エロ 熟女 レイプ7

A「でも好よ(👿)く(➰)覚えて居て下さい(🗣)まし(🍿)たね。上海でお(⛓)別れ(🗞)してから、いろいろの(🔰)男と苦労もして見ま(🤼)した(🛹)が、妙(🏥)に(🚺)あな(🏔)たの(🙍)事を忘れること(💇)が出来ません(🌻)でした。も(⏩)う今度こ(👔)そは私を棄て(🆘)ないで下さ(🈸)い(⏫)まし。身分も境遇も(🥦)判(💚)らな(📒)い、夢のような女だと思って、いつ(🌗)ま(🙋)でもお附き合いなすっ(📶)て下さい。」(💕)

Aと云(🏊)って、―――(✖)これは私が後で気(😑)がついた事(📴)なのですが、そ(🚖)の時かみさ(🌸)んは非(🏃)常(💦)に困ったらし(🕋)い様子をしまし(🐩)た。

A「そ(🚏)れもある。へ(🦕)ん(🍾)な用心をして叔(🌎)父上の(😦)上京(🥊)をさまたげ(💤)て(🔕)ゐる人もある。けれど(🌭)も、それだ(😔)け(🥉)で(⏰)は、ないん(🌋)だ。叔父上に(⤵)は、京都がこはいのです。」

A「でも大丈夫よ、そ(🕺)ん(🏟)な(🧟)悪(🌦)い事はしやしないわ(✡)よ。それよりかもあたし、昔のことは忘れ(🙃)てしま(📬)って、これから後(🌄)も(🏂)ただのお友達として、譲治(🐡)さ(🤲)んと(😷)附き合いた(✂)い(🙆)の。ねえ、いいでしょ？(🐍)　それならちっとも差(🧡)支(🌓)えな(👳)いでしょ？(💛)」

