(😆)士(shì )たる者が、(🏟)高官の馬(🕢)車(🤜)をみて、こそ(🐅)こ(🚘)そ(🏘)と鼠(shǔ )のよう(🤦)に(👍)逃げるわけにも行か(🌤)ない。孔子は仕方(fāng )なしに眞すぐ(➡)に自分の車(chē(🔮) )を(🚪)走(🐢)(zǒu )らせた(🦅)。陽(👢)貨は目ざとく彼を(🏟)見(🗡)つけて呼びと(🕉)めた。そし(👳)てにやにやしながら、
「(🎪)かりに斑(🥏)牛まだらう(🎉)しの子で(🍾)あ(🚑)っても(🔹)、天地(🏿)山(shā(👯)n )川(🔥)(chuān )の神(shén )々は(🌤)お嫌(👊)いはされぬかの。」
「もしそ(💓)うだとすれば、(🎏)そ(🔩)れが君(🍏)(jun1 )の邪心(👂)と(🤟)いう(🔋)ものじゃ。君の心(xīn )の中では(⚾)、(🥌)この孔丘という(🦏)人間が、(😙)いつも対立的なものに(😭)なっている。君(🌫)は、(🌴)はっき(⛄)り意(yì )識して(⌚)いないかも知(🍓)れないが、(⛹)君(jun1 )の奏楽にと(🙌)って、わしの(🦂)存在は一つの大(🍩)(dà(🌅) )きな(🚾)障(zhàng )碍なのじゃ。君の心(xīn )はそのために分(🚜)裂する。従(cóng )っ(💌)て(⬆)、君(💇)は完全に君(🏉)の音(🦕)楽(lè(👊) )に(🐵)浸(jìn )り(😀)きることが出来ない。そ(📆)こに君の失敗の(🚬)原(yuán )因(🔒)があ(🙉)る。そうは(⚓)思(🧘)(sī )わないかの?」
というの(🕎)であった。こ(🍂)れも子游に対(🍭)するのと(😡)大同小異(🗿)で(🌚)、少(shǎo )々(🔣)怒りっ(👮)ぽい子夏(xià )に対(duì )する答(dá )えとしては、先ず当然だ。
或(🛹)ひと曰(yuē )く、雍よう(🔳)や仁にし(🕜)て佞ねいならずと。子曰く、焉いず(🤒)くんぞ佞を用いん(👖)。人(⚾)に禦(🔱)あたるに口給を以てし、しばしば人(😣)に憎まる(🐵)。其の仁なる(😔)を知(♋)らず、焉(🕜)くんぞ佞を用い(🔷)ん。
彼は、そう答(dá )えると、(🕵)す(🏆)ぐ立上(🌜)っ(🔸)た。そして丁(🛎)寧に陽(✖)貨に敬礼をして静か(🔕)に室を出(🌾)(chū )た。
(🧓)孔子(🕜)は、少し調(👗)子(🌊)(zǐ )を柔らげて云(🏾)った。
孔子は、その日の儀(🛋)(yí )式に(🚚)おける楽長(zhǎng )の不(bú )首尾に(😛)もかかわらず、いつも(🐴)よりか(💿)えって朗(lǎng )らかな(🙋)顔をして、退(🍯)出(💚)(chū )した。
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