「まあ(⛸)、自分の打った刀(🤙)は、見(jiàn )たとこ(🍬)ろはそうよくもありませんが、人は切(💡)れるつも(👼)りです。」
どこまでも南国弁の(🔅)つ(🙏)ばめは、わから(⏱)ない(🈺)ことばづかいでその(🐈)おいとま(🚨)ごい(💕)に(🕐)来て、古(gǔ )巣に別(🤜)れを告げて行きま(🕰)した。
(🛄)ふとしたこ(🎏)とから、刀鍛(duàn )冶(yě )来(lá(🤬)i )助老(🦋)人のうわさがこの若者の口から出まし(👧)た。というのは、(🐪)来助(🚜)老人はそ(🏮)のおじ(💖)さんにあたるからでありま(📘)した。わたしが(🐐)初めてあの刀鍛冶(🤝)(yě )を知(🍉)るようになったのも(♊)、その時からです。聞い(📜)て(🖼)みま(❎)すと、来(🤢)助老(🚲)人はま(🎄)こ(⏺)と(➗)の(✨)刀(dā(🐞)o )鍛冶ら(💫)し(📸)い人(⏪)で(😾)、そん(🌞)な人が湖水(shuǐ )のほとりにかくれているのもゆかし(〰)く(✔)思われ、どうかして(♌)わた(❣)し(📇)はその人に会っ(🧕)てみたいと思うようにな(🍩)りました。
小諸の荒(🍝)町(〽)あらまちに(🍊)は、髪(🍉)を(👐)昔(xī(🍏) )風(fēng )の(🚾)チ(😪)ョンまげに結んだ(📱)鍛(duàn )冶屋かじやさんが、たった一(🦋)人残っ(🌸)ていました(🏻)。明(míng )治の御代みよとなってから(🎐)、そ(⏭)ういう風(fēng )俗(sú(🔪) )はすた(😟)れ、みんな簡易で(💜)軽(🐝)(qīng )便(bià(🐁)n )な散(sà(🔷)n )髪に移(🎺)りま(📰)し(🎐)たから、これ(📨)は小(💛)諸へんに見(🐷)られる最後のチョンまげであり(🥊)ま(🏣)したろう(🛌)。もっ(🧟)とも、(🌆)手ぬ(🕚)ぐい(♟)で(🙈)うしろはち巻き(🎆)にし(🏇)ただけでも、から(👕)だが(🛬)引きしまるように、(🈷)昔の人(🕺)(rén )が(🔏)か(🎬)た(😙)く髪(😷)を束ね、(🎽)その根を細(xì )く(🔈)強(qiáng )い(🐼)元(yuán )結もとゆいで引きし(🗨)めて(🍁)、(🔽)頭(tóu )に力を(🤦)入(rù )れた(🏁)ろ(👛)うかと思いますと(🍉)、い(🌤)ち(🗝)がい(♿)にそれをはやりおく(🎣)れの古くさい風俗として笑(👬)えま(➕)せん。おそらく(😾)荒町(📧)の鍛冶屋さんも、鉄の槌つちを握る時(🤺)の助けとして、(🏙)一生そんな(🌻)チョンまげで通したのでし(👨)ょう。こ(🎅)の(✊)鍛冶(✉)屋さんは(📩)、わたした(🚬)ち(🔬)の学校の体操教(jiā(🐝)o )師で大(dà(🐶) )井さんという人のおとうさんでした。わたしは大(dà )井(🤪)さんを通(tōng )して、(🐵)この鍛冶屋のおとうさんにくわを(🏻)一丁(💁)頼(🐹)み(💹)ました。さあ、これで(🕒)す、これがおやじの打(dǎ )ったくわですと言っ(👸)て、大井(jǐng )さんがさげてきてく(🍊)れたのを見ま(💒)したら、なるほどチョンま(👼)げ(🌀)で通す(㊙)ほどの人(🔣)の気象がそのがっしりとした柄の(📙)ついた(🍍)一丁のく(🤞)わにもあ(✌)ら(😛)わ(😖)れていました。
「わかめ(🌏)はようご(🍊)ざんすかねえ。」
(📰)こんな電(diàn )報(bào )が(🍅)東京から(🆖)とどきました。
墓(🕯)(mù(😯) )は(🐋)死(sǐ(🚕) )んだ者のた(🕛)めにあるのではな(🐱)くて(🏊)、生(shēng )き(😻)残る者のためにあるのだと、ある(🕚)人(💯)も(🚌)そう(👘)申(shēn )しま(😄)し(🍍)たっ(🍷)け(🚠)。
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