「礼は簡(jiǎ(😹)n )に失(shī )してもならないが、また過ぎてもな(🎌)らない。9過(guò )ぎたるはなお及(📏)(jí )ば(🔭)ざるがごとしじゃ。人(😔)(rén )間にはそれぞ(🍍)れに分というもの(🍑)があるが、そ(🎹)の分(🌔)を上下しないところに(🗜)、礼の正しい相(xiàng )がある。分(fè(🍓)n )を越えて親(🅰)を(💻)祭る(🐸)のは、(🆑)親の靈をして非礼を享う(🦒)けし(🥛)めることに(🍴)なるのじゃ(🎧)。の(🔠)み(✴)ならず、大(📵)丈夫の非礼はやがて天(tiā(⭕)n )下を紊(💏)み(🤣)だ(😜)る(♉)も(🧛)とに(🐰)な(🔮)る。親の靈を(🥔)して天(🗿)下を(🤛)紊るような(🥨)非礼(🎎)を(🧗)享けしめ(💄)て、(🔦)何が孝行じゃ。」
孔子は踵をかえし(🐇)た。そし(⏪)て、赤(🕟)毛の牛(🔒)(niú )を(📒)指さし(🌵)ながら、(➿)再びいった。
「き(👥)っとご(🐏)教(📶)(jiāo )訓を守(😆)(shǒu )り通します(👈)。」
楽長は、(🚗)自(🏉)分(fèn )の今日(rì )の失敗については一(🐝)言も言われ(🔞)ないで、ま(🍸)っしぐらにそんな問(🏩)をかけら(🌙)れたので、かえっ(🙅)て(😚)返事に窮した(🈵)。
楽(👴)(lè )長は(🚝)、自分の(✡)見る眼が悪いと(🌞)はど(🕛)うして(🥌)も思えなかった。で、
4 子罕(ま(🌬)れ)(💠)に利(lì )を言え(👂)ば(🐏)、(🥛)命(🤬)と与にし、仁と与にす。(子(👚)(zǐ )罕篇)
「血統な(📎)ど、どう(🍪)でもいいではござい(🐴)ま(🕛)せんか。」(🐆)
「大まかも、大まかぶりだと思い(🔢)ますが……」
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