「皆をけ(🌑)しかけたつて白状するん(💫)だ!」
(🔛)差配(pèi )に掛合つて(⏮)も結局駄目(😚)だといふことが分(fèn )り、(👔)そこへも(🗻)つて行つて差(⛓)配(pè(🔭)i )のとつた傲慢(😐)(mà(🛰)n )な態(tài )度のことか(🥞)ら、(💉)カ(🏏)ツ! とした(⛴)元氣で、すぐ地主に掛け合ふことに、手(🍭)はずがきめられ(🚠)てしまつた。校長(😦)(zhǎng )先(🐞)生の「北海道の宗五(wǔ )郎(🚋)」が時機(🎣)を得て、(🚻)三人も、その大きな役目(🏽)を(🌰)引き(🎆)受(💛)けるものが(👜)百姓の(🛐)中(👍)(zhōng )か(😩)ら出た程だ(🗓)つた。
(🐸)校長先生(shēng )はそれからしばらくして、イガ栗頭(tóu )を(📅)ゴシ/(🚏)\かきなが(👧)ら歸(👈)つ(🤧)て行(🌂)つ(📗)た。表をあ(🅿)けながら、「ウ(🍈)ツ、寒い。」と云つて、袂に(😟)手をひつこめた。戸が(🍲)しまつてからすぐ(😬)家の側で、(🏑)先生の小便をしてゐる音(🥕)がした(🍢)。
「ま(🔦)あ、さう(🗓)しなけアなんねえべ(🤙)。」と、そ(🥥)んな事になつた(🛢)。
(⛰)それより外に斷じてないことになるだ(🐀)らう。
だん/\百姓達(dá )は(📑)本(🐲)氣にな(🐖)つた。
また(🗨)や(🐼)か(☕)ましくなつた。地主の(💿)ことを惡く云ふものや(🚺)、(🍎)それ(❕)を然し何處かで擁(yō(📁)ng )護(hù )してゐ(👽)るものや(❣)、さう(🤲)いふのが、お互(hù )に(✴)ブ(👬)ツ/\云ひ合つた。中には、ブ(🎙)ツキラ棒(🎉)に興奮(♌)し(👏)て、※(「廴+(📱)囘」、第(🍠)4水(shuǐ )準2-12-11)はら(🚕)ない口で、吃(🔅)(chī(👠) )りながらしやべるものも(🌿)あつた。が、さ(🈳)ういふやうに色々のことを云ひながら、然し「ど(🎋)うする」と(🦕)いふことになると(🍫)百姓達(👭)は、ちつとも(📦)分つてゐ(📮)ないや(🎑)うに見えた。石(🧟)山は壇上に立(lì )つ(🔓)たきりで、だまつて(🕉)皆のし(⛎)や(☝)べるのを聞(🏇)いてゐた。石山は、皆の一番後の板(😏)壁に、先生が(Ⓜ)寄(jì )りか(🔝)ゝつてゐるのを見(jiàn )た。それから(🥁)少し(🚂)離れた窓際(💨)(jì )に、源(👥)吉(🗒)が腕(wàn )をくん(❤)で、(🕥)がつしり立つ(🍕)てゐるのを知つた。皆の眞中(🕖)(zhōng )頃にゐ(👥)て、(🧚)何か(🍐)腕(♒)を振つて(🥉)しきりにしやべつてゐる片岡(🐱)(gā(🗻)ng )といふ百姓(xìng )は、此前、地主の(🎐)お孃さ(✒)ん(🎴)が遊び(🙄)に來(lái )たとき、石(⛅)狩川に落ちた、その時(🌼)(shí(🤛) )それを助(zhù )けに(💎)飛(fēi )込んで、自(zì(⚽) )分(fèn )で(🤪)半分死ぬ目に會つた男(nán )だつた。が(🎄)、大部分の百姓(🎆)は、(🆖)ポカ(😼)ーンと口を(🥠)あいて、誰(🆚)か云(yú(🔥)n )ふのを、代る(💕)代(dà(🤩)i )り(📈)、聞き(🥑)惚れて(🌜)ゐた。
「誰(shuí )か考(kǎo )へがありま(🎥)せんか(🏭)。」
源吉は馬を(💤)橇(🈶)につけて(🚥)、す(🍟)つかり用意が出來る(🐕)と、皆が來る(🤐)迄、家(🍔)の(💗)なか(➗)に入つた。母(🌑)親(qīn )は、(🚚)縁ふちのた(📈)ゞれた(🌗)赤(🍍)い眼(👱)(yǎ(🕋)n )を(🏺)手(shǒu )の(🍱)甲でぬ(🥣)ぐひながら、臺所で、(🏾)朝(cháo )飯(fàn )の(🚏)あと片(🎟)付(👈)(fù )を(🌛)してゐた。由(yóu )は、爐(✳)邊(biān )に兩足(zú )を立(🏴)(lì(🏩) )てゝ(🚈)、開(🚒)い(😟)てゐる戸(🥙)(hù(📜) )口から外(⛰)を見てゐた。
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