七(😐)(一九一)(⛄)
こころやぶ(🤣)れ(🔏)ず(🐇)
一二(二一七)
子罕し(💨)かん第九
「(🗿)もとより天意にかなった(💞)大(🔼)徳の(🍇)お方(fāng )で(😈)、(🔔)ま(😍)さ(🏴)に聖人の域(yù(🎮) )に(👘)達(🔈)してお(🚌)られます。しかも、その上に多能(né(🔪)ng )でもあられます。」
二七(二三二)
二五((🐜)二(🕧)三(💆)〇)
「先(xiā(🔶)n )生(shēng )は、自分(😶)(fè(🗝)n )は世に用い(📗)られな(🦉)かったため(🛤)に、諸(🌦)芸に(🐏)習熟し(📙)た、とい(🎇)われたことがあ(🏍)る(🌀)。」(👷)
「(🥋)由ゆうよ、(🗡)お(🔷)前(🎛)の(🍘)こ(😷)しら(📀)え事(shì )も、今には(👝)じ(🎁)まったことではないが、困っ(🏴)たも(🕵)のだ。臣下の(👼)ない者がある(🈁)ように見せかけて、いっ(🤛)たいだ(🐨)れ(🆒)をだ(🔯)ま(🤸)そ(🧒)うと(👾)するのだ。天を(🛒)欺こうとでもいうのか。それに第一(🚳)、(🤾)私(sī )は、臣下(💁)の手で葬(🙁)っ(🚧)てもら(💪)うより、むしろ二(èr )三人(👩)(rén )の門人の手で葬ってもらい(🔺)たいと思っているの(🍾)だ。堂(táng )々たる(🐆)葬儀を(🕟)してもらわなくても、まさか道(dào )ば(🧤)た(🧜)でのたれ(😓)死(🌡)したことにもなるま(☝)いではないか。」
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