フェラ 動画《乙アリス 動画》2行目ライン
乙アリス 動画あらすじ
当時(💗)(shí(💴) )の函館あたりはまだ「蝦(🛃)夷(yí )地(dì )えぞち」と言(yán )いまし(🦊)て、開(🦑)けたばかりのさ(🏘)みしいところでしたが、先生は六年もそのさみ(🐚)しいところにしんぼ(♋)う(🤮)し(🔝)て、病院(yuà(🌤)n )や医学所を(🚾)建てたり、薬草園を開いた(🔋)り(🤜)、松(🌸)杉まつすぎそ(🦌)の他の木の苗を内(nè(📫)i )地(dì(🥌) )から(🏧)移し植えさせ(😒)たりしました。そ(🔲)の「蝦夷地」に(🐺)緬羊(👭)(yá(😣)ng )めんようや牛(niú )を(⏫)飼い、養蚕の業(yè )に(😘)つくも(🏚)の(🖌)が(🙃)で(🔽)き(Ⓜ)たのも、先生の監督ではじめた(❔)ことなのです。疏水の工事を起して久根別川(chuān )くねべつがわというところから舟を函(😲)館へ通すようにしたの(🛣)も(👤)先生でした。
そんなに年ごろ(🌚)も近かったものですから、(🐢)お(🏡)たがいに(🌳)長(zhǎng )い長い手(🐣)紙(zhǐ )を(💳)書きかわ(🔽)したり、も(🔕)らっ(🐅)た(🍧)手紙(🌁)はたい(🛢)せつ(💿)にし(💪)て何度(👹)(dù )もくりかえし読(🦂)(dú )んでみたり(🌩)い(📈)たしました。めず(🚨)ら(🤞)しい本でも手に入れるもの(🍧)があれば(👿)、(🐑)それをみんな(🦌)に回し(😳)て、おたがいに読(🤪)んで(🙂)見、時には書き(🏘)写しなぞしたばかりで(🍨)なく、お(⛔)じ(🎓)さんや兄たちに話せ(👎)ない(🌪)よ(🍂)うなことで(🤕)も語り(🍙)合うこと(💇)のできるのはお友だち(🛅)でし(🌠)た。寒い日でも、なんでも、(🚠)たず(🙃)ねたりたずねられたりして、一枚のふ(😬)とん(🗜)を引き合(hé(🦌) )いながら長(🈹)い冬の夜を送ったことのあるのも、そ(🏏)うい(⏱)うお友だちなかまでした。
(🌨)そん(💄)なら、自分の見(jiàn )てきた地方(fāng )のこ(😓)とを(🐋)一つ聞いてもらおうと、川上へ行っ(🙎)て(👛)き(🚛)たかわずが言い出し(🧐)まし(🙇)た。信濃しな(🐃)のの一(🔝)(yī )部(bù )だ(😢)け見て、これが(🖥)山(🦂)国(🚕)(guó )全体の姿だと(🔄)思(sī )われてもこまる。それには(🔚)、ど(🚦)うしても(🛀)千曲川の上流に(🤓)ついて、南(ná(🌄)n )佐(zuǒ )久みな(🕯)みさくの地(📒)(dì )方へはい(🤓)ってみ(👯)な(👱)いとわからない(📩)というの(🖖)が、このかわず(🍹)でした。
皆(🍈)さんはお友(yǒ(🧝)u )だちをなくした(♉)覚え(🛬)があ(🎣)り(👲)ますか。わたしには二(èr )十七の若さでなく(🖖)なった一人(rén )の(🍸)お友(🏹)だちが(🍃)ありました(🐉)。わた(🚁)しがその人を知ったのはなく(😥)な(📖)る三年前(😋)ぐらいか(🙏)ら(🍎)で、そんな短い交(😊)際ではあり(🅾)ましたが、不思(🔱)議にもそのお友だ(🛀)ちはなくなったあと(🎻)になっ(🕵)て、いろい(🎃)ろわ(🌺)たしに話(🍰)しかけるようになりました。その人ののこした言葉が物を言(🚖)う(🦋)よう(💖)にな(🚪)りま(👯)した。ほんとに(🆖)、そのお友(yǒu )だち(🛠)は遠(yuǎn )い草(📥)(cǎo )葉の(😜)かげからも深い(🥊)声を送ってよこすような(😜)人でした。
