「(👜)せっかく道を求めて(💔)やって来(🥝)(lái )たのだから、喜んで迎(💈)(yíng )えてやって、退かないようにし(🏧)てやりた(📌)いものだ。お前たちのように、そうむごい(🐙)ことをいうものではな(👴)い。いったい、人(rén )が自分の身を清く(🔵)しようと思(🤹)って一歩前進し(🐮)て来たら、その(🏾)清くしよう(🌂)とする気持(chí )を汲(jí(🦂) )んでやれば(🎼)いい(🍜)の(👂)で、過去のこ(🕷)とをいつまでも気(💺)にす(⬛)る(🛫)必要は(🐰)ないのだ。」(😤)
一六(二(🔲)(èr )二一)
「せっかく道を求(qiú )め(🥜)て(⛺)やって来たの(🚀)だから、喜(🙏)んで迎(🚔)えてやって、退(🏿)かないように(🎱)してやりたい(🧠)ものだ(💞)。お前た(🤦)ちの(🈯)よう(🔗)に(😂)、そうむごいこと(⛏)を(🍟)いうものではな(🔨)い(👅)。いった(🛡)い、人(rén )が自分(❗)の身(shēn )を清くしようと思って(🥞)一歩前進して来たら、そ(🗄)の(🕢)清くしようとする気持(🎮)(chí )を汲ん(💒)でやればいいので(🛄)、過去(🛺)のことをいつま(🐩)で(⛰)も気にする(⬅)必要はな(🍻)いのだ。」(🌱)
一八(🐝)(二(💱)(è(👤)r )〇(👂)二)(🏩)
○(😤) 誄(🤮)(lě(🥓)i )==(🥚)死者(🏓)を哀しんでその(🐨)徳行(🤮)(háng )を述べ、その(👈)霊前(👩)に(👒)献ぐる言(yán )葉(🤝)(yè )。
○(🔱) 聖人(rén )・君(⬅)子(zǐ(😒) )・善(👣)人==孔(kǒng )子の(✋)いう聖人(rén )・(🗿)君子は常に政(zhèng )治とい(🍄)うことと関係がある。現(xià(🚎)n )に政治の任に当つ(⚓)てい(🍐)ると否とにかか(🎹)わらず、完全(quá(🗻)n )無(🕌)欠な(🎓)徳と、自由(🌤)無碍(📪)(ài )な(👑)為政能(🦄)(néng )力(🤟)を(🗯)も(📆)つた人が「(👸)聖人」で(🥋)あり、それほどでは(🕝)なく(⌚)とも(➕)、理想と(🐒)識見と(➰)を持ち、常(😴)(cháng )に(🔜)修(xiū )徳にいそし(🆓)ん(🕔)で(🔠)為政家として恥(chǐ )かしくない人、少くとも政治(zhì(📧) )に志して修(💟)養(yǎng )をつんでい(💏)る人、(🦆)そういう人が「君子」な(⬜)のである。これに反(🕛)して、「善(🚸)人」は必(bì )ず(🥅)しも政治と関係はない。人間(jiān )として諸徳のそなわつ(💝)た人(🔱)という程度(dù )の意(yì )味(🚃)で(🤖)用いられている(😮)。
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