日本《バック えろ》2行目ライン
バック えろあらすじ
涼(🔏)しそうなもの、方(🔝)壺山人(🌱)ほう(📆)こさんじ(👗)んのはす(🥑)の葉のかさ。
佐久(🐣)さくあたりでは、ほかの地方(fāng )ともちがって、夕方のあいさ(🏏)つ(🚚)に(🏳)「こんばんは」(📕)とは言(yán )い(💎)ませ(🥠)ん(💍)。「(🐴)おつかれ」と言(yán )います(🎧)。日(rì(〰) )暮れがた(🦑)の道で行(🕣)き会(huì(🛺) )う人ごとに聞(🙈)く(🖊)ものはそのあいさつです。町(🎡)で働いた(🐫)人(rén )はそれを言(🎎)ってたがい(🏍)に一日のつ(🔊)かれをねぎらい、野で(🤧)働い(🥞)たもの(🏈)はそれを(😛)言って(🦅)た(🚻)がいに鍬くわを肩にしながら帰って行(háng )き(🍤)ます。冬が長(🎒)け(🈷)れば長いだけ、(🎅)春から秋へ(🤬)かけては活動の時(🌚)(shí )期ですか(🏟)ら、そ(🗃)こから「(👤)おつ(🔣)か(🐇)れ」の(🕊)ような佐久ことばも生まれてきた(🤠)のでし(🍑)ょう。こう(🍝)した(🗨)土地に住(zhù(🖋) )み慣れて(🚌)みれば(🈷)、黄ばんだほ(😋)おずきちょうちんを空(kōng )に掛けたような名月までが、「(🥑)おつかれ」と言(yán )って、遠(yuǎ(📱)n )い森(sēn )の上(💋)(shàng )へ登って行くように見(jiàn )えますよ。
小(🚂)(xiǎo )諸(🖐)の荒町あらまち(🚮)に(🐣)は、髪を昔風のチ(💳)ョンまげに結(🈁)んだ鍛(🛒)冶屋かじ(🌛)や(💎)さんが、(✡)た(💪)っ(🌱)た(♒)一(🥍)人残って(🥒)いました。明治の御代みよとなってから(🎼)、(㊙)そういう風俗はすたれ、みんな簡(👖)(jiǎn )易(🏋)で(🏈)軽(qīng )便な散(🍤)髪(fā )に移(yí )りましたか(🥒)ら、これは小諸へんに(😂)見られる(💎)最後(🛅)のチョンま(⏸)げでありましたろう。もっとも(😵)、(🌗)手(shǒu )ぬ(⛷)ぐ(🛳)いでうしろ(🚺)はち巻きに(🎄)した(🏁)だけ(🍗)で(🖥)も、からだが引き(⛩)しまるように、(🗻)昔の人がか(💁)たく髪(fā )を(🏍)束ね、(🦂)その根(🔊)を細(🗣)く強い元(🚴)(yuán )結もとゆい(🗝)で引きしめて、頭に(👰)力を入(✌)れ(🤽)たろ(🐹)うかと思い(🕐)ますと、いちが(📨)いに(🏣)それをは(📇)やりおくれの古く(😙)さい(⬛)風俗(sú )と(🌠)して笑(🕘)(xiào )えません。お(😀)そらく(🎎)荒町の鍛(🔯)冶屋さ(🤩)んも、鉄の槌つちを(😃)握る(🌲)時(🕘)の助け(🛀)として、一(👶)生(🏑)そ(📘)んなチ(♈)ョンま(😕)げで通(tōng )したのでしょう。こ(🍙)の鍛(🅾)冶(yě )屋さんは、わた(🕷)したち(🌟)の学(🐴)校の体操(🍃)(cā(👉)o )教(✂)師で大井さんという人のおと(🔣)うさんでした。わたしは大井さんを通して(📏)、この鍛(duàn )冶屋のおと(🔍)うさ(🎼)ん(🤡)にく(💼)わを一(🐨)丁(dīng )頼みました(🕍)。さあ、こ(🔯)れ(🎤)で(🥖)す(👔)、(⏮)これがおやじ(🛐)の打っ(💃)た(🧢)くわですと言って、大井さ(📶)んがさげてきてく(🐤)れたの(📂)を見ま(🍼)したら、な(😗)る(📱)ほどチョンまげで通(tōng )すほど(🌋)の(👡)人(rén )の気(🏜)象がそのがっしりとし(🌀)た(🌆)柄のついた一丁(dī(👥)ng )のくわにもあらわれ(🌆)てい(⏩)ました。
竹(🚆)の子(zǐ )がわらびに言(🔴)う(👾)には(🔵)、(🕎)ど(🌾)うし(🌲)て(😩)お前さん(👳)たちはそんなに皆、首を(🥩)かしげながら出て(😖)くるのか。わたしをご(❗)らん(📇)、このとおりわ(🌯)たしはひと息に延(🏇)びて(🐒)行(🔶)き(🔽)ます(⬜)。なるべくま(💪)っすぐに、それが(⏰)わた(🍗)し(🏷)たちの親(🎎)竹(zhú )から(⛵)教え(📣)ら(🚒)れたことです。