茶(chá )丈の亭(tíng )主ていしゅは(🚅)大津の(🍴)ほうへ通か(🛄)よって働(🕉)いて(🤟)い(🕜)る大工(gōng )、その(🤨)むす(🈳)こは大津のげた屋へ奉公(➗)している若者で、おかみ(😠)さん(📎)と(🕳)娘と(🤙)がるすいかたがた古い茶(🌴)がまの(🌜)わき(🦉)でほたる(🎁)の(⏺)かご(😷)を張るのを毎(🌭)日(🥫)の内(📮)職にしていまし(🏉)た(⛵)。石(shí )山はほ(🌋)たるの名所(⤵)ですから、ま(🔁)だ人の(🍀)出さから(👮)ないうちから、(🤱)お(🤑)かみ(🚖)さんた(🤯)ち(🧚)はそのみ(🏧)やげもの(🏔)の(🛐)したくをいそいでいたのでし(📆)ょう。
長(🥋)い(🉐)もの、(🍂)仙台せん(🏜)だい地方に伝わってきた「さんさしぐれ」の古い歌の(🌞)節。
どうして(💽)わた(😕)しがこんな刀鍛冶を知る(💋)よ(🌷)うに(🍗)なりま(🏙)したか(💄)、(🎏)まず(👲)そ(😭)のこと(🤱)からお(📃)話ししまし(🎚)ょう。
橘(jú )翁さま(💬)はかなり遠(yuǎn )い先のことを考え(🐊)ておいた(🍍)人とみえ(🥓)ます。そのことをここにすこしお話(🎆)ししてみれば、(😄)もともと(☝)高瀬(⭐)の家の先祖は代々木曾福島のお関(👓)所番(fā(🔗)n )を(👀)つとめた武(♑)士であり、高瀬(🎃)の(📲)兄（姉の夫(fū(🥔) )）の父親(🍩)の(🎓)代に(⚪)は砲術の(🌰)ご指(🏈)南番(🐼)（指導(dǎo )の役）(🎎)まで(📁)してお関所(⛹)を固め(🆔)たもので、し(🎋)たがって部下(📇)に使われる人たちも(🕵)すくなくな(🆓)か(💅)ったのですが、そうい(👌)う身分(😚)(fè(🔲)n )の低(✂)い士(shì )族は多く貧(💍)(pín )し(🏖)かっ(😩)た(🥌)の(🥄)です。橘(🏧)翁さまの製(🤔)薬は、部(bù )下の人(ré(🌲)n )たちにも内職を与(🔔)(yǔ(📣) )え、土(🥧)地のうるおい(👻)にもなるよう(🥦)に、と(📽)の願いか(♓)ら(🙌)始(👫)めたことらしい。高瀬で造り出した奇応丸(wán )きお(📝)うがんは(🤕)、木曾(🅱)山でとれる熊(🏮)くま(🦆)の胆いを土台(🆕)に(🍝)して、それにシナ(🔈)朝鮮のほう(🚫)から(🍋)来(lái )る麝香じ(🛶)ゃこ(🔗)うや(🎿)にんじんな(⌛)ぞを用(yòng )い、形(💱)もごく小粒(😬)な(🚊)飲(yǐ(🏳)n )みいい丸(🤭)薬(🛳)とし(🙍)て金粉きんぷんをかけたもの(🐧)です(⚽)が、(👬)正直な(💄)材料が使ってあ(🎍)るもので(📁)すから(⛑)小児に飲ませるに(🦂)い(🎅)いと(㊗)言われて、だんだん諸国(🚽)にひ(💎)ろまった(⭐)ものの(🍭)ようです。
そ(🍓)れ(🐥)もそ(🎪)の(👱)はずで(🦂)す。あ(😉)れはただの(🛑)俗謡でもなくて、(🐭)古い歴史の(🚃)ある(🌎)朝鮮征伐(fá(🌃) )の(👤)おりの(📒)凱旋が(💽)いせんの曲だと聞きます(🐠)。おそらく(💔)、昔の仙台武士は軍いく(♐)さ(🤶)の旅か(🍥)ら帰っ(📚)て来(🥃)て、たがいに祝いの酒をくみかわし、手拍子で(🧤)も(🌵)打(👙)ちな(💪)がら、(🧡)心ゆくばか(🦇)りあの歌を(🏾)合唱(chàng )したものでありまし(✏)たろう。陣(🏤)中の着(🧒)物も解(jiě )き(📟)、重い刀もわきに置い(🎸)て(🈁)、ふたたび妻(qī )子に迎(🛵)(yíng )えられ(😳)た時(🏈)のよろこびは(😁)、いく(🧓)ら歌っても歌い(📟)つく(🚫)せない(🍒)よ(♒)うなものであり(🚨)ま(🐑)したろう。
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