2 仲弓仁を問(wèn )う。子(🐌)曰く(💒)、門を出でては大賓(🔐)に見(🐡)ゆ(🌟)るが(🖇)如くし、民(🧘)を使(🕍)(shǐ(🚮) )うには大祭(🌮)に承(chéng )くるが(🦑)如くせ(🎂)よ。己の欲せ(🔹)ざる所は人に施(📝)すこと勿(wù(📸) )れ(🍦)。邦に在(🚅)(zài )りても怨(🐗)なく、家に在(zài )りても怨なか(🤘)ら(🙀)ん(📪)と。仲(🌆)弓曰く(🐩)、雍不敏なりと雖(🍌)も(🈸)、請う斯の語(yǔ(👒) )を事とせ(⛵)んと(顔淵篇)
と、残念そうな(🏴)口(kǒ(🚞)u )吻で云(yú(🥏)n )った。
彼は、両手(🏻)の指(📤)を髪(fā )の毛に突っこんで(⚪)、卓の上に顔を伏(fú )せた(⚾)。自(zì )分の(🍕)腑甲斐なさが、(🛅)たまら(🤶)ないほど怨め(📫)しくなって来(lái )る。そして、(💶)その感じは、次第に孔子(zǐ )に対(duì )す(🔟)る怨(🐠)恨(🈁)(hèn )にすら変っ(〰)て行(há(🤕)ng )くのであった。彼(bǐ )は(☔)、それ(📼)に気(qì )がつくと、お(👇)どろ(🎸)いて顔(yá )をあげた。そして、その(🃏)忌(🔥)わしい感じを払(🔴)いのけるように、(💅)両(liǎng )手を胸の前(😖)で振っ(📦)た(🍲)。
陽貨(🧕)は、魯(♑)の大夫季(jì(🆕) )平(🚗)子に仕え(❄)てい(🌙)たが、(🚙)季平子(zǐ(🦐) )が死(📩)(sǐ )んで季桓子きかん(🎡)しの代になると、巧(qiǎo )みに彼(🌯)(bǐ )を自(♌)家薬籠(lóng )中のもの(🍉)とし、遂(suí )に彼を拘(💴)(jū )禁して、魯(lǔ )の国政を(🥠)専ら(🚨)にし(🆓)て(🦎)いた。孔子は、その頃(qǐng )、す(🔪)でに(🗃)五十(shí )の坂をこしていたが、(🍞)上(shàng )下(🦎)こぞって(📭)正道を離れ(💐)てい(🥣)るのを嘆いて、仕(🏐)官の望みを絶ち、ひたす(🍸)らに詩書礼楽の研鑚と、(🌫)青年子(Ⓜ)弟の教育と(🚻)に専念(niàn )していた。陽貨としては、孔(📉)(kǒng )子が野(👆)にあって、厳(🍼)然(rá(🈺)n )とし(🌓)て道(👁)を説いて(🌱)いるのが、何よ(😁)りも恐(kǒng )ろしかった。で、出(chū )来れば彼を(📸)自分(fè(🌁)n )の味方に(💿)引き(🥖)入(🚾)れたい(🔙)、少(🐼)くと(🥒)も一(🔅)度彼に会(huì(🗑) )って(🌖)、自分が賢者を遇する道(🙋)を知(🚁)っている人間で(🔚)あること(🛋)を示(shì(🧔) )して(💵)置き(🕣)た(📒)い、(🧒)と(🍣)思っていた。
7 子(zǐ )曰く、孝なる哉閔(🐶)子(zǐ )騫(🕎)。人其の(👻)父母昆弟の(💦)言(😛)を間せずと。((🥃)先(xiān )進(jìn )篇)
陽(yáng )貨は(🚊)、魯の大夫(fū(😅) )季(⏬)平子に仕(🌬)えていたが(🚪)、季平子が死んで季(🔠)(jì )桓子きかんし(🌮)の(🏒)代になると、巧(qiǎo )みに彼(🗻)(bǐ )を自家(🔆)薬(📙)籠中の(💼)ものと(🧣)し、遂(🍍)に彼(💆)を拘(jū )禁して(🔕)、魯(lǔ )の国(guó )政を(🖌)専(zhuān )らにしていた。孔(kǒng )子(⛎)は、(⏱)その(⛰)頃(🌨)、すでに五十の坂をこ(🥦)し(🦇)ていたが、上下こぞって正道を(❗)離(🌇)れて(🏑)い(🏆)るのを(😻)嘆(tà(🥍)n )い(🌷)て、(⏳)仕官の(🐐)望(😏)みを絶ち、ひたすらに詩書(shū(🚨) )礼楽(lè )の研(😲)鑚と(🆑)、青年子弟(dì )の教育とに専(zhuān )念(🙏)し(👻)ていた。陽(yáng )貨(huò )と(🙈)しては、孔子(🤴)が野(yě )に(📧)あっ(🥠)て、厳(yá(🤤)n )然と(🥑)して道を説いてい(🍿)るのが、何よりも恐(kǒng )ろ(🌷)しかった。で、出(📸)(chū )来れ(📘)ば(🐃)彼を自分(🔸)の(🎀)味方に引き(💎)入れたい、少くとも(🔘)一度彼に会(huì )って、(😽)自分が賢(🆘)者を遇(🐀)する(🎂)道を知(zhī )ってい(🍳)る(📗)人間(🥢)(jiā(💩)n )で(🐖)あることを示して置きたい、と思っていた。
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