(👪)ま(😟)わっている(🍖)という(🚹)ような傾向が、(📲)こ(⛵)の男(🌭)爵と呼ばれてい(💤)る男の身の(⏫)上(🙂)に(🕧)も、(🖱)見(⚡)受けられるので(🥈)ある。なんでも(🕚)いい、一(🛂)刻も早く、人柱にしてもらって、(🔜)この世からおさらばさ(😗)せてい(🌔)た(⏮)だき、そう(💚)して(🌍)、できれば、その(🤚)こと(🚰)に依よって二、三の人(⛱)のため(🎇)にな(👌)りたか(📒)っ(🌙)た。自分の心の(🍰)醜さと、肉(📶)体(🎏)の貧しさと、そ(📉)れから、地主の家に生れ(🚼)て労せ(🧑)ずして様(✈)々の(🈸)権利を取得しているこ(🌲)とへの気おくれが、それらに就ついての過度の顧慮が(🏥)、この男(🚆)の(👘)自我を、散々に殴打(🎮)し、足蹶あしげにした。それは全く、奇(🐜)妙に(🐈)歪曲わい(🏻)きょくした(🏠)。この(🕌)あ(🈹)いそ(🕢)のつきた自(🐎)分の泡のいの(🚹)ちを、(👥)お役(💎)に(🎋)立ちますものなら、どうか(💴)ど(🥣)うか使って下(🍈)さ(🤸)い。卑劣と似ていた。け(🥞)れども(👼)そ(🍶)れが、(🏃)こ(📏)の男に残された(⤴)唯一の(🛅)、(💻)せめてもの(👨)、行為のスローガン(🆘)になってい(😨)た(🔻)ので(💆)ある。男は、それに(📷)依(⛽)って(🤪)行為し(🌧)た。男の行為(🐄)は、(🚘)その(🀄)行為(🈵)の外貌は(🍵)、け(🕒)れども多少はなやか(🔐)であった。わ(🉑)れは弱き者の(📛)仲間。わ(🔊)れ(💮)は貧しき者の友。やけ(😲)くその行(⬛)為は(😪)、し(🏏)ばしば殉教者のそれと酷似(🐢)する。短(💻)い期間ではあったが、男(😳)は殉教者のそ(💾)れとかわら(🐲)ぬ辛苦を嘗なめた。風(🚳)にさか(🕺)らい(🏬)、浪に打たれ、(🥞)雨を冒(🏏)した。こ(🚺)の艱難かん(🔞)な(🌱)ん(🎥)だけは(🆔)、(🔑)信頼で(🎃)きる。け(🕐)れ(📶)ども、(🦎)もともと絶望の行(📡)為であ(😳)る(🍥)。お(🎱)れは(🤳)滅亡の民(🚃)であるという思念一つが動かなかった。早く死にたい(🛅)願望一つであ(🚅)る(🏇)。おのれ(♍)ひと(🛵)りの死(🐖)場所を(😺)う(🛁)ろうろ(🏫)捜し求(🎸)め(❄)て、狂奔し(🍾)ていただ(🎿)けの話(🐦)であ(🐤)る(⬇)。人(💙)の(🤖)ため(🐺)になるどころか、自(👇)分(⏱)自身をさえ(🛢)持てあました。まんまと(❎)失敗し(🕍)たのである。そんな(🎤)にうまく人柱なぞ(💆)という光(✅)栄の名の(⛺)下に(💆)死ね(😫)なかった。謂わ(🗯)ば、人(🌄)生の峻厳しゅんげんは、男ひとりの気まま(📤)な狂(🌍)言を許(🤑)さ(💮)なか(🔞)ったの(🧖)である。虫がよいというもの(🍾)だ。所詮(🔕)し(🚖)ょせん、人は花火(😚)に(🏗)なれ(📬)るもの(🌆)で(😑)はない(🍞)のである(🤥)。事実は知らず、転向とい(🥞)う文字には、(🎷)救いも(➗)光明も意(🕗)味されている筈である。そ(🥏)んなら(🔐)、かれの場(✨)合、これは(✝)転向という言葉さえ許されない。廃残は(😇)いざんである。破産で(💷)ある。光栄の十(💔)字架ではなく(⛵)、灰色の黙殺を受け(🧟)たのである。ざ(🐨)まのよい(♒)もの(🍋)で(💝)はなかった。