A　とほ(🔷)めて、私がつい(⛑)何の気(😴)なしに(⭐)、

A　私は(🗿)建築のことについては(〰)全く門外漢であるが、西(🚔)洋の(🥡)寺院の(📛)ゴ(🍿)シック建築と云うものは屋根が(🗣)高く／＼(🥖)尖って、その先が(🎗)天に冲せんとしている(💪)とこ(🏪)ろに美観が(🚳)存す(🆙)るのだと云(📉)う。これに反して、(🛫)われ／＼の(🎿)国の伽藍では(♈)建物の上(🔭)にまず大き(📐)な甍を伏せて、その庇(➰)ひさし(🥎)が作り出す(🤸)深い廣い蔭の中へ(🧀)全体(💶)の構造を取(🍞)り(📟)込(😰)んでしまう。寺(🍾)院のみならず(🔶)、宮殿で(➖)も、庶民の住宅で(💽)も、(🗺)外から(🆓)見て最(🕤)も眼立つものは、(📆)或る場合(🙊)には瓦葺き(🥣)、或る場(🤩)合には茅(🗨)葺きの大きな屋(😚)根(⚪)と、その庇の下(🌪)に(😃)た(🔪)ゞ(🗽)よ(🕵)う濃い闇で(🦇)ある。時とす(🌵)ると、白昼といえども軒か(🥪)ら下には洞穴のような闇(⬜)が繞って(💯)いて戸口も扉も壁も柱も殆(⭐)ど見えないことす(💞)らあ(🐎)る。こ(🖊)れは知恩院や本願(🎼)寺のよう(⬆)な宏(📄)壮な建(🐽)築(🐒)でも、草深(🐸)い田舎の百姓家でも(🏀)同(💻)様であって、(🆒)昔の大概な建物が軒から下(🤨)と軒から上の屋(🔽)根(🏴)の部分(🥝)とを(👔)比べると、(🕸)少くと(♑)も眼で(🍛)見たと(🌾)ころで(🛹)は、屋(🏴)根の方が(⏮)重(🌧)く、(⤵)堆く、面積が(🧗)大きく(😥)感ぜ(🥣)られる。左様にわれ／＼が住(🎖)居を(🎤)営む(📲)には、何よ(♏)りも屋(📩)根と(🌮)云う(🎷)傘を拡(🦀)げて大地に一廓の日か(🌹)げを(🏽)落し(🌩)、その薄暗い陰翳の中に家(🐗)造(😶)りをする。も(🌊)ちろん西洋の家屋にも(🧒)屋根がない訳(🥓)で(🐥)は(🚭)な(🔸)いが、それは日光を遮(🛶)蔽す(🎡)る(🖱)よ(🕰)りも雨露をし(✂)のぐための(🤜)方が主で(👬)あって、蔭はなるべく(❤)作ら(🏘)ないよう(❕)にし、(🎦)少し(🔄)でも多く内部を明(🎾)りに曝すようにし(🍧)てい(⤵)ることは、外形を(💬)見ても頷(🐩)かれる。日本の屋根を傘とすれば、西(😞)洋のそれは帽子でしかない。しか(🍢)も鳥打帽子(🏌)の(📿)よ(🔤)うに出来るだけ鍔つ(🎣)ばを小さくし、日光の直射(🚑)を(🔬)近々と軒端に(📒)受ける。けだし日(🤣)本家の屋根(🚩)の庇が長いのは、気候風土や、建築材料や、その他いろ／＼の関係があるの(🆕)であろう。たとえば煉瓦やガラスやセ(🌦)メントのようなも(🚫)のを使わ(🔬)ないところか(🔕)ら、横なぐりの(🦇)風雨を(🍬)防ぐためには庇を深くする(🦌)必要(📇)があったであろ(💾)う(📕)し、日本(🖌)人とて暗い部屋よりは明る(🌙)い(🐄)部屋(📧)を便利としたに違いな(🏠)い(🤱)が、是(📶)非な(🆘)くあゝ(🔹)なったのでもあろ(🎞)う(🗯)。が、美と云(🥈)うものは常(🐈)に生活の(🔊)実際から発(🚶)達するも(🤽)ので、暗い部屋に住むこと(♏)を餘(🕓)儀なくされたわれ(📱)／＼の先祖は(🔆)、い(🕸)つし(🌳)か(🧚)陰翳(㊙)のうちに(📿)美を発見し(🚲)、(🌙)やがては美(🏛)の目的(😨)に添うように(🍮)陰翳を利用(🎌)するに至った(🙊)。事実、(👮)日本座(🥎)敷の美(🥊)は全く陰翳の濃淡に依っ(🐓)て生れて(🐙)いるので、そ(🤼)れ以外に何も(🧓)ない。西(🥠)洋人(💝)が日本座敷を見(🐋)て(🔃)その(🤷)簡(🍡)素な(🎶)のに驚(❣)き、たゞ灰色の(🛩)壁(🙋)があるばかりで何(💳)の装(🔩)飾もないと云う風に感じるのは、彼等と(😤)しては(🛺)いかさま尤も(🔻)であるけれど(💗)も、(😒)それは陰翳(⛰)の謎を解しないからである。われ／＼(🚿)は、それでなく(🏭)て(🦏)も(🤟)太陽の光(🐯)線の這入(🚡)り(📑)に(🐈)くい座(🔫)敷の外側(🖕)へ(♏)、土庇を出し(👜)たり縁側を附けた(🖨)りして一層日光を遠の(🏎)ける。そして(🕑)室(🌎)内(📛)へは、庭からの(🎂)反(🦗)射が障(🌂)子を透(🍥)してほ(💎)の明るく忍(🌇)び込むようにする(🚬)。われ／＼の座敷の美の要素は、(😕)この(🤴)間(📑)接の鈍い光線(🥏)に外ならない。われ／＼は、この力のない、わび(😁)しい、果敢(🤺)はかな(🤲)い(✂)光(🦄)線が、しんみ(🏵)り落ち着いて座(😫)敷の壁(🐮)へ(🌅)沁み込(🕶)むように、わざと調子の弱い(🎗)色の砂壁(🌘)を(🔋)塗る(➡)。