母(mǔ )親(qīn )は(🚀)、源吉(⬇)に、「無理(lǐ )しね(🆒)えばえゝが(🐱)。」(🔟)と云(yún )つた。「あんの調子(zǐ(🔅) )だら、(🆎)あぶ(🥅)ねえ(🍒)わ。」
「(💎)表(biǎo )おツか(🎮)ねえで。んに、寒いわ。」半分泣(qì(🙉) )き聲で(🥨)由が(🚓)云つた(🐨)。
「お前さん!」母(🏖)はびつくりした。
「ウ(🆖)ン/\」とい(🍲)ふのがあつた(🏦)。「(🐃)下(🤱)りろ(📘)」「さうだ/\」……
母(🎹)親(💔)(qīn )は源(🈸)吉の顏(yán )をだまつてみて、(🚡)それから「(📲)うん?」(🕣)と云つた。
(⛑)皆(jiē )は駐在所の角(jiǎo )につながれてゐた、空(kōng )になつた馬橇(📝)(qiāo )に背(bèi )中(🏓)(zhōng )を圓く(👼)して乘ると、出掛(🔚)(guà(😰) )け(😷)た。なぐられたあとに、寒い(✝)風が當ると、ヒ(🎑)リ/\とそこが痛(tòng )んだ。吹雪いてゐ(👤)た(🔻)。町外れに出ると、(🚸)そ(🚸)れが遠慮なく(🈺)吹(chuī )き(🌚)まくつた。皆は外套の上(🔆)に、む(😜)しろ(💅)や(🐽)ゴ(💅)ザをかぶ(🦆)つて(🔳)、出(chū )來るだ(🈯)け身(shēn )體を縮(🔀)(suō(🚋) )めた。一臺、一(🐋)(yī )臺(📇)、元氣なく暮方の(🐅)、だん/\嚴(⏹)しくなつてゆく寒(🤚)氣(🎫)(qì )の中を、鈴をならしなが(🚠)ら歸つて行つた(🍡)。誰も、何(hé )も云は(🛹)なかつた。お互はお(🐞)互の顏も見(🆕)な(🤢)かつた。見ようと(⚽)も(🎞)しなかつた。
源(yuá(🌳)n )吉は、母親(🙁)の顏を見(♒)(jiàn )た(🏀)。「うん?」(🥌)
まづ、そし(🏪)て、根本的(de )なこ(🐥)と(💋)が(🥢)決(🤠)(jué )め(🛶)られた。それからそ(🚈)れをどういふ風(fēng )に(🤚)して(💔)やるか、といふ(🏿)ことが問(wèn )題になつ(🌶)た。それは、二(🌈)(èr )、(📇)三日(rì )に、地主(🍤)の差(🏩)配が例年の通り(😒)※(「廴(🌗)+囘(huí )」、第4水準(🔫)2-12-11)つてくる(📹)ことになつてゐ(🐚)る(❓)ので、(⛽)そ(🧔)れ(🐿)に、事情を説明(📖)し、すぐ地主に交(🤢)渉(dié )を始(☔)めることになつ(🎢)た。この時、その色々(🐔)な交渉の間小(xiǎo )作(🌁)の(🕣)米を(⬜)どう(🌖)するのか、と云ひ出(🍰)すのがあつた(🧓)。それが又相(xiàng )當大き(⛓)なことなので、中々意見(jiàn )が一(yī )致(🌭)(zhì )しなかつた。又百姓には(🈸)、(🦗)それを最(zuì )後迄の見(jiàn )通し(🍛)をつ(🛅)け(🚴)た上で、確實な(🤽)――手落ちのない(🔽)成算で(🌮)やつて行け(👅)ることが出(🐁)(chū )來(🙉)なか(🧤)つ(🐟)た。この(🚙)所、先生(🐃)の意(👼)見(jiàn )をきいた(🏒)。校長(🗼)先生(shēng )は、(🙉)まづ、町(dīng )にゐる商賣人に自分達(🍗)所有の(🛰)畑物(wù )を全(quán )部(🔵)賣つてしまひ、(🐬)その背水の陣で、地主に(✳)當るこ(🌼)とに(🤤)した(🤜)らいゝ、(🎹)とい(✔)ふ(🥫)ことを云(🧐)つた。そ(🚂)れに(😒)は二つの條(🦇)件をつ(🖨)けた。第(dì )一は(🕦)最(zuì )初の(🔉)地(dì(🐅) )主(zhǔ )への交渉(📲)が不調に終つたら、第二は地主がその結(📉)果(🎳)、作物を無理に(🔑)押へ(⛑)るといふやうな樣(🚇)子が分つたら、といふのがそ(💴)れ(🆔)だつた。一(🧖)(yī )軒(💄)々々持つ(😉)て(👐)ゐたの(🐚)ではすぐ押へら(🕦)れ(🈂)る(🙅)し、又(💘)そのために、結束が破れるお(👌)それも(📣)あつた(♟)。先(xiān )生はか(🛢)うい(🐆)ふ(⛰)點(diǎn )を防ぐためにもこの方法は重大であると云つた(🏂)。かうい(🚿)ふ事(🎢)(shì )は百姓(xìng )に(🐤)は(🕚)かなり思(sī )ひ(🔐)きつ(🏗)たことだつたけれども、(⏳)それが(😝)當り前のこ(🔻)との(⚪)や(👖)うに(😫)思(❓)は(😔)れる(🏄)程(chéng )皆せツ(😬)ぱつ(🤩)まつてゐた。
「昔、(😬)こつたら(👓)ご(🙋)と(😶)無(wú(💵) )かつたんだど、本當に、(😗)おつかなこと仕出(chū )來(lái )すんだか(🔬)。」
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