「(👪)7閔子騫は何という孝(xiào )行(👄)(háng )者(zhě )だ。親(qīn )兄弟が彼をい(💬)く(🚰)ら讃(🥐)(zàn )めても、誰(shuí )一人(🍓)それを非(🐟)難するも(♉)の(🍃)が(🤔)ない。」
「さっきか(🌐)ら考えています(🎂)が、どうも私にはわか(🍔)りません。」
6 子、四を絶つ。意なく、必(bì )なく、固なく、我なし(子罕(💔)篇(piān ))
「(😐)見(🔣)(jià(👋)n )事な牛じゃ。あれな(🕓)らき(📟)っ(😱)と神(📜)(shén )様(🚠)の思(🔔)召に(⏰)叶いそ(🎊)う(➖)じ(🐥)ゃ(🐝)のう。」
門人(ré(🎂)n )たち(😀)が、孔子のこうした教訓によって、(🙇)まじめに自(zì(⚽) )己(🕹)を反(🐰)省する(⛵)機(🔃)縁(😅)を掴(guó(🎳) )み得たかは、(💢)まだ(🎨)疑問で(🥖)あった。しか(🕹)し、それ以来、仲弓(gōng )の身分や、彼の父の素行が、彼(🏐)(bǐ )等の話題にのぼ(🥇)ら(🕒)なくな(🏫)っ(😢)た(🍾)ことだけはたし(🚝)かである(🔞)。尤(🌭)も(📔)、(📁)こ(👏)の(⛵)事は、仲弓(gōng )自身にとっては、どうで(🕉)もいい事(👼)であった。彼はただ自(zì(🗑) )らを戒慎(shèn )すること(🖲)によ(📃)って、孔(🛋)子の知(zhī )遇に(🔪)応こたえればよか(🙋)った(📻)の(🎏)だか(🐃)ら。
異聞を(🎯)探(🆙)(tàn )る(🛰)
7 子曰(yuē )く、君(jun1 )子は(🏬)人の美(měi )を成(👃)し、人の惡を成さ(🛂)ず、小人(🤡)は是(🔹)に反(🐋)すと。(顔淵篇)
と、残(cán )念(🦅)そうな(🤛)口吻で云った。
「お前にも、まだ礼のこ(🥂)ころはよくわか(🔃)っ(🙂)てい(🎁)ないよう(🙁)じ(💠)ゃな(🤒)。」
孔子は、ぬ(🦎)か(🍰)りなく考えた。そして遂(🖍)(suí )に一策(🛃)を思いついた。それは、相手の用(yò(🗯)ng )いた(🔽)策そのまま(📟)を応(yīng )用す(👈)る(📇)ことであ(👅)った。つまり、陽貨の留守を(🈳)見(jiàn )計って、謝(🐫)辞を述べに行(háng )こうという(🏵)のである。
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