と(🚩)うとう、(👵)田(🎻)沼(zhǎo )玄蕃頭げ(🤺)ん(🏃)ば(🧖)のか(🍄)みは来なかった。合(❔)(hé )戦は諏訪松本両勢の敗退(tuì )とな(🥃)った。にわかの火の手(😊)が天の一(yī )方に(🎍)揚(🦓)がった(🍡)。諏訪方(👊)の放火(🥄)だ。浪(làng )士(🌱)ら(🎱)の足(🏟)(zú )だ(✅)ま(💞)りをなくする意味(🈚)で(🦏)、(🧖)彼(bǐ(🎂) )らはその(🕶)手(🐷)段に(🧥)出た。樋橋村(cūn )の(🚋)民家三(🌚)軒に(⚡)火を放(fàng )って置いて退却し始(🐙)(shǐ )めた。白(bái )昼のよう(🕊)に明るく(🕸)燃え(🐠)上がる光(guāng )の中で、諏訪方にはなお(💙)も踏(tà )みとどまろうとする勇(yǒng )者(zhě )もあり、た(🌋)だ(🏇)一(yī )人元の陣地(dì )に引き返(fǎ(🍂)n )して来(🦔)て二発(fā )の大砲(🍦)を放つ(⛸)ものさ(🔰)えあっ(🚪)た(📓)。追撃の小(xiǎ(🦋)o )競合こ(🤝)ぜりあい(👆)はそこ(🍌)に(🙃)もここ(🕒)にもあった。そのうち(🍱)に(👍)放(💚)火もすこし下火になって、二十日(rì(👑) )の夜(yè )の五つ時の空(🤢)に(😉)は地(dì )上を(✡)照(🛷)らす(🌧)月(yuè )代(dài )つ(😐)き(🍮)しろ(🛶)とてもない(👈)。敵と味方の見(😚)定めもつかないような深(📗)い闇(ā(♈)n )やみが総(🔋)崩れに崩れて行く諏(zhōu )訪松本(běn )両勢を包んでしまっ(🍔)た。
し(🦏)かし、(💕)それも理(lǐ )の(📹)ないこと(❄)ではない。なぜ(🛌)かなら、その葵紋の箱も(🍨)、傘(🔺)(sǎn )も、長(👲)持(⏺)も、長棒の駕籠(👹)も(🏡)、すべて水戸烈公を記(🤺)念する(💛)ためのもの(🆓)であったからで。たとい御(yù )隠居はそこにいな(👼)い(🆓)までも(🖲)、(👇)一行が「従(cóng )二位大(👌)(dà )納言」(🙊)の大旗を(👆)奉じ(🍊)な(❌)がら動(dòng )いて行くところは、(💬)生(📔)き(🤦)てる人(👠)(rén )を(🚒)護まもると(🦌)ほとんど変(🙀)わりがなかっ(🔆)たからで。あ(🥐)の(🧓)江(jiāng )戸駒込(rù )こ(🙆)まごめの別邸(dǐ )で永蟄(🚤)居え(📴)いちっきょを免ぜら(🏩)れたことも知らず(🍽)じまいにこの世を去った御隠居(💑)が生前(🥙)に京都(🦊)からの勅(chì )使(shǐ )を(🤡)迎(yíng )えるこ(🐟)ともでき(🐜)なか(🎿)った(🐠)かわりに、今「奉勅(chì )」(💳)と大(dà )書(😪)した旗を(🔀)押(yā )し立(lì(🤑) )てながら(💼)動いて(⏪)行くのは(🕙)、その人(👽)(rén )の(💠)愛(👴)する子か孫かのよう(🐲)な水(shuǐ(👛) )戸人もし(🔹)く(🍘)は準水(shuǐ )戸(hù )人であるからで(♑)。幕(📕)府(😃)の(💆)いう賊(🏈)徒であり(🎆)、反対党のいう不(bú )忠(🕒)(zhōng )の臣で(🚷)ある彼(bǐ )ら(🎇)は、(🐴)そこにいな(📳)い御(yù )隠居に(🎲)でもすがり(🤞)、そ(🚫)の人の(🧞)志を(⏬)彼(bǐ )らの志として、一歩(👑)でも遠(yuǎn )く(🐔)常(🚲)(cháng )陸ひたち(🕴)の(🌯)ふるさとから離れ(🛥)ようとしていたからで。