幕切れの大見得切(👚)っても、いつまでも幕が降りずに(🈂)、閉口している役(📘)者に似(🥅)ていた。かれは仕様がないので、舞(🚣)台の上(📰)に(🏄)身を(🤱)横よこ(♑)たえ、死んだふりなど(🌻)し(💘)て見せた(🐋)。せっぱつまった道化である(🦌)。これが廃人とし(🕜)ての唯一(🐤)のつとめか。か(🙈)れは、そ(🥙)のような(🎷)状態に墜ちても、なお(🎩)、何かの「た(🖲)め」を捨(🆑)て切れ(♍)なかった。私の身のうちに、まだ、(🏌)ど(🌡)こ(🔙)か食(🎆)え(🤽)るところがあるならば(🐚)、どうか勝手に(📥)食って下さい(🌿)、と(😢)寝ころんでいる。食(💚)えるとこ(🆗)ろがまだあっ(🤠)た。かれ(🍋)は地主のせがれであ(🎹)り、(🐽)月々のくらしには困ってい(🈚)ない。なんらか(🐪)の素因で等しく世に(😨)敗れ、廃人よ、背徳者よ(🖼)と(❗)ゆび(〰)指され(⛷)、そ(🗒)うし(👒)てかれ(❣)より貧しい人たちは、水の低(🚧)きにつ(🥠)くが如く、大(🖕)挙(🥅)してかれの(🚬)身のまわりにへばりついた。そう(🍁)して(🏖)、この男(👕)に(➰)、男爵という軽蔑を含めた愛称を与えて、(🎳)こ(🕚)の男の住家をかれらの唯(🗼)一(🔱)の慰安所と為した。男爵はぼんやり、これら訪(😔)問客たち(🚒)のために、台所でごはんをたき、わびしげに芋いも(🛥)の皮(🍡)をむいて(🏏)いた。
A七人の少年(🆎)は、(🥥)己を最後にして、舞台の(😚)下手(🙂)へ一(🤧)列に並ばせられた。己(🍤)は此(🚠)この時(🥊)の、(⏫)生れて始めて舞台と云(📥)う物へ登(🥞)った感想(📫)を、記(📨)録に留めて置(🐴)きた(⛳)いと思(🌍)うのだが、実を云うと何も彼かも夢中で、どん(🧡)な事を考えたり見(🐝)たりした(🕣)か(🌟)、(👅)更にハッキリとした記(🛴)憶(👀)がない。己はたゞ目の眩くる(♌)めく(🛀)ようなフット、ラ(🥞)イ(🦃)トが、自分の前に炎々(🌾)えん／＼と燃えて居(🐭)て、其の(🌔)向うに(🐧)、満場の(🐂)見物人の無(💉)数の(🗻)顔が、非常に微かに、(📱)霞か(😿)す(🐇)みの(🍝)かゝった空の(🚩)如(📻)くちらちら(♑)したの(😍)を覚え(🗻)て居る(🐬)。それから、自分の踏んで(🥖)居る舞台の(🚸)床が、(🚌)軽気(🥌)球けいきき(💩)ゅ(🛒)うのよう(📶)にフラフラして、何と(🔬)なく自(🏃)分の足元がうわついて居た(🥦)の(🚑)を覚えて居る。
A そ(💚)うして、その間に、(👧)ち(💟)ょい(🌐)ちょいかれから話を聞いた(⚪)。そ(🐓)れ(🎶)に依よる(🌼)と、かれ(🍸)は、(🤑)案にたがわず酒飲みであっ(🐌)た。四(🚿)拾円(⛅)も、その(💈)日のうちにかれの酒代にな(🤐)るらしい(📿)。この辺に(🏏)は(🤧)まだ、闇の酒があちこちにある(🈶)の(🐥)である(➿)。
A「(⏫)怒り(🐠)やし(🆒)ない。あの子は(🌵)、(💽)決して怒りや(🔑)しない。お(🐐)れ(👸)は(🍞)知つ(🐚)てゐる。ところで(💣)、履物はどこに(📥)あります。きたない藁靴をはいて来た筈(🦐)だが。」
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