「チリンチ(🍕)リ(👄)ン、チリンチリン(🐆)。」
さ(🐰)て(🐶)、明(míng )治の御代(📹)み(📯)よと(💀)なってみ(🚽)ますと、栗本(🐇)先(xiān )生(🦕)たちが(😲)新(xīn )しい日本のた(🚡)めにいろいろしたくをしておいたことが、あとになって(💾)わかってきました。この(🙇)国を(🌛)開(kāi )き、世界諸外国(🥣)と条約(🙉)をとり結ぶとい(🍵)うこ(🍄)とも、先生たちのしたくして(🦕)おい(😵)た(🌿)こと(♉)です。下しもノ(👹)関せき償金の談判(pàn )、横須賀造船所(🍏)の建築、陸(😑)軍軍(😸)(jun1 )制(🛍)の(👂)改革(🌲)それら(🐺)はみ(🤖)な先生(🎞)があの小(xiǎo )栗上野介らとともに(🐒)力(lì )をあわせてした(🐎)くしておいたことな(⏰)のです。今日横(héng )須賀に(🆗)日本の船を造(🕟)っ(🖊)たり修繕した(🗑)り(😖)す(🛄)る所があ(🚀)って東(dō(🚡)ng )洋に一(🍎)つの名物のようなドックがあるのも、もとをただ(📓)せば先(🔦)(xiān )生(shēng )たちが(🗓)徳(🔸)川の世の(🏪)あ(🐺)としまつをしながら、よく(🕧)「しんがり(🐨)」(👡)をつとめて(🔖)行(háng )ったそ(🎀)の(💅)おかた(🔆)みではありま(🅿)す(🎳)まいか。いったい、(🌹)徳(dé )川の(💡)世(📶)の末にあったことは大(dà )きな黒幕のうしろ(⏮)に(🐲)かくれてしまって、そ(📗)の(🚥)舞台の(🗄)上(🎈)で(🏎)働いた人(rén )たち(📔)の辛苦(kǔ )も(😥)ほねおりも現(xià(🗓)n )われませ(👮)んから、世の中(🐒)にそれ(🎷)を知るも(🚜)のも(👫)少(🦌)ないの(👨)です。しかし、先生は自分(🕠)の(👆)手(🚦)がらをじまんするよう(📆)な人で(👜)は(😷)なく、どこま(💩)で(🚸)も徳(dé )川時(😈)代(dài )の(😜)「しんがり」(🌲)とし(🚡)て、本所ほ(📛)んじ(🍂)ょの北二葉(🚫)町きたふた(💄)ばちょうというところに退き、髪の白く(😆)なる(🚶)まで徳川(chuān )の世の中を見送りま(⏰)した。
仙台せんだいへ(🛡)来(☕)(lái )て弱った(👤)ことは、こ(🐯)とばのなま(🍉)りの多いことで(🥗)した。何か土地(🆙)の人から(🗯)話(huà )しかけられても、世間(🔸)に交際(🚉)の(🛤)広(💮)い男や(🥤)女の話(huà )に通じ(🥡)ない(🗄)ようなことはま(✂)ずありま(💼)せんでした(😓)が、おば(🦂)あ(💣)さ(🐕)んどうしが(📐)語り合うことばなぞは(👦)、てんで聞き取れ(🏦)な(🕶)いく(🚱)らいでした。わたしは東北(běi )学(xué(🖖) )院へ来て学んでいる生徒(🔚)(tú )の作(zuò )文(🍎)の中(👍)に(🏡)も、(💕)何(🆙)ほどその(👊)地方こと(🕙)ばのなまりを見つけたか(🔂)知れません。
仙台せんだいへ(🎁)引き返してから、わたしは布(bù )施ふせさんの(🍙)家の人たちとも別れて、名掛(🧞)(guà )町なかけちょうというところにあった宿のほうへ移(yí )りま(🎥)した。そこは三浦(pǔ )屋(🍺)といって、(🎺)旅人(rén )宿と下宿を兼(🔫)ねていましたが、わ(🍷)たしの借(🔌)り(🌩)たの(🕰)はその奥の二(èr )階の部(📝)(bù )屋へ(🏟)や(🌏)でした(🤱)。ほんと(🥠)に(✖)、わた(🤺)し(🌇)の仙台時代はその二階(🚗)で(🥓)始まっ(👧)た(🦈)と言って(🕝)もいい。窓の外には(🤵)となりの石(🖕)(shí )屋(wū )さ(🅰)ん(⏲)の(💈)石(shí )をならべた裏庭が目(👿)の下(🥛)に見えます(🎫)。わた(🚄)しは(😎)石屋さんと競争(zhē(🔼)ng )で(💁)目をさまして、朝も(🌶)早(😹)くか(🦅)ら机(🔜)に(🚸)むかいまし(🈶)た(🎢)。
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