土(❗)蔵と(🔠)か、厨とか、(🎵)廊下のような(📊)とこ(⬛)ろ(🤺)へ(🚣)塗るに(💿)は照りをつけるが、座敷の壁は殆ど(🏍)砂壁で(💖)、めったに光らせない。もし光らせたら、そ(🐘)の乏し(🈳)い光線の、柔か(🎙)い弱(🎿)い味が(📀)消える。われ等は何(🚾)処ま(⬜)で(🎮)も、見るか(🈶)らにおぼつ(🐳)かなげな外光(🚣)が、黄昏色(⛹)の壁の面に取り着いて(🚻)辛くも餘命(🗃)を保って(🐩)いる、あの繊(🈁)細な明るさを(😠)楽(🍑)しむ。我等(🐇)に取ってはこの(💎)壁の上の明るさ或はほのぐらさが(🏎)何物の(🤢)装飾にも優るのであり、しみ(🆕)／(🎁)″＼と見(🍒)飽きがしな(📚)いので(📄)ある。さればそれらの砂壁がその明(🐋)るさを(🎒)乱さない(⚪)ようにと(🍢)たゞ(🌥)一と(😱)色(🕚)の無地に塗ってあ(🐯)るの(🎷)も当(🤱)然で(💤)あって、座敷毎(🍓)に少しずつ地色は違うけれ(🍅)ども、何(🎂)とその違い(🐁)の微(👓)かであることよ。それは色(🏩)の違いと(🔫)云うよ(🔝)り(🐏)も(🚷)ほ(📪)んの(🐏)僅かな(🍪)濃淡の差異、見る人の気分(🐠)の相違(🐐)と(👓)云う(💅)程の(🐌)も(😀)のでしか(💑)ない。しか(🐱)もその(🧡)壁の(👌)色のほの(🏤)か(😩)な違いに依って、ま(♒)た(🐻)幾らか(⛩)ずつ(💃)各(🧜)※(二の字(🧘)点、1-2-22)の(💅)部屋の(🤪)陰(👃)翳が異なっ(🚜)た色調(🙉)を帯びるのである。尤(💻)も我等の座敷にも床の間と(🐴)云(📒)うもの(🤺)が(🌈)あって、掛(🚈)け軸を飾り花を(🔞)活(🏫)け(👠)るが(🍉)、し(💏)か(💗)し(🙊)それらの(➿)軸や花もそれ自体が装飾(🌝)の役をしているよりも、陰翳に深みを添える方が主にな(📪)っている。われらは一つの軸(⚾)を掛けるに(🍓)も、そ(🅾)の軸物とその床の間の壁(👤)との調和、即ち「床う(🥩)つり」(⚾)を第一に貴ぶ。われらが掛(👞)け(🍁)軸(🕒)の(🧔)内容を成(🌥)す書(🚔)や絵の巧拙と同様(👇)の重要さを※(「こ(🌏)ろ(🧘)もへん＋表」、第(🚵)4水準(📳)2-88-25)具ひょうぐ(🛴)に置(📧)くのも(🤗)、実にそのため(🔦)であって、床う(🐪)つり(🤢)が悪かったら(🍖)如何なる名(🍌)書画も掛(⬆)け軸(🚓)としての価(🌙)値(♌)がなく(📪)なる。それと反対に(🚲)一つの(😂)独立した作品(🚩)とし(💶)ては大した傑作で(😡)もないような(👨)書(🗑)画が、茶の間の床に掛けてみると、非常にそ(😔)の(🍴)部屋との調和がよく、軸も(🐈)座敷も俄かに引き立つ場合があ(💾)る。そしてそう云う書画、そ(🦇)れ(🎶)自(👡)身(🎒)としては格別のものでもない(⛸)軸物の何(🏓)処が調和するのかと云(😸)えば(⛳)、それは(📑)常にその地紙や、墨(🚂)色や、※(「(❎)ころもへん＋(💏)表」、(🌖)第4水準2-88-25)具の(📪)裂きれ(🧠)が持っている古色にあるの(🏪)だ。その古色(🗼)がその床の間や座敷の暗さ(🏏)と適宜な釣り合いを保(🍛)つのだ。われ／＼はよく京都や奈良の(🌗)名刹(🍻)を(📃)訪ねて(💚)、その寺の宝物と云われる軸物が(🚬)、奥(🦔)深い大(🖨)書院(🧒)の床の間にかゝって(👴)い(🌈)るのを見せられるが、そう(❔)云う床の間は大概昼も薄暗(🎰)いので、図柄(📌)などは見分(🌓)け(🎐)られない、たゞ案(🏀)内人の説明を聞(🎹)き(📥)ながら消(🍓)えかゝった(📥)墨色のあと(⌛)を(📡)辿っ(👂)て多分立派な絵なのであろ(🏎)うと想像す(📐)るばかりであ(😞)る(📫)が、しかしそのぼやけた古画と暗い床の間(✝)と(🐽)の取(⛳)り合わせが如何(🥐)にもし(😭)っ(🕹)くり(💮)し(🍮)ていて、図柄の不鮮明などは聊かも問題でないばか(🛸)り(📞)か(🚌)、(🚢)却(🔮)ってこの(🔊)くら(📚)いな不鮮明さがち(😥)ょうど適してい(🔎)るよ(🕯)うにさ(🥏)え感じる(🥫)。つまりこの場合、(🗃)その絵は覚束な(🔲)い弱い光り(💷)を受け(😧)留めるため(🌜)の一つの奥床(🚩)し(👒)い「(🐍)面(🤖)」に過(🎻)ぎない(😸)ので(🔆)あって、全(🦆)く砂壁と同じ作用をし(🕺)かしていないのであ(🌹)る。われらが掛け軸を択ぶのに時代や「さび」を珍重(🙋)する(🗂)理(🧢)由は(🦂)こ(🔯)こに(🤒)あるので、新画は水墨や淡彩のもの(🏕)で(🏓)も、よ(😥)ほど注意し(🥔)ないと床の間の陰(👉)翳(🍭)を打(🖋)ち壊す(🍑)の(🛩)である。