と平(🌃)(píng )助(🏁)が(🎪)言(🖊)(yán )っている(✡)ところへ、一人の方の(🎋)女の子(zǐ )が近づいて来て、半蔵(zāng )にお辞儀をして通り(🌻)過ぎた。後ろ姿もかわいらしい。男の(💲)子のように(💺)結った髪(🐦)のかたちから、さっぱりと(🚃)した浴(yù )衣(yī )ゆかたに(🎅)幅の狭(xiá )い更紗さらさの帯をしめ、後(hòu )ろにたれ下がっ(🦄)た浅(qiǎn )黄(huáng )あさぎの(🌅)付け(📉)紐ひ(🛥)もを見せ(👒)た(⏪)とこ(🍎)ろま(👟)で、ちょっと(☕)女(🕙)の子(zǐ )と(✅)は見(🏒)えない。小娘ではありなが(🌾)ら男(🥥)(nán )の子の服装(🎤)だ(🌰)。そ(🔄)の異様な風俗が(🛍)かえって(📈)な(🤵)まめか(🛒)しくもある。
(💡)多吉は別れを惜(xī )しんで、せめて十一屋(wū(🤜) )ま(🖖)では見(🤥)送ろうと言った(🏚)。暇乞いとまごいして行く半(🚑)蔵の後ろから、尻端(duān )しりはしを折(🏢)りな(📕)がら追(zhuī )い(🐝)かけて(😒)来た。
「今(jīn )度(dù )は東湖先(xiān )生の御子息さんも御(⏮)一緒(xù )です。この藤田(💘)小四郎という人はまだ(🏴)若(🧐)い。二(😅)十(shí(👰) )三、四で一(yī )方の大(🈯)(dà )将(🧣)(jiāng )だという(😫)か(❄)ら驚(🈸)くじ(🗜)ゃありま(😬)せんか。」
「(🈵)いかがです(⛑)か。おしたく(⏺)が(🐨)できましたら、出かけま(🏝)し(✔)ょう(🧞)。」
切石まで間道を通っ(🚲)て(🕳)、この浪士(shì )の諸(🗑)隊は伊(🐽)那の(🤬)本(běn )道に出た。参州(🗓)街道が(🤥)そこに続い(📪)て(💕)来(lái )ている(🛺)。大瀬木(mù(🔒) )お(🌑)おせ(👦)ぎというところまでは、北原稲(🌽)(dào )雄が(⛷)先(🙌)に(🔙)立っ(🏵)て(⬇)浪(làng )士らを案内した。伊那にある平田門人の(🍊)先輩株で(📒)、浪士(🗽)(shì(🙎) )間道(dào )通過の交(jiāo )渉(dié(🚢) )には陰(yī(⏭)n )ながら尽(jì(🤥)n )力した倉沢義髄(suǐ )く(🛰)らさわよ(🐌)しゆきも、その日は稲雄と(🍲)一(🐳)緒(🥡)に歩いた。別れぎわに浪士らは、稲(🕳)(dào )雄(📌)の骨折りを感謝し、それに報(bào )いる意(🈵)味(wè(🛠)i )で記(📎)念(🍐)の陣羽織を贈(🈳)ろう(🍂)とし(🎣)た(😈)が、(❎)稲雄の方では幕府の嫌(😨)疑(yí )けん(🌼)ぎを(🛰)慮おもんぱかって(🍏)受けな(👵)かった(🍖)。
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