そのおかたみ(⏹)は(🧐)シ(⛎)ナか(🚱)ら(🕸)でも渡って来た陶(💩)器(🤱)ら(🍛)しく、厚(hòu )手(🎐)(shǒu )の焼きで、青(🏣)(qīng )みがかった色つやまでが(🚲)いやみのな(🛺)いものでした(🌸)。あまりよくで(🙊)きている(🈳)ものですか(🌅)ら、わたしがほめま(🐄)したら、姉(zǐ )はてい(🚸)ねいに茶(🔄)わんを(💛)ふき(🤓)、(🐡)それをわたし(📓)の前において、(🤛)ほしくば(🚴)くれて(💍)もい(📋)いと言(🕛)うので(🥑)す。わたしもま(🗺)だ(🏘)そん(🔢)な古(🎟)い茶(🎑)わん(🎛)を(✝)もらい(🥔)受けて(🎲)ながめ楽しむ年でもあり(🆎)ません(🗑)でした(🔏)から、せっかく姉がそう言って(🀄)く(📀)れても、(🤞)そ(🚵)れをもらって帰る気(qì )にはなりま(🎒)せん。それに、その茶(chá(🏴) )わんは(❔)茶器でもなく(🆎)て古い(🤟)食(💏)器(qì )です。い(🥏)か(😗)によくできた陶器でも(🥈)、むかしの人(ré(😫)n )が飯(💐)を盛(shè(🚦)ng )った茶わんで食(🐘)う気(👫)にはなれない(🔼)、やはり自(zì )分(⬇)は自分の茶わんで食(shí(💼) )いた(🌥)いと思(📚)いました(🚱)。
瑞巌(⛩)寺ずいがんじは東(dōng )北(🏔)地方に名高(🖋)い、松島に(👏)ある古い大きな寺で、そこに安置して(🚋)あ(💽)る伊達政宗だ(🙏)てまさ(🤭)む(🖖)ねの木(🚨)(mù )像(xiàng )も世(shì )に知(zhī )られて(💨)いま(🙍)す。ち(💤)ょうどわ(🔞)た(💩)しの甥お(✖)いが東京から(🖼)仙(xiān )台せんだいの宿へた(🚅)ずねて(🌒)きたものですから(😎)、二(èr )人で松島(dǎo )見物を兼(🐒)ね(🥇)て(🚩)、木像拝見(😰)と出かけました。あ(🎰)いにく、そ(🔉)の(🦂)木像はるすだ(💂)という(🦗)のですが、しかし声(🈁)はするの(👒)です(🚪)。そこでわた(🐐)しが尋ねてみまし(🙏)たら(🖌)、こんな(😅)返事(🍘)で(⚫)した。
「(🍮)ハハ(🕊)キトク、スグコ(💑)イ。」
さけ(🧙)が言(yá(🎻)n )うに(🆔)は、たいさん、(🗳)わたし(🎤)は(🚫)こ(🥇)れで旅なれ(👩)ています(☝)。これか(🔎)らわたしは北(běi )へ伸のして、大海を(🤜)味わってきますよ。このとおり(🎷)わたしは(🎈)元(🥞)気ですが(🥣)、まだこ(✋)んな油(✡)(yóu )の乗りかたではまんぞくしません。わたしは行(háng )っ(🐢)て、もっとからだを鍛(duàn )えて(🚄)きましょう(🚌)。年(🦐)の暮れ(📐)まで(🧢)には(🐆)帰って来(lái )る(🤙)つもり(🤝)です(😲)が、来年はどんな(💗)いいお正月が来るか。おそらくみんな春待(🕖)(dài )つ思い(🔕)で(🌎)、かちぐり、ごまめ、こんぶなぞを用(🌯)意(yì(🕓) )し、いろ(🐓)いろと年越しのし(🎉)たくをして(🧒)、わたし(❇)の帰(🧖)りを(🤴)待っていてく(🤗)れ(👏)るでしょう。わた(🕚)しがいな(📺)ければ、仙台(tá(🙋)i )の人(rén )は年(🐭)を取れません(🎙)からね。
その(🦐)ころ、(🤐)横(👆)浜から上総かずさ行(🏖)きの船が出ました。荷物を積(🦃)んで横浜(bā(😃)ng )と富(😲)(fù )津ふっつの間(jiān )を往復する便船(chuán )でし(👳)たが、船頭に(📜)頼(👸)(lài )めばわずか十(shí(🚦) )銭の(🌬)船(chuá(🏾)n )賃(🚚)でだれでも(🎰)のせてくれま(🎇)した。
長いもの、仙(➡)台せんだ(🌘)い地方に伝(yún )わ(🕡)ってきた(🏯)「さ(🈳)んさしぐれ」の古い(🚲)歌の節。
もと(🏣)よ(⚓)り、木(🔪)(mù )曾山の熊(🤺)くま(🈳)の胆い(♈)に目(📽)(mù )をつけて、それを土台(🗒)に製薬の(☕)業(yè )を思い立ったのは、橘翁(👅)(wēng )さまあ(📵)ってのことです。しかし(🎸)、姉の家(🐞)の薬をこ(🤤)れまでにひろめ、先祖(zǔ )伝(🙊)(yú(🌮)n )来のし(😅)ごとを築き上げたのは、何代も(😙)かかった行(🚅)商(shā(🎶)ng )の力(lì )によ(🚌)ることが多(🐡)いのです。
六(liù ) わ(🙅)かめ売(😘)り
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